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Homélie de la messe du 25ème dimanche du Temps Ordinaire du Père Julien PALCOUX

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25ème Dimanche Temps Ordinaire

Frères et sœurs,

 

En ce dimanche, la liturgie de l’Eglise nous amène à réfléchir sur notre condition de disciples, et plus précisément sur les conséquences dans notre vie de notre statut de disciples. L’Evangile aborde une question qui paraît au premier abord assez singulière. Jésus est en train d’annoncer une des choses les plus importantes de sa vie à ses disciples, à savoir sa mort et sa Résurrection. Et alors qu’Il les « instruit » pour reprendre le verbe de l’Evangile, ses disciples parlent d’autre chose ; ils cherchent à savoir qui est le plus grand, le plus important. Singulière situation, mais que nous retrouvons facilement dans nos vies. Dans nos familles par exemple : lorsqu’une personne arrive au terme de sa vie, vit ses derniers instants, prononces ses dernières paroles…et lorsque les enfants, les proches présents discutent, parfois se disputent, pour savoir qui aura quoi dans l’héritage. Dans les paroisses, les associations, le monde politique aussi, lorsqu’au lieu d’être orientés vers une mission objective, les uns, les autres de disputent pour des questions de place, de reconnaissance, de pouvoir.

            Mais il y a un lien entre le fait que les disciples ne comprennent pas ce que Jésus leur dit et leur discussion sur la route. Ils ne comprennent pas ce que Jésus leur dit parce que leur logique est faussée. Ils sont dans une logique de pouvoir, de reconnaissance, d’importance. Ils voient le Messie comme cela ; ils voient leur place comme cela. Et le fait que Jésus annonce sa mort et sa Résurrection ne rentre pas dans leur vision.

            Pour autant, vous remarquerez que Jésus ne condamne pas leur ambition. Il la réoriente : « Si quelqu’un veut être le premier » dit Jésus.  Jésus ne condamne pas le désir d’être premier. Mais il condamne les appétits que viennent dénaturer l’orgueil, la volonté d’écraser les autres, le désir d’être le plus important. Ces différents mouvements sont une conséquence de ce que l’on appelle le péché originel qui sème le désordre dans le cœur de l’homme. St Jacques en donne une description rude dans la deuxième lecture : « La jalousie et les rivalités mènent au désordre et à toutes sortes d’actions malfaisantes. (…) D’où viennent les guerres, d’où viennent les conflits entre vous ? N’est-ce pas justement tous ces instincts qui mènent leur combat en vous-mêmes ? » Il en était ainsi du temps de Jésus ; il en est encore ainsi de notre temps. Il n’est pas rare d’entendre des remarques ou des frustrations s’exprimer par rapport à ceux qui sont le plus en vue dans la paroisse. Ces sentiments sont bien humains, mais aussi bien à convertir. La véritable question n’est pas qui a la mission la plus importante ?  la véritable question est : est-ce que j’accepte de devenir le serviteur des autres ? Jésus donne lui-même l’exemple en se mettant à la dernière place, en se mettant aux pieds de ses apôtres pour leur laver les pieds, en mourant comme le dernier des derniers. « Vous ferez cela en mémoire de moi » leur dit-il lors du lavement des pieds. Tous ses apôtres mourront comme Lui : martyrs ! ils auront été au bout du service, offrant eux-aussi leur vie de manière radicale. Ce à quoi nous sommes tous appelés, c’est à la purification de nos intentions, tous autant que nous sommes. Et comment cela ? par la pratique de l’humilité, la vraie, pas celle qui consiste à jouer les humbles pour se faire encore plus remarquer.

 

            Il y a un autre remède qui permet de convertir et de purifier tous ces appétits de pouvoir comme nos péchés d’ailleurs : c’est l’Amour, mais l’Amour vrai, car l’Amour authentique purifie ce qui n’est pas parfait.

Frères et sœurs, disons les choses de manière claire. Personne ici-bas sur terre n’aime parfaitement, même si l’amour tend à la perfection. L’Amour parfait vient de Dieu et c’est ce que nous connaitrons au terme de notre vie lorsque nous serons face à Dieu. Nous laissant aimer tels que nous sommes, nous aimerons Dieu et les autres en Dieu et avec Dieu. Là, l’Amour sera parfait, à la mesure de notre capacité à aimer, capacité que nous aurons préparée lors de notre vie terrestre. Mais donc, notre capacité à aimer ici-bas sur terre est marquée par les limites de notre humanité, par le péché. Aucun amour humain n’est parfait. Donc, il y a des imperfections, des maladresses, des blessures dans l’amour conjugal, dans l’amour des parents pour leurs enfants,  des enfants pour leur parents, dans l’amitié etc…Mais, il peut y avoir des torts, des excès, des maladresses, des  blessures, si l’amour est vrai, alors tout peut se réparer, parce que l’amour a la capacité de guérir et de pardonner. On ne peut pas pardonner si on n’aime pas. St Augustin avait compris cela et avait une formule choc, un peu raccourcie, mais fort juste dans le fond ; il écrivait : « Chrétien, aime et fais ce que tu veux ! » Les dérives que Jésus évoque avec ses disciples, appétits de pouvoir, de reconnaissance, sont réparables et purifiables si dans le fond il y a de l’amour vrai.  Lorsque Jésus dit à ses disciples : « Si quelqu’un veut être le premier, qu’il soit le dernier de tous et le serviteur de tous. », Il invite à suivre son exemple, c’est-à-dire qu’Il invite ses disciples à aller jusqu’au bout de l’amour. Sur la croix, lorsque Jésus prend la dernière place, Il fait triompher l’Amour. Il mène jusqu’au bout l’Amour de Dieu, au-delà du mal et de la souffrance. On pourrait dire que l’Amour assume tout et recouvre tout ; c’est d’ailleurs à ce moment-là que le pardon coule du cœur de Jésus transpercé. Alors, oui chacun de nous a des imperfections dans sa manière d’aimer ; mais si l’amour est vrai, alors la réparation et la purification s’opèrent d’elles-mêmes.

Lorsque l’on comprend cela, on comprend pourquoi Jésus prend un enfant et le met au milieu, au milieu de ce monde, pourrait-on dire, où règnent tous ces appétits désordonnés. Outre l’image de l’innocence et de la simplicité propres aux enfants, les enfants sont nos modèles parce qu’ils répondent  à l’amour qu’ils reçoivent. Ils sont nos modèles dans l’accueil de l’amour et dans la réponse à l’amour.

Frères et sœurs, si l’orgueil est la source de tout péché et de tous ces appétits désordonnés, l’amour est le médicament qui permet de purifier, de convertir, de guérir et de réparer. Puisse chacun de nous grandir dans l’Amour de Dieu et des autres avec Dieu et en Dieu. Amen !

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Messes du 25 au 31 mars 2024

Semaine 12

Lundi 25 mars – Lundi Saint

  • Messe à l’église de La Madeleine à 18:30

Mardi 26 mars – Mardi Saint

  • Messe chrismale à la Cathédrale Notre-Dame d’Evreux à 18:30

Mercredi 27 mars – Mercredi Saint

  • Presbytère de Bourth à 16:30 – Aumônerie 6e
  • Eglise de Bourth à 17:00 – Chemin de Croix
  • Messe à l’église de Bourth à 18:00

Jeudi 28 mars – Jeudi Saint de la Cène du Seigneur

  • Centre Bethléem à 18:00 – Préparation 1º communion
  • Messe à l’église de la Madeleine à 19:00
  • Eglise de la Madeleine à partir de 21:00 – Nuit d’adoration (Inscription au Centre Bethléem)

Vendredi 29 mars – Vendredi Saint de la Passion du Seigneur

Jeûne et abstinence

  • Eglise de la Madeleine à 8:00 – Laudes – fin de la Nuit d’adoration
  • Eglise de la Madeleine à 15:00 – Chemin de Croix
  • Eglise de St Germain de Rugles à 15:00 – Chemin de Croix
  • Office de la passion à l’église de La Madeleine à 19:00
    • Quête impérée Lieux Saints

Samedi 30 mars – Samedi Saint

  • Eglise de La Madeleine à 9:00 – Laudes
  • Eglise de Pullay à 19:00 – Marche aux flambeaux avec les jeunes et lycéens
  • Veillée pascale à l’église de la Madeleine à 21:00

Dimanche 31 mars – Dimanche de Pâques – Résurrection du Seigneur

Changement d’heure

  • Messe à l’église St Germain de Rugles à 9:15
  • Messe à l’église de La Madeleine à 11:00
  • Messe à l’église des Barils à 16:00

Messes du 1 au 7 avril 2024

Semaine 13

Lundi 1 avril – Lundi dans l’Octave de Pâques

  • Eglise de St Germain de Rugles de 15:00 à 16:00 – Neuvaine de la miséricorde

Mardi 2 avril – Mardi dans l’Octave de Pâques

  • Centre Bethléem de 16:30 à 18:30 – Patronage
  • Messe à l’église de La Madeleine à 18:30

Mercredi 3 avril – Mercredi dans l’Octave de Pâques

  • Messe à la maison de retraite Korian à Rugles à 15;00
  • Messe à l’église de Bâlines à 18:00

Jeudi 4 avril – Jeudi dans l’Octave de Pâques

  • Messe à l’Ehpad de La Vannerie à 15:00
  • Messe à l’église de Chéronvilliers à 18:00

Vendredi 5 avril – Vendredi dans l’Octave de Pâques

  • Messe à l’Ehpad de Rugles à 15:00
  • Eglise de la Madeleine à 16:30 – Chapelet de la Confrérie
  • Eglise de la Madeleine à 17:30 – Adoration
  • Messe à l’église de La Madeleine à 18:30

Samedi 6 avril – Samedi dans l’Octave de Pâques

  • Eglise de La Madeleine à 9:15 – Laudes
  • Messe à l’église de La Madeleine à 9:30
  • Centre Bethléem de 10:00 à 11:00 – Rencontre catéchumène
  • Eglise de la Madeleine à 11:00 – Mariage de Pierre Foloppe et Capucine Lonson
  • Messe à l’église de Bois-Arnault à 18:00

Dimanche 7 avril – 2ème Dimanche de Pâques ou de la Divine Miséricorde

  • Messe à l’église de Bourth à 9:15
  • Messe à l’église de La Madeleine à 11:00