Olivier Bonnel – Cité du Vatican

Le premier message pascal du Pape Léon XIV était très attendu depuis la loggia de la basilique Saint-Pierre, là où il y a onze mois le pape américain s’était présenté au monde avec ces premiers mots: «La paix soit avec vous!». «Pâques est une victoire : celle de la vie sur la mort, de la lumière sur les ténèbres, de l’amour sur la haine» a lancé le Souverain pontife aux fidèles. 

C’est bien Dieu lui-même qui est la puissance de résurrection de son fils, «Amour qui crée et donne la vie, Amour fidèle jusqu’à la fin, Amour qui pardonne et rachète». Cette victoire de la vie sur la mort nous interoge sur cette force, et le Pape d’expliquer combien cette force était opposée à la violence et à l’esprit de vengeance qui déchirent le monde. Cette force, « totalement non violente (…) est plus semblable encore à celle d’un cœur humain qui, blessé par une offense, repousse l’instinct de vengeance et, rempli de pitié, prie pour celui qui l’a offensé».

Choisir la paix

Le tombeau vide nous place face à notre liberté, a poursuivi Léon XIV, invitant à se laisser émerveiller par le Christ. Avant de lancer un appel vibrant et fort aux responsables qui alimentent les conflits aujourd’hui: «Que ceux qui ont des armes en main les déposent ! «Que ceux qui ont le pouvoir de déclencher des guerres choisissent la paix ! » Non pas une paix imposée par la force, mais par le dialogue ! Non pas avec la volonté de dominer l’autre, mais de le rencontrer !»

Le Pape a également déploré combien «nous nous habitions à la violence», regrettant un esprit de résignation qui mène à l’indifférence. «Indifférents à la mort de milliers de personnes. Indifférents aux répercussions de haines et de divisions que les conflits sèment. Indifférents aux conséquences économiques et sociales qu’ils engendrent et que chacun ressent pourtant». 

Abandonner la volonté de domination et de pouvoir

«La paix que Jésus nous donne n’est pas celle qui se limite à faire taire les armes, mais celle qui touche et transforme le cœur de chacun ! Convertissons-nous à la paix du Christ ! Faisons entendre le cri de paix qui jaillit du cœur !» a encore lancé le Pape depuis la loggia, annoncçant à ce titre avoir convoqué une veillée de prière pour la paix dans la basilique Saint-Pierre, le 11 avril prochain. 

Reprenant les mots de François qui avait, depuis Lampedusa (où il se rendra le 4 juillet prochain) dénoncé «la mondialisation de l’indifférence», Léon XIV a exhorté, en ce jour de fête, à abandonner «toute volonté de querelle, de domination et de pouvoir, et implorons le Seigneur pour qu’il accorde sa paix à ce monde endeuillé par les guerres et marqué par la haine et l’indifférence qui nous font nous sentir impuissants face au mal». 

Avant sa bénédiction apsotolique, le Saint-Père a adressé ses voeux aux fidèles en dix langues: l’italien, l’anglais, le français, l’espanol, le portugais, l’allemand, l’arabe, le chinois, le polonais et le latin. 

VATICAN NEWS

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Le Mercredi des cendres, premier jour du Carême.

• Messe des Cendres à l’église de St Germain de Rugles à 10:00
• Messe des Cendres à l’église de la Madeleine à 19:00

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A partir du 18 février, début du carême, les fidèles sont invités à « mettre une garde à leurs lèvres », comme dit le psalmiste. Dans son message pour le carême 2026, publié ce vendredi 13 février, Léon XIV invite les catholiques à jeûner de nourriture mais aussi « par la langue », en évitant les mots « qui blessent ». Pendant ce temps liturgique qui invite « à remettre le mystère de Dieu au centre de notre vie », et à ne plus se disperser « entre les inquiétudes et les distractions quotidiennes », le Pape encourage les fidèles à « prêter l’oreille à la voix du Seigneur ». Il recommande l’écoute de la Parole de Dieu dans la Bible mais aussi de la voix « de la souffrance et de l’injustice, afin qu’elle ne reste pas sans réponse ».

Jeûner « par la langue »

En plus de l’écoute, Léon XIV incite aussi à pratiquer le jeûne de nourriture, un élément « irremplaçable » de la pratique religieuse selon lui. Le jeûne, la prière et l’aumône constituent ainsi les trois exercices traditionnels du carême. L’abstinence de nourriture sert « à discerner et à ordonner les « appétits », à maintenir vigilantes la faim et la soif de justice » et à « discipliner le désir » pour l’orienter vers le bien, souligne le Pape. À condition cependant qu’il soit vécu « dans la foi et l’humilité », glisse-t-il.

Mais Léon XIV va plus loin. Il recommande aux catholiques « un jeûne qui passe aussi par la langue ». À l’instar de son prédécesseur François qui a souvent dénoncé les « médisances », le pontife américano-péruvien prône « une forme d’abstention très concrète et souvent peu appréciée, celle des paroles qui heurtent et blessent le prochain ». Au fil du texte, le pape enjoint à « désarmer le langage en renonçant aux mots tranchants, aux jugements hâtifs, à médire de qui est absent et ne peut se défendre, aux calomnies ». Dans tous les milieux – famille, amis, travail, réseaux sociaux, politique, Église –, il exhorte à « mesurer nos paroles et à cultiver la gentillesse ». « Alors, nombre de paroles de haine laisseront place à des paroles d’espoir et de paix », assure-t-il. Une excellente idée d’effort de carême pour ceux qui chercheraient encore !

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De plus en plus nombreuses,  chaque année, les retraites en ligne permettent à ceux qui n’ont pas la possibilité d’effectuer une retraite classique de bénéficier d’un accompagnement spirituel durant ce temps de conversion, de pénitence et de préparation à la fête de Pâques, qu’est le Carême.

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18 février – 4 avril 2026

De nombreuses propositions vous sont faites pour vivre le carême : 40 jours pour se tourner vers Dieu.

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Mardi 22 avril – Messe de Pâques à l’église de La Madeleine à 9:30 – Ecole St Nicolas

Photos sam

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Par : Timéo Guillon

« C’est quoi la Bible ? », « Le chapelet, comment on fait ? », « Comment se rapprocher de Dieu ? »… Sur TikTok, Valentina, 19 ans, multiplie les vidéos sur la religion chrétienne. Avec près de 17 000 abonnés, elle se décrit comme une « catholique en mission ». Chrétienne depuis 2021, elle constate alors qu’il existe peu de vidéos abordant la religion. Elle décide donc à son tour « de parler de Jésus pour partager mes connaissances et aider les autres » sur son compte « Jesusuperfan ».

Le 22 février, sa vidéo sur « l’essentiel du carême » rencontre un grand succès sur la plate-forme : plus de 900 000 vues. Un engouement qui s’inscrit dans la dynamique du hashtag #TikTokChrétien, qui regroupe plus de 1,3 million de vidéos sur le réseau social chinois. Ces dernières semaines, le début du carême – la période de 40 jours de préparation avant Pâques chez les chrétiens – trouve un écho particulièrement fort chez les jeunes. Un phénomène largement amplifié par les réseaux sociaux.

Un engouement inédit pour le début du carême

Dans les paroisses, la participation aux messes du mercredi des Cendres, qui marque le début du carême, a dépassé toutes les attentes. « Tout le monde a été surpris. Certains journaux ont parlé de raz de marée, et c’est vrai. Partout en France, on a constaté une affluence massive, et spécialement de jeunes qui sont venus vivre cette messe pour commencer leur carême », observe le père Benoît Pouzin. Prêtre depuis vingt ans dans le diocèse de Valence, il est aussi un « influenceur chrétien ». Suivi par 155 000 personnes sur TikTok, ses vidéos cumulent plusieurs millions de vues.

Signe d’un attrait grandissant pour la foi chrétienne chez la nouvelle génération, le nombre de baptêmes d’adolescents (11-17 ans) explose, passant de 2 861 en 2023 à 5 100 en 2024, selon une enquête de la Conférence des évêques de France. Chez les adultes, 36% des baptêmes en France concernaient les 18-25 ans. Une augmentation de 150% en cinq ans. « Je pense qu’il y a une certaine émulation. Voir des jeunes sur les réseaux sociaux s’y intéresser et démocratiser l’expression de la foi donne envie de s’y intéresser et, par conséquent, il y a plus de conversions », analyse Victor, 22 ans, catholique de naissance.

L’essor de ces influenceurs chrétiens accompagne ce renouveau spirituel. Il y a deux ans, le père Benoît, habitué à échanger avec de nombreux jeunes, s’est intéressé aux réseaux sociaux et a commencé à publier ses propres vidéos. « J’ai remarqué que les jeunes se posaient beaucoup de questions et j’essaie de pouvoir répondre à leurs questions. On n’arrive pas avec un catéchisme tout fait. On prend une question et on essaye d’y répondre le plus simplement possible, en une minute. »

Vulgariser la foi pour toucher la jeunesse

Pour Ophélie, 24 ans, qui pratique le carême depuis trois ans, ces figures d’internet sont une précieuse source d’accompagnement : « Des personnes comme le père Damien ou le frère Paul-Adrien m’ont aidée à mieux comprendre cette période de carême et comment le vivre. » Et Ophélie n’est pas la seule. Sur les réseaux sociaux, les jeunes sont en quête de repères sur cette tradition de la foi chrétienne qui peut sembler floue : quand jeûner ? Quand prier ? Les interrogations sont nombreuses.

Dans leurs vidéos, ces néo-évangélisateurs expliquent, conseillent et accompagnent. Sœur Albertine s’est lancée, elle aussi, dans l’aventure il y a trois ans. « Je répondais à des questions très concrètes sur une vie un petit peu méconnue et opaque dans le sens où on ne sait pas trop ce que c’est la vie d’une religieuse », explique la créatrice aux 280 000 abonnés sur Instagram. Elle recueille depuis des années des questions de jeunes qui ont le courage de lui parler en ligne : « Beaucoup me disent que ça leur fait peur de rentrer dans une église, d’aller parler à un prêtre. Les réseaux sociaux, c’est une première étape qui facilite ce chemin. »

Comme Valentina pour qui la mobilisation du carême 2025 est liée aux réseaux sociaux, Jean, 22 ans, se réjouit de voir « le catholicisme sortir du placard et s’afficher sur les réseaux, là où il avait tendance à se cacher ces dernières décennies ». Aurélie, 29 ans, qui suit de nombreux influenceurs chrétiens, y voit une manière de dépoussiérer l’image de la religion : « Aujourd’hui, on vulgarise beaucoup plus la religion, on la rend un peu plus contemporaine, là où il y a une image généralement de la foi un peu obsolète, très conservatrice, pas ouverte au monde, ou du moins très cloisonnée. » Une manière « d’adapter son environnement », selon Mathilde, 25 ans, pour qui il est « important de suivre des personnes qui nous élèvent ».

Un effet miroir avec le ramadan

Mais le succès de ces influenceurs n’explique pas à lui seul le regain de popularité du carême en 2025. Pour le père Benoît Pouzin, la coïncidence des dates avec le ramadan (28 février-30 mars) a eu un impact sur la visibilité du carême (5 mars-17 avril) : « Les musulmans n’ont pas peur de dire ce qu’ils vivent. Je pense qu’il y a beaucoup de jeunes chrétiens qui se sont dit : « Après tout, nous aussi, on entre dans le carême. Ce serait peut-être bien de le dire et de le vivre aussi. » C’est à notre tour de ne pas avoir peur de dire qui on est, en qui on croit, tout en se respectant. »

Ce qui aurait pu être perçu comme une forme de concurrence religieuse s’est finalement révélé être « quelque chose de positif », se réjouit sœur Albertine. « Je pense que ça a été plutôt un moment de solidarité religieuse. J’ai pu couper le jeûne avec beaucoup d’amis musulmans. Partager notre expérience du jeûne et de la foi, échanger sur ces questions-là, c’est très beau », témoigne Aurélie.

Pour autant, Sarah, 22 ans, remarque sur les réseaux sociaux que certaines personnes opposent ces deux rites « par conviction politique », en particulier venant de l’extrême droite. « L’année dernière, le ramadan et le carême se chevauchaient aussi et je n’ai pas vu autant de chrétiens parler du carême. Je trouve que ça engendre de la concurrence et parfois de la haine alors que les deux religions ont comme fondement l’amour de son prochain. Je trouve cela dommage. »

Le défi d’un carême sincère à l’ère du numérique

Fier de contribuer à ce renouveau de la foi, le père Benoît reconnaît que « beaucoup de jeunes n’ont pas reçu d’éducation religieuse. Ce regain d’intérêt est une quête intérieure. Par la prière, ils vivent quelque chose de profond, qui s’accompagne d’un vrai élan de communion. »

Dans un monde en perpétuelle évolution, où l’anxiété et l’incertitude pèsent, certains trouvent dans la foi des réponses à leurs interrogations. Mais cette dynamique s’accompagne aussi d’un risque : celui d’un phénomène de mode vidé de sens. Sur TikTok, les « carême routine » et autres « tutos maquillage carême » se multiplient. Un phénomène qu’a du mal à comprendre Sarah. La jeune femme reconnaît l’importance des réseaux sociaux, mais estime qu’il faut « garder cette part de secret dans la pratique du carême, comme il est recommandé » et éviter cette surexposition.

Jean, lui, craint que le carême devienne un simple prétexte à une mise en scène sur les réseaux. Il reste toutefois confiant : « Des figures religieuses sont là pour poser un cadre et rappeler la signification du carême. » La lutte contre la dimension ostentatoire du carême devient l’un des objectifs de ces néo-influenceurs. « Ma mission, c’est justement d’éviter ça. Il faut donner du fond, de la profondeur, parce que le plus important, ce n’est pas une histoire de maquillage ou pas, de jeûne ou pas, c’est vraiment changer notre cœur », explique le père Benoît.

« Tout cela demande de l’accompagnement, d’être présent pour répondre aux questions et pour que ce ne soit pas juste un effet de mode ou un buzz éphémère sur les réseaux », conclut sœur Albertine.

Source RFI

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Une sélection de prières de Carême à piocher, à partager pour cheminer vers Pâques !

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Arrêter de fumer, de boire de l’alcool, diminuer sa consommation de sucre, de films, de réseaux sociaux… Le carême est souvent pavé de bonnes intentions. Il débute de façon fracassante, avec la tenue impeccable de l’effort pendant une à deux semaines, et puis vient l’essoufflement, on ne parvient plus à garder le cap. Et si la solution était de rendre tout cela concret ? C’est ce que propose l’Aide à l’Église en détresse (AED) pour sa campagne de dons du carême 2025, avec son “carême shop”. Le principe ? Contribuer, par son engagement, à financer un projet porté par l’AED directement en lien avec la nature de son effort.

40 jours sans gourmandises ? Cela équivaut environ à 30 euros d’économie. Ces dépenses non effectuées permettront à la fin du carême de financer l’équivalent de 15 jours de repas au Liban avec la “Table de saint Jean le Miséricordieux”. Ce partenaire de l’AED situé à Zahlé, dans la plaine de la Bekaa, accueille 1.472 personnes totalement démunies afin de leur offrir un repas complet cinq fois par semaine. Une aide salvatrice dans un pays particulièrement touché par la pauvreté. Aujourd’hui, plus de 80% de la population libanaise vit en dessous du seuil de pauvreté, affaiblie par l’inflation et la baisse drastique du pouvoir d’achat. 

Si cet effort vous parle peu, songez à votre carême sans alcool. Il permettra à un Pakistanais de boire de l’eau potable, en offrant des stations de filtration grâce à 140 euros d’économies. Pour les fumeurs, se restreindre dans l’achat de paquets de cigarettes et stopper les virées au bar-tabac du coin poussera le consommateur à mettre de côté une somme avoisinant les 55 euros : de quoi financer un mois de formation d’un futur prêtre lui-même spécialisé… dans l’accompagnement des toxicomanes. L’AED soutient en effet la formation de quatre séminaristes au Brésil, dont deux sont issus d’un centre de réhabilitation spécialisé dans la dépendance aux drogues. Formés, ils deviendront prêtres et soutiendront spirituellement ceux qui sont encore en train de se battre contre la dépendance.

Rendre son carême vraiment “efficace”

Adepte de shopping ? En se réfrénant dans ses achats compulsifs, ce sont minimum 80 euros qui financeront un tout autre type de vêtement… à savoir ceux de prêtres au Burkina Faso. Dans un pays gangrené par le terrorisme où les chrétiens sont régulièrement contraints de fuir leur village, les paroisses peinent à se remettre sur pied. Celle de Sanaba (Est du Burkina Faso) tente de renaître de ses cendres après des années de terreur djihadiste. Outre la reconstruction du presbytère entièrement détruit, le “Carême shop” propose aux donateurs de financer une chasuble pour les prêtres de la paroisse. 

Chaque don est “fléché” par l’AED : le montant donné sera alloué spécifiquement au projet auquel le donateur souhaite participer. Ce mode opératoire concret encourage ainsi à passer à l’action et à ne pas s’en tenir à la bonne résolution. “Les actes en disent plus que les mots. Que vos paroles enseignent, que vos actes parlent”, disait saint Antoine de Padoue. Le carême de chacun peut ainsi se retrouver complètement transformé : non seulement l’effort consenti élève spirituellement, mais il aide aussi le prochain le plus démuni.

Pratique

Offrez votre effort de carême à travers le carême shop de l’AED. Transformez vos efforts de Carême en actions concrètes en faveur des plus démunis.
A noter également que l’AED et l’ensemble de musique arménien Nor Achough vous invitent à un concert en soutien aux chrétiens arméniens, le mercredi 19 mars à 20h30, dans la chapelle Saint-Léon, à Paris (11, place du Cardinal Amette, XVe). Renseignements et réservations sur le site de l’AED.

En partenariat avec l’Aide à l’Église en Détresse – AED France

ALETEIA

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Chers frères et sœurs,

avec le signe pénitentiel des cendres sur la tête, nous commençons le pèlerinage annuel du Saint Carême dans la foi et dans l’espérance. L’Église, mère et maîtresse, nous invite à préparer nos cœurs et à nous ouvrir à la grâce de Dieu pour que nous puissions célébrer dans la joie le triomphe pascal du Christ-Seigneur, sur le péché et sur la mort. Saint Paul le proclame : « La mort a été engloutie dans la victoire. Ô Mort, où est ta victoire ? Ô Mort, où est-il, ton aiguillon ? » ( 1 Co 15, 54-55). En effet, Jésus-Christ, mort et ressuscité, est le centre de notre foi et le garant de la grande promesse du Père qu’est la vie éternelle déjà réalisée en son Fils bien-aimé (cf. Jn 10, 28 ; 17, 3). [1]

Je voudrais proposer à l’occasion de ce Carême, enrichi par la grâce de l’année jubilaire, quelques réflexions sur ce que signifie marcher ensemble dans l’espérance, et découvrir les appels à la conversion que la miséricorde de Dieu adresse à tous, en tant qu’individus comme en tant que communautés.

Tout d’abord, marcher. La devise du Jubilé, “pèlerins de l’espérance”, nous rappelle le long voyage du peuple d’Israël vers la Terre promise, raconté dans le livre de l’Exode : une marche difficile de l’esclavage à la liberté, voulue et guidée par le Seigneur qui aime son peuple et lui est toujours fidèle. Et nous ne pouvons pas évoquer l’exode biblique sans penser à tant de frères et sœurs qui, aujourd’hui, fuient des situations de misère et de violence, partant à la recherche d’une vie meilleure pour eux-mêmes et pour leurs êtres chers. Un premier appel à la conversion apparaît ici, car, dans la vie, nous sommes tous des pèlerins. Chacun peut se demander : comment est-ce que je me laisse interpeller par cette condition ? Suis-je vraiment en chemin ou plutôt paralysé, statique, dans la peur et manquant d’espérance, ou bien encore installé dans ma zone de confort ? Est-ce que je cherche des chemins de libération des situations de péché et de manque de dignité ? Ce serait un bon exercice de Carême que de nous confronter à la réalité concrète d’un migrant ou d’un pèlerin, et de nous laisser toucher de manière à découvrir ce que Dieu nous demande pour être de meilleurs voyageurs vers la maison du Père. Ce serait un bon “test” pour le marcheur.

En second lieu, faisons ce chemin ensemble. Marcher ensemble, être synodal, telle est la vocation de l’Église. [2] Les chrétiens sont appelés à faire route ensemble, jamais comme des voyageurs solitaires. L’Esprit Saint nous pousse à sortir de nous-mêmes pour aller vers Dieu et vers nos frères et sœurs, et à ne jamais nous refermer sur nous-mêmes. [3] Marcher ensemble c’est être des tisseurs d’unité à partir de notre commune dignité d’enfants de Dieu (cf. Ga 3,26-28) ; c’est avancer côte à côte, sans piétiner ni dominer l’autre, sans nourrir d’envies ni d’hypocrisies, sans laisser quiconque à la traîne ou se sentir exclu. Allons dans la même direction, vers le même but, en nous écoutant les uns les autres avec amour et patience.

En ce Carême, Dieu nous demande de vérifier si dans notre vie, dans nos familles, dans les lieux où nous travaillons, dans les communautés paroissiales ou religieuses, nous sommes capables de cheminer avec les autres, d’écouter, de dépasser la tentation de nous ancrer dans notre autoréférentialité et de nous préoccuper seulement de nos propres besoins. Demandons-nous devant le Seigneur si nous sommes capables de travailler ensemble, évêques, prêtres, personnes consacrées et laïcs, au service du Royaume de Dieu ; si nous avons une attitude d’accueil, avec des gestes concrets envers ceux qui nous approchent et ceux qui sont loin ; si nous faisons en sorte que les personnes se sentent faire partie intégrante de la communauté ou si nous les maintenons en marge. [4] Ceci est un deuxième appel : la conversion à la synodalité.

Troisièmement, faisons ce chemin ensemble dans l’espérance d’une promesse. Que l’ espérance qui ne déçoit pas (cf. Rm 5, 5), le message central du Jubilé [5], soit pour nous l’horizon du chemin de Carême vers la victoire de Pâques. Comme nous l’a enseigné le Pape Benoît XVI dans l’encyclique Spe salvi : « L’être humain a besoin de l’amour inconditionnel. Il a besoin de la certitude qui lui fait dire : “Ni la mort ni la vie, ni les esprits ni les puissances, ni le présent ni l’avenir, ni les astres, ni les cieux, ni les abîmes, ni aucune autre créature, rien ne pourra nous séparer de l’amour de Dieu qui est en Jésus-Christ” (Rm 8, 38-39) ». [6] Jésus, notre amour et notre espérance, est ressuscité, [7] il vit et règne glorieusement. La mort a été transformée en victoire, et c’est là que réside la foi et la grande espérance des chrétiens : la résurrection du Christ !

Et voici le troisième appel à la conversion : celui de l’espérance, de la confiance en Dieu et en sa grande promesse, la vie éternelle. Nous devons nous demander : ai-je la conviction que Dieu pardonne mes péchés ? Ou bien est-ce que j’agis comme si je pouvais me sauver moi-même ? Est-ce que j’aspire au salut et est-ce que j’invoque l’aide de Dieu pour l’obtenir ? Est-ce que je vis concrètement l’espérance qui m’aide à lire les événements de l’histoire et qui me pousse à m’engager pour la justice, la fraternité, le soin de la maison commune, en veillant à ce que personne ne soit laissé pour compte ?

Sœurs et frères, grâce à l’amour de Dieu en Jésus-Christ, nous sommes gardés dans l’espérance qui ne déçoit pas (cf. Rm 5, 5). L’espérance est “l’ancre de l’âme”, sûre et indéfectible. [8] C’est en elle que l’Église prie pour que « tous les hommes soient sauvés » (1Tm 2,4) et qu’elle attend d’être dans la gloire du ciel, unie au Christ, son époux. C’est ainsi que s’exprime sainte Thérèse de Jésus : « Espère, ô mon âme, espère. Tu ignores le jour et l’heure. Veille soigneusement, tout passe avec rapidité quoique ton impatience rende douteux ce qui est certain, et long un temps très court » ( Exclamations de l’âme à son Dieu, 15, 3). [9]

Que la Vierge Marie, Mère de l’Espérance, intercède pour nous et nous accompagne sur le chemin du Carême.

Rome, Saint-Jean-de-Latran, 6 février 2025, mémoire de Saint Paul Miki et ses compagnons, martyrs.

François

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Engageons-nous sur la longue route du Carême, résolument et avec foi. Après avoir accompagné Jésus dans son entrée à Jérusalem aux Rameaux, participé à la Cène le Jeudi Saint, monté avec Lui au Golgotha le Vendredi Saint, dans la nuit de Pâques, avec tous les nouveaux baptisés, nous renouvellerons les engagements de notre baptême et nous chanterons l’Alléluia Pascal, en tenant nos cierges allumés par lesquels Jésus ressuscité illuminera nos visages.

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«Pourquoi tant de morts? Pourquoi tant de destructions?», telles sont les grandes questions posées par le Pape ce dimanche de Pâques 31 mars depuis la loggia de la basilique Saint-Pierre, dans son exhortation précédant la bénédiction Urbi et Orbi. Parcourant les différents conflits qui causent tant de victimes innocentes à travers le monde, le Saint-Père appelle à œuvrer, chacun selon sa responsabilité afin que règnent la paix, la réconciliation et la fraternité au sein de l’humanité…Suite

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Christ est ressuscité ! Il est vraiment ressuscité !
Joyeuses Pâques

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Photos Nicolas Miguet

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Seigneur, aide-nous à entrer
dans la pureté du jeûne,
qui est le salut des âmes,
à te servir dans la crainte,
à verser sur nos têtes
l’huile de ta bonté,
et à laver nos visages
à l’eau de la chasteté.

Nous qui jeûnons dans le corps,
apprends-nous à jeûner aussi dans l’esprit,
à délier tout lien d’injustice,
à briser les violences.
Permets que nous donnions du pain
à ceux qui ont faim,
que nous ouvrions nos maisons
aux pauvres, qui n’ont pas de toit,
afin de recevoir du Christ
le grand amour.

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Paroisse Sainte-Marie du Pays de Verneuil

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Mercredi 14 février – Mercredi des Cendres – Entrée en Carême

13/02/2024

Messes du 14 au 25 février 2024

Mercredi 14 février – Mercredi des Cendres – Entrée en Carême

Jeûne et abstinence

• Messe à l’église St Germain de Rugles à 10:00
• Messe à l’église de la Madeleine à 19:00

Jeudi 15 février – de la férie

• Eglise de La Madeleine à 15:00 – Chapelet de Montligeon
• Eglise de St Antonin de Sommaire à 17:00 – Chemin de Croix
• Messe à l’église de St Antonin de Sommaire à 18:00

Vendredi 16 février – de la férie

Abstinence

• Eglise de La Madeleine à 12:30 – Chemin de Croix
• Messe à la maison de retraite Korian La Risle à 15:00
• Eglise de La Madeleine à 16:30 – Chapelet de la confrérie
• Eglise de la Madeleine à 17:30 – Adoration
• Eglise Notre-Dame du Theil à 18:00 – Groupe de prière
• Messe à l’église de la Madeleine à 18:30

Samedi 17 février – Les sept saints fondateurs des Servîtes de Marie

• Eglise de La Madeleine à 9:15 – Laudes
• Messe à l’église de La Madeleine à 9:30
• Presbytère de Rugles de 15:00 à 19:30 – Temps fort du carême pour tous les enfants du catéchisme
• Messe à l’église de Rugles à 18:00

Dimanche 18 février – 1er Dimanche de Carême

• Centre Bethléem de 9:00 à 13:00 – Préparation mariage
• Messe à l’église de Bourth à 9:15
• Messe à l’église de la Madeleine à 11:00
• Eglise de La Madeleine à 16:00 – Vêpres et confession

Lundi 19 février – de la férie

• Messe à l’église de La Madeleine à 18:30

Mardi 20 février – de la férie

• Centre Bethléem de 16:30 à 18:30 – Patronage
• Messe à l’église de La Madeleine à 18:30

Mercredi 21 février – S. Pierre Damien, docteur de l’Église

• Centre Bethléem de 15:00 à 16:00 – Réunion catéchisme
• Presbytère de Bourth de 16:30 à 17:30 – Aumônerie 6ème
• Eglise de Bourth à 17:00 – Chemin de Croix
• Messe à l’église de Bourth à 18:00
• Presbytère de Bourth à 19:00 – Soirée pain, pomme, soupe

Jeudi 22 février – La Chaire de Saint Pierre

• Eglise de La Madeleine à 15:00 – Chapelet de Montligeon
• Eglise des Bottereaux à 17:00 – Chemin de Croix
• Messe à l’église des Bottereaux à 18:00

Vendredi 23 février – S. Polycarpe, évêque et martyr.

• Eglise de La Madeleine à 12:30 – Chemin de Croix
• Eglise de La Madeleine à 16:30 – Chapelet de la confrérie
• Eglise de La Madeleine à 17:30 – Adoration
• Messe à l’église de La Madeleine à 18:30

Samedi 24 février – de la férie

• Eglise de La Madeleine à 9:15 – Laudes
• Messe à l’église de La Madeleine à 9:30
• Messe à l’église de Pullay à 18:00

Dimanche 25 février – 2ème Dimanche de Carême

• Messe à l’église St Germain de Rugles à 9:15
• Centre Bethléem de 9:30 à 10:30 – Préparation 1ère communion
• Messe à l’église de La Madeleine à 11:00
• Centre Bethléem de 12:00 à 16:00 – Foi et lumière
• Eglise de La Madeleine à 16:00 – Vêpres et confession

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Feuille de chants pour le temps de Carême

12/02/2024

CHANTS POUR LES MESSES DOMINICALES DU TEMPS DE CARÊME

Feuille-de-chants-pour-le-temps-de-Careme  Télécharger

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Psaumes du temps de carême

13/02/2024

Mercredi des Cendres et dimanches de Carême

PSAUMES-POUR-L-ANNEE-AB-Temps-de-Careme Télécharger

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De plus en plus nombreuses,  chaque année, les retraites en ligne permettent à ceux qui n’ont pas la possibilité d’effectuer une retraite classique de bénéficier d’un accompagnement spirituel durant ce temps de conversion, de pénitence et de préparation à la fête de Pâques, qu’est le Carême.

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Messe à l’église St Germain de Rugles à 10:00

Messe à l’église de la Madeleine à 19:00

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Alleluia Il est ressuscité

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Il est vivant comme il l’a promis. Alléluia !

L’article Feuille de messe du dimanche 9 avril 2023 – Résurrection du Seigneur est apparu en premier sur Paroisse Sainte Marie du Pays de Verneuil.

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Hosanna, hosanna.
Béni soit celui qui vient nous sauver.
Hosanna, hosanna,
Béni soit ton nom, ô Roi des nations.

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« Je crois en l’Esprit saint qui est Seigneur et qui donne la vie »
Le Credo reprend les mots de saint Paul et du prophète Ezekiel. L’Esprit saint est le souffle de Dieu qui permet à l’homme de vivre et de devenir un enfant de Dieu (cf 1er dimanche).
Nous sommes aux portes de Jérusalem. Dimanche prochain, nous entrerons dans Jérusalem, nous célébrerons l’entrée solennelle de Jésus à Jérusalem. Ce sera la semaine sainte.

1) Je vais ouvrir vos tombeaux
Pour le peuple juif, la foi en la résurrection se développera progressivement, jusqu’au seuil du nouveau Testament. Dans la tradition biblique, la mort est le fruit du péché.
La mort ! C’est une expérience douloureuse, qui marque une fin, un point de non-retour.
La mort semble être une impasse, qui scelle l’existence terrestre, et provoque un jugement.
Ezekiel prophétise pendant que le peuple est en exil à Babylone, nous sommes au 6ème siècle avant Jésus Christ. Le peuple n’a plus de terre, ni de temple, ni de roi. Il se sent abandonné.
L’exil est une mort ! « je vous ramènerai sur la terre d’Israël ». Déjà, le peuple a fait l’expérience de la libération, de la sortie d’Egypte.
Quand le peuple juif entend la promesse de Dieu : « je vais ouvrir vos tombeaux », l’espérance jaillit. Qui est Dieu plus fort que la mort ? qui est Dieu qui nous appelle à son service ?
2) Je vous en ferai remonter
« Et Je mettrai en vous mon esprit, et vous vivrez ».
Jésus quitte Béthanie, le village de Marthe, Marie et Lazare. Il monte sur un ânon à Bethphagé et redescend par la pente occidentale du Mont des Oliviers.
Au sommet, Jésus contemple cette ville sainte, la ville qui tue les prophètes, qui veut tuer aussi ce Lazare que Jésus vient de réveiller « d’entre les morts. Les grands prêtres décidèrent alors de tuer aussi Lazare, parce que beaucoup de Juifs, à cause de lui, s’en allaient, et croyaient en Jésus » (Jn 12, 9-11).
Jésus passe son temps à monter et descendre. Lui qui est de la condition de Dieu, il est descendu pour nous et pour notre salut. Il se met au dernier rang en lavant les pieds de ses disciples. Il réclame leur amour, Il a soif de notre amour. Il désire nous laver, nous guérir, nous sauver. Il se relève, car Il est Dieu !
Ce sera le même mouvement à la Croix. Jésus est crucifié comme un brigand, un malfaiteur, un esclave, Lui, le Fils de Dieu. Il prend la dernière place. Et Dieu l’a exalté, relevé, ressuscité.
Qui est ce Dieu qui n’hésite pas à descendre, à venir auprès des pécheurs que nous sommes pour nous élever, nous attirer à Lui, près de son coeur, spécialement par les sacrements ?
3) Je vous donnerai le repos sur votre terre
Nous arrivons au terme de notre carême. Encore une semaine, puis ce sera la semaine sainte.
Nous préparons notre profession de foi de Pâques, c’est-à-dire notre adhésion à Jésus. Nous comblés de son amour par son Esprit saint.
Jésus est le Sauveur qui résiste à Satan, il est la Parole éternelle. Jésus est la source de vie, la lumière du monde. Il se présente à nous en ce dimanche comme la résurrection et la vie.
Cette semaine, reprenons le Credo dans notre prière du matin, prions-le paisiblement, en méditant ce que Jésus a fait pour nous. Il a souffert sa passion, il est mort, il a été mis au tombeau, il est ressuscité ! Adorons Jésus et suivons-le fidèlement, avec tendresse

L’article Homélie de la messe du 5ème Dimanche de Carême du Père Jérôme PAYRE est apparu en premier sur Paroisse Sainte Marie du Pays de Verneuil.

L’article Feuille de messe du samedi 25 et du dimanche 26 mars 2023 – 5ème Dimanche de Carême est apparu en premier sur Paroisse Sainte Marie du Pays de Verneuil.

la semaine sainte approche. La fête de Pâque se prépare… 

Pour la nuit d’adoration, vous pouvez vous inscrire en m’adressant un mail après avoir choisi un horaire sur la fiche envoyée.

Pour le jeu Katorin, tout enfant/jeune de 7 à 15 ans est le bienvenu… et tous sont les bienvenus pour la messe à 18 h 30 à l’abbaye.

Belle fin de semaine… et ce dimanche, on change d’heure… ne ratez pas la messe du 5 ème dimanche de Carême. Le Seigneur a besoin de tous.

Que le Oui de Marie que nous contemplerons samedi nous soutienne pour suivre Jésus !

Père Jérôme Payre

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Jésus répondit : « Il est écrit  » !
Jésus est au désert après son baptême. Par quatre fois, il répond aux provocations de Satan par l’Écriture (Deutéronome, Ps 90). Le désert où Jésus se tient contraste avec le jardin en Eden, là « le Seigneur fit pousser toutes sortes d’arbres…et fruits savoureux ». (Gn 2)

1 – L’Esprit Saint et le don de Dieu
C’est conduit par l’Esprit Saint que Jésus entre au désert. Jésus est conçu de l’Esprit Saint, né de la Vierge Marie. L’Esprit Saint l’anime en tout temps. L’Esprit Saint est le souffle de Dieu, puissance de vie. Cet Esprit, ce souffle créateur que Dieu donne à l’homme distingue l’homme de tous les vivants. « Le Seigneur modela l’homme avec la poussière tirée du sol : il insuffla dans ses narines le souffle de vie, et l’homme devint un être vivant » (Gn 2, 7).
Les Cendres reçues mercredi nous rappellent la fragilité de notre condition humaine. « Tu es poussière et tu retourneras à la poussière » (Gn 3, 9). Cette 1ère lecture au début du Carême nous renvoie à notre condition. L’homme est vivant car il vient de Dieu. L’homme est appelé à vivre en communion avec son Créateur, grâce à l’Esprit Saint. Appelons l’Esprit Saint, source de vie, souffle de feu !
2 – Satan et le dialogue perverti
« Si tu es le Fils de Dieu… » Par deux fois, Satan provoque Jésus sur sa condition de Fils de Dieu, révélée au baptême (Mt 3, 17). Il provoque Dieu, se met à la place de Dieu.
A la 3ème tentation, Satan veut recevoir l’honneur et l’adoration réservés à Dieu seul.
Satan, en hébreu, c’est l’accusateur, le diviseur, le tentateur. Satan est celui qui se met en travers du chemin de Jésus, chemin d’humilité, de service, de douceur.
Satan veut précipiter l’heure de Jésus et veut lui faire déclarer sa toute-puissance :
transformer des pierres en pains, sauter dans le vide, chercher la puissance terrestre. Satan veut faire croire que l’homme est immortel. Il déforme le commandement du Créateur. Nous avons en Genèse les mêmes provocations de Satan, représenté par le serpent. En méditant le récit de la chute d’Adam et d’Eve, de leur péché, de leur désobéissance, l’Église nous invite à choisir le Christ, Sauveur et Seigneur.
Dans la nuit de Pâques, nous ferons notre profession de foi, avec nos catéchumènes. Au Baptême –le temps du Carême est l’ultime préparation au Baptême – nous avons professé notre foi en nous engageant à renoncer à Satan, l’auteur du mensonge, pour faire grandir le règne du Christ. En lisant l’Évangile, relevez ce qui fortifie votre foi et nourrit votre prière.
3 – Le vêtement de l’humanité
Après avoir mangé le fruit, Adam et Eve ouvrent les yeux. En désobéissant à Dieu, ils sont nus, vulnérables, fragilisés. Leur infidélité a troublé la communion avec Dieu, entre eux et avec la création. Ils fabriquent un vêtement artificiel, superficiel : des feuilles de figuier cousues.
C’est de l’éphémère. Le Carême invite à jeûner et à partager. Regardons ce qui est artificiel, éphémère, superficiel, pour reprendre souffle, retrouver notre condition filiale.
Au baptême, j’y reviens pour la 3ème fois, nous avons reçu un vêtement blanc. « Vous avez revêtu le Christ ». Laissons Jésus nous revêtir de son Esprit Saint, de sa vie, de sa lumière…,
de sa sainteté (cf Lc 15).
Que cette Eucharistie, victoire du Christ sur le péché, soutienne notre marche. Jésus, le Pain de vie nous est offert, donné. Recevons-le avec joie et action de grâce. Amen

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Ensemble, faisons de ce Carême un chemin d’espoir pour les chrétiens d’Orient.

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Revenez à moi de tout votre coeur, dans le jeûne, les larmes et le deuil ! (Joel).
Pendant ce carême 2023, je méditerai la première lecture, le passage de l’Ancien Testament.
Ce soir, nous entendons Joel, un des derniers prophètes. Il annonce le jour du Seigneur, un jour pour lequel il faut se préparer. Joel prophétise le don de l’Esprit saint. « Je répandrai mon Esprit sur toute chair, … Même sur les esclaves, hommes et femmes, en ces jours-là, je répandrai mon Esprit ». Cela renvoie à la prophétie de Moïse (Nb 11,29) et se réalisera au jour de la Pentecôte, au terme de la Pâque de Jésus. Joel fait regarder vers le don de Dieu, le don de l’Esprit saint pour suivre Jésus.

1) Dieu parle, appelle
Ce qui nous surprend en écoutant ce passage du prophète Joël, ce sont les nombreux impératifs (plus de 10), les appels que le prophète lance au nom même du Seigneur.
« Revenez, déchirez, sonnez, prescrivez, réunissez, tenez une assemblée, rassemblez… les noces sont à célébrer » Il y a urgence, comme la sortie d’une impasse !
Depuis la Création, Dieu ne cesse de parler avec l’homme, de l’éduquer par sa Parole ; la création, la Loi, les signes… mais cela ne suffit pas.
Le carême est un temps de silence pour entendre le Seigneur, pour écouter le Sauveur, pour dialoguer avec notre Créateur. « Ton Père qui voit dans le secret te le rendra » (Evangile).
Afin de mieux entendre et proclamer les textes bibliques à la messe, une réflexion sera proposée le 11 mars. Une belle occasion de nous rassembler, comme le Seigneur l’attend, car le péché divise, la foi unit ! C’est le moment favorable, ce carême. Il est temps de nous arrêter pour lire la Parole de Jésus, les Evangiles, le livre de l’Exode, des Nombres et du Deutéronome.
2) Dieu se révèle
Joël propose une liturgie pénitentielle, une assemblée de prière qui est convoquée par le Seigneur pour que nous revenions à Lui. Dieu le Père n’a qu’un désir, venir à nous, se donner, donner son Amour, son Esprit saint. Oui, « revenez au Seigneur votre Dieu, car il est tendre et miséricordieux, lent à la colère et plein d’amour, renonçant au châtiment. » Dieu ne veut pas la mort du pécheur, mais sa conversion. Tel est le Dieu auquel nous croyons et qui nous donne, nous livre son Fils unique. Dieu offre son pardon… il s’est ému pour son peuple. Quelle belle révélation ! quelle joie de savoir que nous appartenons à un tel Dieu.
Nous y penserons, en venant recevoir les cendres. « La cendre bénie, imposée sur notre tête,
est un signe qui nous rappelle notre condition de créatures, nous invite à la pénitence et à intensifier l’engagement de conversion pour suivre toujours plus le Seigneur (Benoit XVI, audience générale, 2011).
3) Dieu nous attend, convertissez-vous !
« Convertissez vous et croyez à l’Evangile ! » « Le carême est un chemin, qui consiste à accompagner Jésus qui monte à Jérusalem, lieu de l’accomplissement de son mystère de passion, de mort et de résurrection ; il nous rappelle que la vie chrétienne est un «chemin» à parcourir, qui consiste moins en une loi à observer que dans la personne même du Christ à rencontrer, à accueillir, à suivre » (idem). Avec ces paroles de Benoit XVI, cherchons à connaitre Jésus dans la prière personnelle, liturgique et communautaire. Portons-nous vraiment dans la prière (c’est une des formes de l’aumône).
Déjà, le feu qu’est l’Esprit saint qui couve sous la cendre brûle et enflamme notre coeur.

L’article Homélie de la messe du mercredi des cendres du Père Jérôme PAYRE est apparu en premier sur Paroisse Sainte Marie du Pays de Verneuil.

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Le message du Saint-Père pour le Carême 2023 est paru ce vendredi 17 février, à quelques jours du mercredi des Cendres. François s’appuie sur l’évangile de la Transfiguration pour expliquer le sens de l’itinéraire ascétique du Carême, qu’il met en parallèle avec le chemin synodal.

Se mettre en chemin, comme pour une «excursion en montagne». Le Pape François recourt à une métaphore montagnarde pour décrire le Carême dans son message 2023. En choisissant un évangile qui s’y prête particulièrement: celui de la Transfiguration, lu chaque deuxième dimanche du Carême.

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Restaure en nous la joie, le feu, l’Espérance.

Affermis nos âmes, ranime nos coeurs,

Pour témoigner de ton amour immense.

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L’article Homélies des messes de Pâques du Père Jérôme PAYRE est apparu en premier sur Paroisse Sainte Marie du Pays de Verneuil.

Photos Nicolas Miguet

L’article Eglise de la Madeleine : Dimanche de Pâques est apparu en premier sur Paroisse Sainte Marie du Pays de Verneuil.

À l’issue de la messe de Pâques célébrée sous le soleil de la place Saint-Pierre, devant 100 000 fidèles, le Pape François a pris le chemin de la loggia centrale de la basilique pour impartir sa bénédiction «Urbi et Orbi», à la ville et au monde, ce dimanche 17 avril. Il a lancé appel à la paix pour toutes les régions du monde qui souffrent de conflits, notamment l’Ukraine martyrisée…Suite

L’article Urbi et Orbi: la paix est la responsabilité de tous est apparu en premier sur Paroisse Sainte Marie du Pays de Verneuil.

L’article Dimanche de Pâques est apparu en premier sur Paroisse Sainte Marie du Pays de Verneuil.

Mgr Éric de Moulins-Beaufort, Président de la Conférence des évêques de France, souhaite une belle Pâques aux chrétiens. Dans l’Évangile du Dimanche de #Pâques, nous lisons que Jésus vient à ses disciples enfermés dans une chambre, en leur disant : « La Paix soit avec vous. »

Suite

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Jésus, ayant aimé les siens qui étaient dans le monde, les aima jusqu’au bout !
Nous sommes au premier jour du Triduum Pascal, de ces 3 jours qui sont non au commencement de l’année, comme la Pâque juive, mais au coeur de la vie des baptisés. Nous revivons les derniers moments de la vie de notre Seigneur, nous suivons de près Celui qui ayant aimé les siens qui étaient dans le monde, les aima jusqu’au bout !
Ce sera fait ce soir, par la procession au reposoir préparé par les enfants et dans la nuit de prière, où dans le silence, nous viendrons… paisiblement. Merci à ceux qui se sont déjà inscrits ! Ce soir, nous accueillons particulièrement les enfants qui se préparent à la première communion, au terme de 2 jours de retraite. Ils sont avec leurs familles et les catéchistes… que je remercie vivement.

1) Tu nous appelles … Appeler
Chaque jeudi saint, nous reprenons conscience que notre vie est dans la main de Dieu.
Dieu a tout remis à son Fils ; Dieu et son Fils sont les maitres du monde ; et donc pas l’homme.
Quand l’homme agit loin de Dieu, sans Dieu, cela donne la Passion, la mort de Jésus, l’Agneau sans péché, le massacre d’innocents, la haine.… nous en avons le triste exemple en Ukraine.
Mais quand l’homme se tourne vers son Seigneur, quand l’homme revient vers Dieu de toute son coeur, tout, comme nous le demande le prophète Joël au mercredi des cendres, la vie des hommes s’illumine. Revenir vers le Seigneur qui nous aime, c’est entendre son appel.
Chaque dimanche, à chaque messe, le Seigneur nous invite, nous appelle, nous rassemble : nous sommes son peuple, son troupeau. C’est cela l’Eglise. Son Esprit saint, par les évêques, des prêtres et diacres, fait grandir l’Eglise. Jésus continue toujours d’appeler des jeunes pour qu’ils le servent dans l’Eglise. Prions vraiment à cette intention. Donne-nous des prêtres !
2) A célébrer la très sainte Cène – Célébrer
où ton Fils unique avant de se livrer à la mort a remis le sacrifice nouveau (collecte missel romain).
La messe, la sainte Eucharistie, nous rend contemporains du dernier repas de Jésus.
Les disciples sont bouleversés (Jn 14,6), sont inquiets. La tension est grande entre les chefs religieux et Jésus. Ils ont vu plusieurs fois les pierres frôler leur Maitre et Seigneur. Et ce soirlà, ayant un grand désir de manger cette Pâque avec ces disciples, Jésus inaugure un rite nouveau.
Le pain et le vin du repas pascal des juifs sont transformés en son Corps et en son Sang, corps livré, sang versé !
Jésus, au moment d’entrer librement dans sa passion, pose un nouveau geste d’amour.
Chaque fois que nous participons à la messe – et c’est une belle raison de venir à la messe-, nous revivons ce geste d’amour de Jésus. L’Eucharistie est le don de l’Alliance que Jésus veut vivre avec nous. Et cela s’exprime aussi par le rite du lavement des pieds.
Nous y trouvons la vie de Jésus ; lui, le Fils de Dieu quitte la table, se lève, met un tablier, la tenue de service c’est l’incarnation. Il se met au plus bas pour nous laver, nous guérir, nous purifier… c’est
la rédemption. Et il nous faire participer par le bain du baptême, l’onction de la confirmation et le
don de l’Eucharistie à son amour : L’Eucharistie nous baigne d’amour (saint Curé d’Ars)
3) Le repas qui est le sacrement de son amour : Manger
Venir à Jésus, vivre de Jésus, vivre pour Jésus ! quand nous communions, quand nous recevons le Corps de Jésus, nous sommes transformés en Lui. Jésus l’avait annoncé : qui mange ma chair et boit mon sang demeure en moi et moi en Lui… comme le Père qui est vivant m’a envoyé, qui me mange vivra par moi (cf Jn 6). L’Eucharistie est le repas des noces de l’Agneau, un repas d’amour donc, et nous communions au maitre du repas, à l’Epoux qui livre sa vie pour nous sauver, nous guérir. Quel grand sacrement que celui de l’Eucharistie ! venez adorons-Le ! quelle source d’amour pour que nous puissions aimer Jésus et le faire aimer !

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Vendredi saint – Célébration de la Passion

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Quand l’heure fut venue ! c’est maintenant l’heure et le pouvoir des ténèbres ! (Lc 22-23)
Le récit de l’entrée triomphale de notre Seigneur à Jérusalem se situe quelques temps avant le dernier repas de Jésus, le lavement des pieds, l’institution du sacrement de l’Eucharistie et du sacerdoce des prêtres, la trahison de Judas, le reniement de Pierre, le soutien de Simon de Cyrène, l’affection de Marie, de Jean et de Marie Madeleine, le cri de foi du centurion, la méchanceté des soldats et des foules, la prière du bon Larron qui nous vaudra chez le bx Charles de Foucauld une si belle méditation. Mon Père, je m’abandonne à toi… fais de moi ce qu’il te plaira … C’est en effet de la méditation de la passion st Luc que le bx Charles de Foucauld compose cette prière, qu’il met dans la bouche de Jésus : car ce m’est un besoin d’amour de me donner sans mesure, car tu es mon Père !
Qui voulons-nous être en cette semaine sainte ? dans la joie car Jésus est Vivant ? dans la tristesse parce que les hommes continuent de Le refuser ? dans la prière pour faire descendre sur notre monde l’amour et la lumière du Père ?
Demandons la grâce de rester auprès de Jésus, de lui être fidèles ! de lui montrer notre amour.

1) Des lieux : incarnation
oû pouvons- nous rencontrer Jésus ? il bouge beaucoup, il ne se dérobe devant aucune situation. Tu peux trouver Jésus partout ! Béthanie, là où vivent Marthe, Marie et Lazare, que Jésus a ressuscité. Jérusalem, ville sainte ! le Cénacle, le lieu du dernier repas et de la Pentecôte, le Temple, là où Jésus enseigne et ne condamne pas ; Gethsémani (c’est le pressoir à huile des olives) le lieu du combat et de la prière pour ne pas entrer en tentation ! le palais de Caiphe ou de Pilate, la dépossession de sa liberté, avant la croix où Jésus se fera même enlever ses vêtements…
Jésus, le Roi, est mené… mais c’est Lui le Maître. Nous pouvons l’acclamer avec nos rameaux verts :
Sanctus, béni soit celui qui vient nous sauver, Hosanna !
2) Des Personnes : Eglise
Qui peut nous aider à rencontrer Jésus ? à revenir au Père de tout notre coeur ?
L’Evangile de la Passion, nous le méditons chaque année. Nous suivons Jésus, pas à pas, comme lors du chemin de croix. Nous l’entendons. Nous le voyons, nous le touchons presque !
En saint Luc, saint Pierre et le bon Larron sont tout proches de Jésus. Pierre renie, pleure, le Bon Larron tente sa chance, confesse sa foi et devient le premier saint de l’histoire ! aujourd’hui, avec moi, tu seras dans le paradis ! Quel contraste avec la haine, la violence de la foule, des grandsprêtres, de Satan ! Et cette haine est toujours présente dans notre monde, pensons aux martyrs.
Pierre comme le bon Larron nous font vivre l’immense amour qui habite le coeur de Jésus, sa miséricorde infinie : Père, pardonne-leur, ils ne savent pas ce qu’ils font ! quel que soit notre péché, notre vie, Jésus est l’Agneau de Dieu qui vient détruire le mal, écraser Satan, pour que l’homme devienne saint ! Jésus est Sauveur : béni soit celui qui vient nous sauver, Hosanna !
3) Des objets : Rédemption
Les soldats veulent humilier Jésus en lui mettant un vêtement, manteau rouge, et Jésus est de fait le Roi. Les foules, les enfants jettent leurs vêtements lorsque Jésus passe, monté sur un petit âne.
Viendra pour nous le moment du baptême, nous avons revêtu le Christ, son amour, sa miséricorde, la foi et la joie !
Jésus nous laisse le sacrement de son amour : la sainte Eucharistie : pain, vin, eau transformés par la puissance de son Esprit saint, annoncée dans le parfum et les aromates de l’Evangile.
Par ces simples choses de la vie, le Christ utilise le langage de l’amour, de la séduction : un regard et deux mots : Suis-moi. Vous ne pouvez pas empêcher Dieu de vous aimer ! Prions et suivons-Le

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chers paroissiens,

Je vous adresse ce message, pour vous inviter à vous inscrire à la nuit de prière, dans l’église de la Madeleine, après la messe de la sainte Cène, dans la nuit du jeudi 14 au vendredi 15 avril.Il s’agit de choisir de passer une heure pour prier ! Notre monde a bien besoin de cette lumière de Dieu, de sentir la tendresse du Père, de contempler la persévérance du Christ et de vivre dans le souffle vivifiant de l’Esprit saint.Pour cela, je vous propose de me dire, par retour de mail, quel créneau horaire vous choisissez… afin que je pusse remplir la grille. Evidemment, vous pouvez aussi choisir de rester à la maison… mais il faut quelques veilleurs sur place,  dans l’église de la Madeleine, entre 21 h et 7 h 30 tout de même !Une fiche nous aidera à prier, avec le futur saint Charles de Foucauld.Nous prierons les laudes à 7 h 30 le vendredi matin. Avant de vivre le chemin de croix et l’office de la Passion (19 h à la Madeleine). Comptez sur ma prière.

Père Jérôme Payre

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Convertissez vous et croyez à l’Evangile !
Chaque année, le carême s’offre comme un moment favorable, une rencontre renouvelée avec Dieu qui nous aime tant : Il a donné et livré son Fils Jésus pour nous sauver. C’est le moment favorable pour contempler l’amour gratuit de Dieu. C’est le temps de la préparation à la Pâque du Seigneur, pour fêter joyeusement sa résurrection, son triomphe. Seul le mystère pascal de Jésus-Christ donne la victoire sur les eaux sombres de la mort (François, message Carême 2022). Le carême est un chemin pour aimer notre prochain et pour retrouver notre liberté.
La liturgie des Cendres lance trois appels : revenir au Seigneur, se laisser faire, vivre sous le regard de Dieu. Le carême est d’abord un temps de retour à Dieu, contre Toi et toi seul j’ai péché (Ps 50).

1) Revenez à moi de tout votre coeur
A ces 3 appels bibliques et liturgiques, dans son message de Carême écrit en la fête de saint Martin, le 11 novembre dernier, le saint Père invite avec saint Paul à faire le bien sans relâche.
Il propose trois attitudes pour faire le bien avec générosité et pour revenir au Seigneur de tout notre coeur (cf Joël). Ne nous lassons pas de prier ; ne nous lassons pas d’éliminer le mal de notre vie ; ne nous lassons pas de faire le bien dans la charité concrète envers notre prochain.
Le 11 novembre, c’est la fin d’un conflit mondial et nous voilà plongés depuis quelques jours dans un nouveau conflit. Aussi, notre pape François rajoute un nouvel appel. Il nous demande de consacrer ce jour au jeûne et à la prière pour la paix spécialement en Ukraine.
Il nous rappelle que le carême est un temps de jeûne (s’oublier soi-même) et de prière (revenir à Dieu) pour aimer notre prochain qui souffre ou qui fait souffrir. Car seule la grâce de Jésus, l’amour du Père, le souffle de l’Esprit saint peuvent nous envahir et nous transformer.
Passons de l’amour du pouvoir au pouvoir de l’amour, en aimant celui qui nous a aimés Jésus !
2) Laissez-vous !
Dieu fait tout. Il est Dieu. Dans notre vie de baptisés, nous nous fatiguons à vouloir montrer à Dieu et aux autres ce que nous faisons. Nous attendons Dieu par la porte, mais il passe par la fenêtre.
Dieu nous surprend toujours. Tout est grâce dans la vie chrétienne. Nous sommes aimés de Dieu, choisis par Lui, sauvés par la mort et la résurrection de son Fils. Qu’avons-nous fait pour cela ?
rien ! sinon d’être des pécheurs et de parfois le rester !
Dieu vient pour prendre toute la place, il fait comme le ménage dans nos vies, entre l’essentiel et le superficiel, entre le nécessaire et le superflu. Le sacrement du pardon nous fait à revenir à ce Père plein de tendresse et nous purifie.
Demandons la grâce pendant ce carême de rester émerveillés du don gratuit de Dieu, de retrouver la présence de Dieu dans nos vies, de vivre avec Dieu. Par exemple, en passant devant une église, entrons saluer le Seigneur, en entendant sonner l’Angelus, prions-le vraiment, en voyant une croix à la maison ou dans la campagne, redisons cette prière chantée lors des chemins de croix :
nous t’adorons, ô Christ et nous te bénissons, car tu as racheté le monde par ta sainte Croix !
3) Vivez sous le regard de Dieu
Ne nous lassons pas de prier pour trouver Dieu. Il est ce Père qui nous aime infiniment, qui nous Nous devons prier parce que nous avons besoin de Dieu. Suffire à soi-même est une illusion dangereuse. Si la pandémie nous a fait toucher du doigt notre fragilité personnelle et sociale, que ce Carême nous permette d’expérimenter le réconfort de la foi en Dieu… La foi ne nous dispense pas des tribulations de la vie, mais elle permet de les traverser unis à Dieu dans le Christ, car l’amour que Dieu a répandu dans nos coeurs par l’Esprit Saint (Rm 5, 1-5) (message pape François).
Nous pouvons donc aimer Dieu, revenir à Lui de tout notre coeur. Mais le voulons-nous vraiment ?
répondons en recevant avec les cendres cette parole : Convertissez vous et croyez à l’Evangile !

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« Que la Reine de la paix préserve le monde de la folie de la guerre », avait prié le pape François devant la foule présente à l’audience générale mercredi, alors que l’entrée des troupes russes dans le Donbass, quelques heures plus tard, marquait une nouvelle étape vers une guerre frontale entre la Russie et l’Ukraine. « À l’absurdité diabolique de la violence, on répond par les armes de Dieu, par la prière et le jeûne », a déclaré le Pape ce 23 février, en demandant particulièrement aux croyants de s’y engager « intensément » mercredi prochain…Suite

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Communauté saint Germain

Communauté Bse Euphrasie

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Le 10 avril : Dimanche des Rameaux

Le 14, 15 et 16 mars : Triduum Pascal ( jeudi, vendredi et samedi saints)

Le 17 avril : Dimanche de Pâques

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Ceux qui ont accueilli sa Parole de vie ont bénéficié d’une existence renouvelée. Ainsi des personnes touchées par la maladie ou le handicap ont retrouvé le plein usage de leur corps. D’autres qui étaient marginalisées ou exclues ont retrouvé leur dignité. Elles ont pris place dans la société qui les avait ignorées.

Par amour pour nous, Jésus a accepté pour Lui-même le plus grand de tous les maux : une mort injuste !

Sa victoire sur la mort est le signe qu’aucun mal ne peut triompher de la vie. Nous faisons face aux défis de la pandémie. Nous avons la certitude qu’avec le Ressuscité nous sortirons vainqueurs de cette épreuve.

Osons poursuivre ensemble notre chemin dans l’espérance et la solidarité !

+ Christian NOURRICHARD
Évêque d’Évreux

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Photos Nicolas MIGUET

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À l’issue de la messe de Pâques célébrée par le Pape François en présence de 150 fidèles en la basilique saint-Pierre, le Souverain pontife a donné sa bénédiction « Urbi et Orbi », à la Ville et au monde, devant l’autel de la Chaire de saint Pierre, dimanche 4 avril 2021. Un message de soutien spirituel aux plus fragiles qui souffrent de la crise mondiale, et d’appels à la paix là où règne toujours le conflit dans certaines régions du monde….suite

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Il est grand le mystère de la foi : Nous célébrons ta résurrection !
A chaque messe, nous proclamons la mort du Seigneur et nous célébrons la résurrection en attendant sa venue glorieuse. Chaque messe nous rend participants de la résurrection de Jésus. Si personne n’est témoin de l’instant de la résurrection, sauf peut-être les gardes payés ensuite pour
mentir, chaque messe nous place au coeur de la foi, de notre foi : « le 3ème jour, il est ressuscité d’entre les morts » ou « Il ressuscita le 3ème jour conformément aux Écritures ».

1) Jésus ressuscité est le centre de la foi !
Ces paroles du Credo sont au coeur de cette prière, comme « il a souffert pour nous sous Ponce Pilate, a été crucifié, et mort ». Nous les récitons parfois sans en saisir l’importance pour notre foi et notre vie de baptisés. Car cela change tout, que le Christ ne soit pas resté au tombeau après avoir été crucifié. Le Christ mon espérance est vivant ! chante la séquence de Pâques. Celui qu’ils ont supprimé en le suspendant au bois du supplice, Dieu l’a ressuscité le troisième jour (Ac 13).
Si les paroles sont au coeur, c’est que la foi en la résurrection du Christ est le fondement de la foi chrétienne. Dieu est intervenu pour tirer son Fils de la mort. Jésus a traversé l’ombre de la mort, il a vaincu le péché, le mal. Malgré toutes les ténèbres de notre monde, la résurrection du Christ nous donne la certitude que le mal n’aura pas le dernier mot, l’Amour triomphe !
Dieu est intervenu, car Dieu est fidèle. Croire en la résurrection de Jésus, ce n’est pas le doux espoir que « demain, nous vivrons des jours meilleurs », comme nous l’entendons tant depuis un an !
Croire en Jésus ressuscité, c’est recevoir une lumière et avancer avec sérénité, malgré fatigues et contradictions, malgré épreuves et souffrances, car l’Agneau pascal a été immolé, le Christ est vivant, la mort, le péché et le mal sont vaincus. Et le Christ nous offre de devenir enfants de Dieu.
Notre foi repose sur le témoignage peu écouté des femmes dans la loi judaïque et des témoins qui ont mangé et bu avec le Christ ressuscité.
2) Jésus ressuscité est notre force, notre espérance
Depuis la Résurrection de Jésus, chaque dimanche, chaque eucharistie célèbre le Christ ressuscité.
Pâques célèbre le triomphe de Dieu. Son amour infini se répand. Rien ne peut arrêter l’amour de Dieu manifesté en Jésus Christ. Et nous participons par le baptême à cette résurrection de Jésus, nous affirmons la victoire du Christ dans l’Eucharistie pour vivre dans la droiture et la vérité (Col).
Être ressuscités avec le Christ au moyen du baptême, avec le don de la foi, pour un héritage qui ne se corrompt pas, nous conduit à rechercher davantage les choses de Dieu, à penser davantage à Lui, à le prier davantage. Etre chrétiens ne se réduit pas à suivre des commandements, mais veut dire être en Christ, penser comme Lui, agir comme Lui, aimer comme Lui ; c’est Le laisser prendre possession de notre vie et la changer, la transformer, la libérer des ténèbres du mal et du péché (François, audience générale, 10 avril 2013). Venir à la messe, même en cette pandémie, est le signe de notre foi pour vivre du Christ Ressuscité.
3) Jésus ressuscité nous envoie ! l’annonce, un acte de charité
Marie Madeleine court trouver Simon Pierre (Jn 20). La joie de la certitude que le Christ est vivant se partage. Pierre et Jean courent au tombeau. Dès les premiers jours, l’annonce que le Christ mon espérance est vivant ! jaillit du coeur de ceux qui l’ont vu vivant, qui ont mangé avec Lui.
Oui, il est difficile de choisir de venir tous les dimanches à la messe ! Mais c’est notre foi, le Christ est notre vie ! Cette annonce est un acte d’amour. Nous ne pouvons garder pour nous la joie du salut. Par notre vie, par notre foi, nous annonçons au monde qui a du mal à lever les yeux vers Dieu et à croire qu’Il est vivant, agissant car Amour transformant et miséricordieux, la beauté de croire en Jésus, la vie nouvelle qu’il offre, la liberté, la joie de vivre en Lui ! par la prière, les sacrements, la charité concrète vécue, laissons le Christ ressuscité, nous séduire et nous transformer ! Alléluia

L’article Homélie du saint Jour de Pâques du Père Jérôme PAYRE est apparu en premier sur Paroisse Sainte Marie du Pays de Verneuil.