Olivier Bonnel – Cité du Vatican

Le premier message pascal du Pape Léon XIV était très attendu depuis la loggia de la basilique Saint-Pierre, là où il y a onze mois le pape américain s’était présenté au monde avec ces premiers mots: «La paix soit avec vous!». «Pâques est une victoire : celle de la vie sur la mort, de la lumière sur les ténèbres, de l’amour sur la haine» a lancé le Souverain pontife aux fidèles. 

C’est bien Dieu lui-même qui est la puissance de résurrection de son fils, «Amour qui crée et donne la vie, Amour fidèle jusqu’à la fin, Amour qui pardonne et rachète». Cette victoire de la vie sur la mort nous interoge sur cette force, et le Pape d’expliquer combien cette force était opposée à la violence et à l’esprit de vengeance qui déchirent le monde. Cette force, « totalement non violente (…) est plus semblable encore à celle d’un cœur humain qui, blessé par une offense, repousse l’instinct de vengeance et, rempli de pitié, prie pour celui qui l’a offensé».

Choisir la paix

Le tombeau vide nous place face à notre liberté, a poursuivi Léon XIV, invitant à se laisser émerveiller par le Christ. Avant de lancer un appel vibrant et fort aux responsables qui alimentent les conflits aujourd’hui: «Que ceux qui ont des armes en main les déposent ! «Que ceux qui ont le pouvoir de déclencher des guerres choisissent la paix ! » Non pas une paix imposée par la force, mais par le dialogue ! Non pas avec la volonté de dominer l’autre, mais de le rencontrer !»

Le Pape a également déploré combien «nous nous habitions à la violence», regrettant un esprit de résignation qui mène à l’indifférence. «Indifférents à la mort de milliers de personnes. Indifférents aux répercussions de haines et de divisions que les conflits sèment. Indifférents aux conséquences économiques et sociales qu’ils engendrent et que chacun ressent pourtant». 

Abandonner la volonté de domination et de pouvoir

«La paix que Jésus nous donne n’est pas celle qui se limite à faire taire les armes, mais celle qui touche et transforme le cœur de chacun ! Convertissons-nous à la paix du Christ ! Faisons entendre le cri de paix qui jaillit du cœur !» a encore lancé le Pape depuis la loggia, annoncçant à ce titre avoir convoqué une veillée de prière pour la paix dans la basilique Saint-Pierre, le 11 avril prochain. 

Reprenant les mots de François qui avait, depuis Lampedusa (où il se rendra le 4 juillet prochain) dénoncé «la mondialisation de l’indifférence», Léon XIV a exhorté, en ce jour de fête, à abandonner «toute volonté de querelle, de domination et de pouvoir, et implorons le Seigneur pour qu’il accorde sa paix à ce monde endeuillé par les guerres et marqué par la haine et l’indifférence qui nous font nous sentir impuissants face au mal». 

Avant sa bénédiction apsotolique, le Saint-Père a adressé ses voeux aux fidèles en dix langues: l’italien, l’anglais, le français, l’espanol, le portugais, l’allemand, l’arabe, le chinois, le polonais et le latin. 

VATICAN NEWS

Album photos

Album photos Nicolas Berroir

Mardi 22 avril – Messe de Pâques à l’église de La Madeleine à 9:30 – Ecole St Nicolas

Photos sam

«Pourquoi tant de morts? Pourquoi tant de destructions?», telles sont les grandes questions posées par le Pape ce dimanche de Pâques 31 mars depuis la loggia de la basilique Saint-Pierre, dans son exhortation précédant la bénédiction Urbi et Orbi. Parcourant les différents conflits qui causent tant de victimes innocentes à travers le monde, le Saint-Père appelle à œuvrer, chacun selon sa responsabilité afin que règnent la paix, la réconciliation et la fraternité au sein de l’humanité…Suite

Christ est ressuscité ! Il est vraiment ressuscité !
Joyeuses Pâques

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Alleluia Il est ressuscité

Il est vivant comme il l’a promis. Alléluia !

Photos Nicolas Miguet

À l’issue de la messe de Pâques célébrée sous le soleil de la place Saint-Pierre, devant 100 000 fidèles, le Pape François a pris le chemin de la loggia centrale de la basilique pour impartir sa bénédiction «Urbi et Orbi», à la ville et au monde, ce dimanche 17 avril. Il a lancé appel à la paix pour toutes les régions du monde qui souffrent de conflits, notamment l’Ukraine martyrisée…Suite

Mgr Éric de Moulins-Beaufort, Président de la Conférence des évêques de France, souhaite une belle Pâques aux chrétiens. Dans l’Évangile du Dimanche de #Pâques, nous lisons que Jésus vient à ses disciples enfermés dans une chambre, en leur disant : « La Paix soit avec vous. »

Suite

Ceux qui ont accueilli sa Parole de vie ont bénéficié d’une existence renouvelée. Ainsi des personnes touchées par la maladie ou le handicap ont retrouvé le plein usage de leur corps. D’autres qui étaient marginalisées ou exclues ont retrouvé leur dignité. Elles ont pris place dans la société qui les avait ignorées.

Par amour pour nous, Jésus a accepté pour Lui-même le plus grand de tous les maux : une mort injuste !

Sa victoire sur la mort est le signe qu’aucun mal ne peut triompher de la vie. Nous faisons face aux défis de la pandémie. Nous avons la certitude qu’avec le Ressuscité nous sortirons vainqueurs de cette épreuve.

Osons poursuivre ensemble notre chemin dans l’espérance et la solidarité !

+ Christian NOURRICHARD
Évêque d’Évreux

Photos Nicolas MIGUET

À l’issue de la messe de Pâques célébrée par le Pape François en présence de 150 fidèles en la basilique saint-Pierre, le Souverain pontife a donné sa bénédiction « Urbi et Orbi », à la Ville et au monde, devant l’autel de la Chaire de saint Pierre, dimanche 4 avril 2021. Un message de soutien spirituel aux plus fragiles qui souffrent de la crise mondiale, et d’appels à la paix là où règne toujours le conflit dans certaines régions du monde….suite

Il est grand le mystère de la foi : Nous célébrons ta résurrection !
A chaque messe, nous proclamons la mort du Seigneur et nous célébrons la résurrection en attendant sa venue glorieuse. Chaque messe nous rend participants de la résurrection de Jésus. Si personne n’est témoin de l’instant de la résurrection, sauf peut-être les gardes payés ensuite pour
mentir, chaque messe nous place au coeur de la foi, de notre foi : « le 3ème jour, il est ressuscité d’entre les morts » ou « Il ressuscita le 3ème jour conformément aux Écritures ».

1) Jésus ressuscité est le centre de la foi !
Ces paroles du Credo sont au coeur de cette prière, comme « il a souffert pour nous sous Ponce Pilate, a été crucifié, et mort ». Nous les récitons parfois sans en saisir l’importance pour notre foi et notre vie de baptisés. Car cela change tout, que le Christ ne soit pas resté au tombeau après avoir été crucifié. Le Christ mon espérance est vivant ! chante la séquence de Pâques. Celui qu’ils ont supprimé en le suspendant au bois du supplice, Dieu l’a ressuscité le troisième jour (Ac 13).
Si les paroles sont au coeur, c’est que la foi en la résurrection du Christ est le fondement de la foi chrétienne. Dieu est intervenu pour tirer son Fils de la mort. Jésus a traversé l’ombre de la mort, il a vaincu le péché, le mal. Malgré toutes les ténèbres de notre monde, la résurrection du Christ nous donne la certitude que le mal n’aura pas le dernier mot, l’Amour triomphe !
Dieu est intervenu, car Dieu est fidèle. Croire en la résurrection de Jésus, ce n’est pas le doux espoir que « demain, nous vivrons des jours meilleurs », comme nous l’entendons tant depuis un an !
Croire en Jésus ressuscité, c’est recevoir une lumière et avancer avec sérénité, malgré fatigues et contradictions, malgré épreuves et souffrances, car l’Agneau pascal a été immolé, le Christ est vivant, la mort, le péché et le mal sont vaincus. Et le Christ nous offre de devenir enfants de Dieu.
Notre foi repose sur le témoignage peu écouté des femmes dans la loi judaïque et des témoins qui ont mangé et bu avec le Christ ressuscité.
2) Jésus ressuscité est notre force, notre espérance
Depuis la Résurrection de Jésus, chaque dimanche, chaque eucharistie célèbre le Christ ressuscité.
Pâques célèbre le triomphe de Dieu. Son amour infini se répand. Rien ne peut arrêter l’amour de Dieu manifesté en Jésus Christ. Et nous participons par le baptême à cette résurrection de Jésus, nous affirmons la victoire du Christ dans l’Eucharistie pour vivre dans la droiture et la vérité (Col).
Être ressuscités avec le Christ au moyen du baptême, avec le don de la foi, pour un héritage qui ne se corrompt pas, nous conduit à rechercher davantage les choses de Dieu, à penser davantage à Lui, à le prier davantage. Etre chrétiens ne se réduit pas à suivre des commandements, mais veut dire être en Christ, penser comme Lui, agir comme Lui, aimer comme Lui ; c’est Le laisser prendre possession de notre vie et la changer, la transformer, la libérer des ténèbres du mal et du péché (François, audience générale, 10 avril 2013). Venir à la messe, même en cette pandémie, est le signe de notre foi pour vivre du Christ Ressuscité.
3) Jésus ressuscité nous envoie ! l’annonce, un acte de charité
Marie Madeleine court trouver Simon Pierre (Jn 20). La joie de la certitude que le Christ est vivant se partage. Pierre et Jean courent au tombeau. Dès les premiers jours, l’annonce que le Christ mon espérance est vivant ! jaillit du coeur de ceux qui l’ont vu vivant, qui ont mangé avec Lui.
Oui, il est difficile de choisir de venir tous les dimanches à la messe ! Mais c’est notre foi, le Christ est notre vie ! Cette annonce est un acte d’amour. Nous ne pouvons garder pour nous la joie du salut. Par notre vie, par notre foi, nous annonçons au monde qui a du mal à lever les yeux vers Dieu et à croire qu’Il est vivant, agissant car Amour transformant et miséricordieux, la beauté de croire en Jésus, la vie nouvelle qu’il offre, la liberté, la joie de vivre en Lui ! par la prière, les sacrements, la charité concrète vécue, laissons le Christ ressuscité, nous séduire et nous transformer ! Alléluia

De grand matin, le 1er jour de la semaine, elles se rendent au tombeau (Mc 16)
Avec joie, car l’an dernier, nous ne pouvions nous retrouver. Avec foi, nous vivons cette résurrection de Jésus, pour être sentinelles du matin. Car … le Christ a vaincu la mort, et nous avec lui. Notre vie ne finit pas devant la pierre d’un tombeau, notre vie va au-delà avec l’espérance dans
le Christ qui est ressuscité précisément de ce tombeau (François, AG 1/04/15).

1 – Jésus ressuscité est lumière : le baptême
Les femmes viennent au tombeau embaumer le corps de Jésus. Et tout bascule ! Le crucifié est ressuscité. Une vie nouvelle jaillit de Pâques. Nous avons été mis au tombeau avec le Christ, pour vivre une vie nouvelle. Nous sommes morts au péché et vivants pour Dieu en Jésus Christ (Rm 6).
L’aspersion et la profession de foi nous aident à redécouvrir la vie nouvelle reçue au baptême. Le baptême fait de nous des êtres nouveaux qui vivent dans la grâce de Dieu, du don de Dieu. « Il nous précède ». Le don de Dieu est immense. Toujours Dieu nous attend, nous cherche, nous renouvelle !
C’est en Galilée que les Apôtres doivent se rendre. C’est en Galilée que Jésus a choisi les Apôtres, laissant tout ils le suivirent (Mc 1). Le Vendredi Saint, le laissant, tous ils s’enfuirent (Mc 15).
Suivons le Christ ressuscité. Il nous précède et nous renouvelle. Le cierge pascal nous le rappelle au long des 50 jours de fête !
2 – L’Esprit Saint est le feu : la confirmation
« Il a parlé par les prophètes ! » En cette vigile, nous faisons l’expérience de ce Dieu qui parle, avec les 7 lectures, les psaumes, l’Épitre et l’Évangile. Trop de paroles tuent la parole ? Non, la Parole de Dieu est une source qui désaltère et le 1er commandement est « Écoute, Israël ! » (Dt 6). Dieu parle et son Esprit Saint nous fait comprendre sa Parole, qui est son Fils Unique.
Le souffle de Dieu est créateur (L1) et ouvre la mer Rouge (L3). Il donne un coeur nouveau (L7),
pour suivre le Seigneur dans sa fidélité, sa tendresse, son alliance (L4).
L’Esprit saint est l’eau vive qui coule en abondance, car Dieu ne retient rien, il donne tout. Au matin de Pâques, quand le Père ressuscite son Fils, Il nous montre la puissance de vie annoncée.
L’Esprit Saint est le feu vivifiant qui brûle nos péchés et nos ruptures d’alliance (L6). Il donne à Abraham, le feu pour le sacrifice. L’Esprit Saint nous invite à ne pas avoir peur de Dieu, à vivre de lui car il est Père d’infinie tendresse. Il brûle nos peurs.
A la confirmation, nous avons été marqués du sceau de l’Amour du Père, le don de Dieu. Il nous guide. Choisissons de vivre pour Dieu à tout moment ! Voici la sainteté que donne l’Esprit Saint.
3 – L’Église resplendit ! L’Eucharistie
A Pâques, l’Église rayonne. Le Concile Vatican II affirme : « Le Christ est la lumière des peuples ; réuni dans l’Esprit Saint, le saint Concile souhaite, en annonçant la bonne nouvelle de l’Évangile répandre sur tous les hommes la clarté du Christ qui resplendit sur le visage de l’Église (LG 1).
L’Église est le Christ ressuscité qui répand sa vie, sa sainteté, son amour dans la vie des hommes.
L’Église rayonne de la charité du Ressuscité. 3 axes sont donnés dans l’Évangile : Allez dire ! La mission n’est pas une option. Seuls les coeurs embrasés du feu de l’Amour de Jésus sont disciples missionnaires. Demandons cette grâce. Les femmes lèvent les yeux ! et voient la terre roulée. La prière et l’adoration sont nécessaires pour sortir des échecs, de notre routine. Surtout, la prière donne la lumière de Dieu, les yeux de Dieu. Enfin, la Sainte Eucharistie est le sacrement de Pâques.
L’Eucharistie est le Pain de la route. L’Eucharistie est la rencontre lumineuse de Jésus Ressuscité.
Ce matin encore, pour être les sentinelles, puisons dans l’Eucharistie l’Amour triomphant, conquérant du Sauveur qui édifie l’Église. « Contemple Jésus heureux, débordant de joie. Réjouistoi
avec ton Ami qui a triomphé. Dans ta vie, le mal non plus n’aura pas le dernier mot, parce que l’Ami qui t’aime veut triompher en toi. Ton sauveur vit. » (François, Christus vivit 126). Alléluia !

Jésus a obéi à son Père jusque dans la mort, et voici que le Père fait advenir en lui tout son Amour en Le ressuscitant d’entre les morts. La joie du Ressuscité vient nous rejoindre, elle ne peut pas nous être enlevée. Malgré nos faiblesses, et aux côtés des catéchumènes qui peuvent désormais fonder leur vie en le Christ, laissons-nous entraîner dans ce mouvement.

Mgr Éric de Moulins-Beaufort, Président de la Conférence des évêques de France, souhaite à chacun et à chacune, que la joie du Ressuscité puisse rejoindre quelque chose de notre cœur.

Comme annoncé, je vous propose de vivre une chaine de prière en cette nuit sainte.
Jésus est à Gethésami, avec ses disciples et leur demande de prier avec Lui, afin de ne pas entrer en tentation (Mc 14-15).

Pour mettre en place cette chaine, je vous invite à me donner un créneau d’une heure, entre 20 h ce soir et 8 h demain matin.
A 8 h, nous prierons l’office des Laudes à l’église de la Madeleine.

Pour vivre cette heure de prière, voici un beau texte du pape François sur la prière de Jésus.
Et il y a la joie de lire dans votre Evangile le long discours de Jésus après la Cène (Jean 13-17).

Comptez sur ma prière fidèle, pour chacun de vous, pour les jeunes, les familles, les personnes malades, les décideurs politiques et économiques.

Je vous attends cet après midi, pour la messe du Jeudi saint, à 16 h 45 !
Profitons de la joie et de la liberté de pouvoir nous rassembler.

Dimanche matin, après la vigile pascale (qui commence à 6 h 30 ), un café ou chocolat chaud accompagné de brioche vous sera offert !

Notre force, c’est le Seigneur Jésus, qui nous a aimés jusqu’au bout !

Père Jérôme PAYRE

Au terme de ce triduum pascal si particulier, de ces 3 jours saints, de la célébration de la vigile et de la messe de Pâques, je viens vous retrouver pour vous souhaiter une belle et sainte fête de Pâques.

Il semble difficile de dire joyeuse Pâque….compte-tenu du climat difficile que notre pays, notre Eglise, nos familles traverse.

Cependant, ne nous laissons pas voler la joie de l’Evangile, la joie de la bonne et grande nouvelle : Le Christ est ressuscité d’entre les morts, il est notre espérance !

Je me réjouis d’avoir vu quelques drapeaux Hosanna ! pour les rameaux sur les fenêtres des maisons ou depuis ce matin, quelques Alleluia l sur les vitres et les bords de route.

Cette année, la fête de Pâques aura été visible par bon nombre de personnes….

Nous pourrons garder ces habitudes, lorsque nous sortirons de cette épreuve – que tous nous traversons-, que nous soyons malades ou en bonne santé, soignants, forces de l’ordre, enseignants, parents…

Christ est ressuscité ! Il est vraiment ressuscité !
Ce cri, cette salutation pourrait habiter nos paroles en ce jour de joie, en cette fête de Pâques.
Oui, le Christ Jésus, arrêté par trahison, jugé injustement, crucifié est ressuscité.
Si les disciples, les soldats, les chefs des prêtres sont acteurs et donc témoins de la mise à mort de Jésus, personne n’est témoin de sa résurrection. Mais le tombeau est vide !
Comme au Cénacle où les Apôtres sont enfermés (confinés ?) par peur des juifs (Jn 20), le Seigneur ressuscité vient à nous, le Vivant entre dans le Cénacle que sont nos maisons, nos familles, nos communautés, et notre coeur, temple vivant de l’adorable Trinité (ste Thérèse de l’Enfant Jésus).…

Voici les liens qui vous permettront de suivre les offices de la Semaine Sainte que Mgr Nourrichard va célébrer à la Cathédrale, en commençant par les Rameaux :

Rameaux – 10h30  https://youtu.be/gnGfcBbX4wE

Jeudi Saint – 19h00 https://youtu.be/WO5sPDy0A-U

Vendredi Saint – 19h00 https://youtu.be/VRb-gz81tkk

Vigile Pascale – 21h00 https://youtu.be/X4812dmpusA

Pâques – 11h00 https://youtu.be/km-B_WoQFi8

Pour ceux qui le souhaitent, les homélies seront accessibles sur le site internet du diocèse : https://evreux.catholique.fr/je-me-documente/le-diocese/le-peuple-des-baptises/leveque/homelies

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Mardi 7 avril –  Mardi Saint

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Mercredi 8 avril –  Mercredi Saint

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Jeudi 9 avril – Jeudi Saint

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Vendredi 10 avril – Vendredi Saint

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Samedi 11 avril – Samedi Saint

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Dimanche 12 avril – Résurrection du Seigneur

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Je donne à la quête

Je donne au denier

Celui qu’ils ont supprimé en le suspendant au bois du supplice, Dieu l’a ressuscité (Ac 10)
Pâques nous invite à retrouver une nouvelle jeunesse dans notre foi. Notre monde – et notre Église – a besoin d’entendre sans cesse le cri de Pâques. « Christus vivit ! Le Christ vit ». C’est la dernière exhortation du Pape, successeur de Pierre. « Contemple Jésus heureux, débordant de joie, réjouis-toi avec ton ami qui a triomphé. Ils ont tué le Saint, le Juste, l’Innocent, mais il a vaincu. Le mal n’a pas le dernier mot. Dans ta vie, le mal non plus n’aura pas le dernier mot, parce que l’ami qui t’aime veut triompher en toi. Ton Sauveur vit (CV126). Il vit et il te veut vivant (CV1)

1 – Le premier jour de la semaine
La résurrection fait éclater la victoire de l’amour, le triomphe de la miséricorde. Rien n’arrête l’amour du Père. « Dieu était avec lui ». « Dieu l’a ressuscité le 3ème jour ».
Ce 3ème jour, le lendemain du Sabbat, va devenir le 1er jour de la semaine, le dimanche. Vivre de Jésus Christ, -on ne le dira jamais assez- c’est célébrer le Christ le dimanche. Le dimanche ne peut pas être un jour comme les autres. C’est le jour du Seigneur, c’est le seigneur des jours !
Au prix de sa vie, avec courage, alors qu’il fait encore nuit, Marie-Madeleine se rend au tombeau. Pierre et Jean, qui étaient dans la cour du grand prêtre, peuvent être reconnus comme disciples de Jésus, crucifié. L’histoire de l’Église et de la sainteté compte beaucoup de témoins courageux qui célèbrent Jésus le dimanche au prix de leur vie.
Le renouveau de l’Église que chacun de nous désire, passera par un acte de foi personnel, choisissons le Christ le dimanche. Prions en famille, entre amis, dans le secret quand nous sommes empêchés d’aller à la messe. Récitons le Credo, signe de notre foi baptismale.
2 – Croire avec Pierre et Jean
Si Jean arrive le premier au tombeau, ce n’est pas à cause de sa jeunesse. Jean aime Jésus. Jean a reposé sur le coeur de Jésus le jeudi Saint, il est témoin du reniement de Pierre (Jn 18, 19). Il sera au pied de la Croix avec Marie, qu’il reçoit de Jésus comme mère (Jn 19, 25-27). Et Jean arrive au tombeau vide. Mais si Jean aime Jésus, surtout il est aimé de Jésus. Il est le disciple bien-aimé que nous sommes tous par le Saint Baptême, et la Confirmation. L’Esprit Saint remplit le coeur du Christ ressuscité, et à partir de là, comme une source, il remplit ta vie (CV130)
Croire en Jésus sauveur, ce n’est pas être épargné des épreuves, des tentations. Croire en Jésus, c’est dire avec Pierre : A qui irions-nous Seigneur ! Tu as les paroles de la vie éternelle (Jn 6, 69). Croire en Jésus, c’est marcher avec lui, qui se fait pain vivant ; L’Eglise grandit par les sacrements. Renouvelés, nous courons vers Jésus, pour lui l’aimer et le servir.
3 – Témoigner du Seigneur Jésus
Croire en Jésus, c’est recevoir l’onction de l’Esprit Saint qui nous fait entrer dans le plan de Dieu, qui nous fait voir les choses en grand (St Curé d’Ars), qui nous fait lire les évènements de nos vies, de l’Église et du monde à la mesure du coeur de Dieu. Voilà le témoignage de Pâques que nous pouvons vivre. Dire simplement, qu’avec le Christ ressuscité, ma vie n’est pas la même que sans sa présence ! Les amoureux le savent bien. Quand on aime, l’être aimé prend toute sa place dans les pensées, dans les activités, dans l’agenda et la prière !
Participons activement à l’établissement de ce règne du Christ. Comme le dit le Saint Père aux jeunes : « Ne restez pas au balcon de l’histoire » (CV 143.174) « Je vous demande d’être des constructeurs du monde, de vous mettre au travail pour un monde meilleur n’attendez pas demain pour collaborer à la transformation du monde, avec votre énergie, votre audace » Voilà la grâce de Pâques, le Seigneur fait de nous des êtres nouveaux. Si notre foi est petite, le Seigneur ressuscité lui donnera la croissance et l’utilisera pour son oeuvre de sainteté. Dieu nous rend féconds, de cette vie qui jaillit du Christ ressuscité, notre joie, notre vie (Col 3), Amen. Alleluia !

 Messe à l’église Notre-Dame à 10:00

Mardi 23 avril  –  Mardi dans l’Octave de Pâques

 (Session diocésaine des prêtres à saint Jacut)

Mercredi 24 avril – Mercredi dans l’Octave de Pâques

 (Session diocésaine des prêtres à saint Jacut)

Jeudi 25 avril –  Jeudi dans l’Octave de Pâques

 (Session diocésaine des prêtres à saint Jacut)

Vendredi 26 avril – Vendredi dans l’Octave de Pâques 

 (Session diocésaine des prêtres à saint Jacut)

 Messe à l’église Notre-Dame à 18:30

 Préparation au Baptême à Bourth à 19:00

Samedi 27 avril –  Samedi dans l’Octave de Pâques 

 Messe anticipée à l’église de Bois-Arnault à 18:30

 Préparation au Baptême à Rugles à 20:30

Dimanche 28 avril – 2ème Dimanche de Pâques ou de la Divine Miséricorde

 Messe à l’église de Francheville à 9:15

 Eglise de la Madeleine à 10:30 – Répétition du groupe de chant

 Messe à l’église de la Madeleine à 11:00

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Mardi 16 avril  –  Mardi Saint

 La Vannerie à 16:30 – Chapelet de la Fraternité de Montligeon

 Messe chrismale à la Cathédrale d’Evreux à 18:30

Mercredi 17 avril – Mercredi Saint

 Rencontre des enfants de Marie à 15:00

 Répétition des servants d’autel à Notre-Dame à 17:00

 Messe à l’église Notre-Dame à 18:30  

Jeudi 18 avril –  Jeudi Saint

 Messe à l’église de Rugles à 18:30

 Messe à l’église Notre-Dame à 19:00 – Suivie de l’Adoration toute la nuit, entre 20:30 et 07:00 le vendredi saint. (Inscriptions au Centre Bethléem au 02 32 32 06 56)

Vendredi 19 avril – Vendredi Saint

 Chemin de Croix à 15:00 – Eglise de Bourth, église de Rugles et église de la Madeleine – Confessions à l’issue des chemins de croix à Rugles et la Madeleine

 Office de la Croix à l’église de Francheville à 19:00

Samedi 20 avril –  Samedi Saint

 Eglise de la Madeleine à 10:00 – Confessions

 Répétition des servants d’autel à la Madeleine à 11:00

 Eglise de la Madeleine à 21:00 – Vigile pascale et baptêmes d’Aurelia et de Lucie 

Dimanche 21 avril – Saint jour de Pâques

 Messe à l’église des Barils à 9:15

 Messe à l’église de Rugles à 10:00

 Eglise de la Madeleine à 10:30 – Répétition du groupe de chant

 Messe à l’église de la Madeleine à 11:00

Chemin de Croix à 15:00 – Eglise de Bourth,

 Office de la Croix à l’église de Francheville à 19:00

Sainte et joyeuse fête de Pâques à vous et à tous ceux qui vous sont chers.

Vous êtes ressuscités avec le Christ ; recherchez donc les réalités d’en-haut !

Chers frères et sœurs,

En fêtant en ce jour la Résurrection de Jésus d’entre les morts, nous revivons l’aspect le plus important de la foi chrétienne. En ressuscitant, Jésus a détruit la mort. C’est ce que nous croyons. Nous croyons de même que nous sommes faits nous aussi pour ressusciter. Pour autant, vous ne pourrez jamais faire croire quelqu’un qui n’a pas la foi à la Résurrection de Jésus. Tout simplement parce que la Résurrection n’est accessible qu’à celui qui a la foi. La Résurrection n’est pas une vérité scientifique, que l’on peut démontrer, prouver. L’Evangile que nous venons d’entendre nous le dit à sa manière. Pierre arrive au tombeau : il constate la disparition du corps, le linceul et les linges restés là, mais il n’en tire aucune conclusion. Jean, lui, arrive au tombeau. Il voit la même chose que Pierre et l’Evangéliste nous dit : « Il vit et il crut. » Il a la foi. L’absence du corps de Jésus n’est pas suffisante pour croire en la Résurrection. Mais elle laisse un espace pour la foi. On ne peut accéder à la Résurrection que par la foi.

Il y a maintenant un autre aspect important à mettre en lumière dans le rapport entre la Résurrection de Jésus et la foi : c’est que la Résurrection du Christ donne toute sa consistance à la foi. En effet, la foi préexiste à la Résurrection. On dit bien qu’Abraham eut foi en Dieu ; Jésus, avant sa Résurrection, dit bien aux malades qu’Il guérit : « Ta foi t’a sauvé ! » ou alors « Jamais, je n’ai vu une telle foi en Israël ». Mais, avec la Résurrection, la foi atteint son plein accomplissement, son plein développement. Après la Résurrection de Jésus, la foi n’est plus seulement diffuse comme cela dans certains cœurs ouverts à Dieu, mais elle devient un don de Dieu plein et complet donné par le sacrement du baptême. La foi, don de Dieu, reçue dans le sacrement du baptême tire son efficacité de la mort et de la Résurrection de Jésus. Elle tire en quelque sorte sa pleine puissance, son énergie, de l’Evènement de la Résurrection. C’est comme s’il y avait eu à un moment donné de notre histoire une explosion d’une énergie d’Amour tout-puissant qui maintenant se répercute et nous est donnée par la foi à travers le sacrement du baptême. Si la foi est nécessaire pour croire en la Résurrection de Jésus d’entre les morts, la Résurrection du Christ donne toute sa consistance et sa force intrinsèque à la foi qui nous est transmise par les sacrements et l’Eglise.

De ce fait, par la foi, nous pouvons, comme le dit St Paul, accéder « aux réalités d’en haut » : « Frères, vous êtes ressuscités avec le Christ. Recherchez donc les réalités d’en-haut. » Cela veut dire que notre relation avec Jésus n’est plus une relation avec un homme qui a vécu 33 ans sur la terre d’Israël et qui à un moment donné de l’histoire est mort ; cela veut dire que nous avons accès à cet homme, toujours vivant parce que Ressuscité, mais qui est maintenant au Ciel et non plus sur terre. La foi nous permet d’accéder à Jésus et à Dieu, et même de reconnaître Jésus aujourd’hui, non plus par les sens, mais désormais par la foi. Les disciples ne vont pas reconnaître Jésus par la vue, l’odorat, le toucher, par l’ouïe ; en effet, l’état de « Ressuscité » est un état différent de celui que nous connaissons dans notre humanité. Le « Ressuscité » est affranchi des lois de l’espace et du temps ; il est affranchi des limites de notre condition humaine. Pour le reconnaître, les disciples vont devoir désormais engager leur foi. La connaissance donnée par la foi est supérieure à celle donnée par les sens ; elle permet d’accéder à des réalités d’un autre ordre dont la connaissance, induite par les sens, ne permet pas l’accès. De ce fait, la foi nous permet de reconnaître Jésus dans l’Ecriture, dans la Sainte Hostie, dans l’Eglise, dans le pauvre.

Frères et sœurs, en ce jour de victoire, rendons grâce à Dieu pour la Résurrection de Jésus d’entre les morts, pour sa Résurrection qui nous affranchit de la mort, qui nous donne part aux réalités du Ciel, et pour la foi qui en découle. Que cette fête de Pâques affermisse tous les chrétiens dans la foi en la Résurrection de Jésus et nous affermisse dans notre propre foi. Amen !

Bonne semaine sainte à tous !

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 Pas de messe

Mardi 27 mars – De la Férie

 Eglise Notre-Dame à 8:00 Oraison, 8:30 Laudes

 Messe Chrismale à la Cathédrale d’Evreux à 18:30

Mercredi 28 mars – De la Férie

 Eglise Notre-Dame à 8:00 Oraison, 8:30 Laudes

 Messe à l’église de Chaise-Dieu à 18:30 – Messe, dite pour Simone DELERUE et Christophe TRECA

Jeudi 29 mars –  Jeudi Saint – La Cène du Seigneur

 Eglise Notre-Dame à 8:00 Oraison, 8:30 Laudes

 Messe de la Cène à l’église Notre-Dame à 19:00

Vendredi 30 mars – Vendredi Saint – Célébration de la Passion et la Mort du Seigneur

 Eglise Notre-Dame à 8:00 Oraison, 8:30 Laudes

 Eglise de la Madeleine à 15:00 – Chemin de Croix

 Eglise de Bourth à 15:00 – Chemin de Croix

 Eglise de Rugles à 15:00 – Chemin de Croix

 Eglise de Bourth à 19:00 – Office de la Passion

Samedi 31 mars – Vigile Pascale

 Eglise de la Madeleine à 21:00 – Vigile Pascale, baptêmes de Louise BOUILLIE, Romane THEVENOT, Ethan COUTARD, Clara COUTARD, Sabrina JOURDAN

Dimanche 1 avril –  LA RÉSURRECTION DU SEIGNEUR

 Messe de Pâques à l’église de Rugles à 11:00

 Messe de Pâques à l’église de la Madeleine à 11:00

Flyer-Verneuil-Paques 2018

Message Urbi et Orbi du Pape François pour Pâques 2017

Solennité de Pâques 2017

«  Et vidit et credidit »

Chers frères et sœurs,

Au lendemain de la fête juive du Sabbat, les femmes et les disciples se rendent au tombeau et découvrent un tombeau vide ! Plus de corps ! La disparition du corps de Jésus doit ajouter à ces cœurs aimants et fidèles une grande et profonde tristesse. Oui Jésus n’est plus dans le monde des morts, mais Il est Ressuscité comme le chante la Séquence pascale : « Le maître de la vie mourut ; vivant, Il règne à jamais. »

Frères et sœurs, il est difficile de rendre compte de notre foi en la Résurrection. Cela est difficile parce que la réalité de la Résurrection échappe à notre monde, à nos réalités et, par conséquent, le vocabulaire nous fait défaut pour trouver les mots justes pour parler d’une réalité que nous avons du mal à appréhender. On utilise souvent trois images pour aider à définir la Résurrection, trois images qui, bien qu’un peu différentes, disent dans le fond la même chose. On parle de la Résurrection comme de la victoire de la Vie sur la mort, du Bien sur le mal ou encore de l’Amour sur le mal. Dans ces trois images, il est bien entendu que la victoire est celle de Dieu.

Ce matin, je voudrais regarder avec vous la Résurrection comme la victoire de l’Amour sur la mort, en partant de l’expérience de Saint Jean, le disciple que Jésus aimait, comme le rapporte l’Evangile. On peut s’interroger sur le fait qu’entre Pierre et Jean, c’est Jean qui arrive le premier au tombeau. « Ils couraient tous les deux ensemble, mais l’autre disciple courut plus vite que Pierre et arriva le premier au tombeau. » nous dit l’Evangile. La première explication naturelle consiste dans le fait que Jean court plus vite parce qu’il est plus jeune. Mais il attend que Pierre entre au tombeau, alors il entre et nous dit l’Evangile : « Il vit et il crut. » Formule très condensée qui nous dit l’immédiateté de la foi de St Jean en la Résurrection de Jésus. Rien n’est dit pour Pierre. Alors : pourquoi St Jean arrive-t-il le premier au tombeau ? Pourquoi est-il le premier à croire en la Résurrection ? Pourquoi, lors des apparitions de Jésus Ressuscité, sera-t-il le premier à reconnaître Jésus ? Eh bien, parce que c’est le disciple de l’Amour. L’Amour pur qu’il a pour Jésus, qui l’a conduit à demeurer fidèle à Jésus lors de son procès, lors de sa crucifixion, alors que tous les autres ont disparus, l’amour pur qu’il a pour Jésus le fait immédiatement accéder à la foi en la Résurrection et à la réalité de la Résurrection. Le lien entre la Résurrection de Jésus et le triomphe de l’Amour de Dieu permet trois développements.

Le premier, c’est que la Résurrection est la manifestation même de l’Amour tout-puissant de Dieu qui triomphe des forces du mal et de la mort, pire ennemi de Dieu et de sa puissance de vie. La mort est ce qui rompt la relation humaine, et qui par conséquent brise l’amour qu’il y a entre ceux qui meurent et ceux qui restent. Sauf qu’avec la Résurrection, la relation et l’Amour redeviennent possibles. La mort et ses conséquences funestes sont anéanties.

La deuxième conséquence qui découle de ce que je vous dis, c’est qu’il est logique, si la Résurrection est la manifestation de l’Amour de Dieu, qu’on y accède par l’Amour. C’est l’exemple de St Jean. L’Amour est l’antidote contre le péché. Plus l’amour est pur, plus il permet de voir et de goûter Dieu ainsi que les réalités divines.

St Jean écrira en ce sens : « Celui qui aime est né de Dieu et il connaît Dieu » 1 Jn 4, 7 et plus loin : « Celui qui est né de Dieu ne commet plus de péché » 1 Jn 5, 18.

La troisième conséquence que je retiens du lien entre la Résurrection et l’Amour, c’est qu’en aimant, nous vivons déjà quelque chose et du mystère pascal de Jésus et de la réalité de la Résurrection, notamment du mystère de ce nouveau mode de présence qu’inaugure Jésus. Nous vivons quelque chose du mystère pascal de Jésus parce qu’en aimant vraiment, nous sommes capables de renoncer à nous-mêmes, en quelque sorte nous sommes capables de mourir à nous-mêmes, pour faire passer le bien de l’autre d’abord. Et nous vivons en même temps quelque chose de la réalité même de la Résurrection. L’Amour a ceci de particulier qu’il abolit la distance entre les êtres et permet d’exister dans la personne de l’autre. Ce qui, dans notre humanité est impossible. Chacun reste celui ou celle qu’il est. Et si une personne souhaite devenir une autre personne, vivre dans la vie d’une autre personne, c’est humainement impossible. Il y a une limite infranchissable qui est l’altérité, mais quel seul l’Amour parvient à dépasser pour exister dans le cœur, dans la vie de l’autre. Bien sûr ce que je vous dis-là ne résout pas la question de la corporéité, de la nature du corps ressuscité, qui n’est plus un corps humain tel que nous le connaissons avec les sens qui lui sont propres ; mais cela permet d’appréhender différemment ce nouveau mode d’existence. De ce fait, on comprend pourquoi, lorsque Jésus Ressuscité apparaitra à ses disciples, Il peut d’un seul coup être là au milieu d’eux sans passer par une porte ou par une fenêtre. C’est par sa puissance d’Amour qui donne consistance à son corps de ressuscité.

Frères et sœurs, aujourd’hui, réjouissons-nous de la Résurrection de Jésus qui inaugure une vie nouvelle qui nous est donnée par le sacrement du baptême ; réjouissons-nous de la victoire définitive de Dieu sur toutes les puissances du mal, sur la mort, et présentons au Seigneur Ressuscité toutes les personnes qui ont besoin d’être touchées dans leur vie par la puissance de la Résurrection de Jésus. Amen !

CRIEZ DE JOIE, CHRIST EST RESSUSCITÉ, IL EST VIVANT, COMME IL L’AVAIT PROMIS. ALLÉLUIA ! IL NOUS OUVRE LA VIE !

Pâques : une espérance offerte à tous

Pâques, une fête saisonnière agréable. C’est le printemps. Une époque où la nature se réveille après le sommeil de l’hiver.

Pour les chrétiens, après la préparation du Carême, c’est la célébration du cœur de leur foi. Jésus de Nazareth, le Fils de Dieu fait Homme, après avoir subi la mort sur une croix, est ressuscité. A plusieurs reprises, en diverses circonstances, il est apparu à des femmes ainsi qu’à des hommes. Cet évènement inouï met en lumière la véritable identité de cet envoyé de Dieu. Par voie de conséquence, apparaît aux yeux de tous, le positionnement criminel de ceux qui ont organisé sa mort pour garantir leur emprise sur le peuple juif. Ces redoutables hommes ne sont ni les maîtres du temps ni les maîtres de l’histoire. Jésus est véritablement le Fils de Dieu, le Messie.

Son amour offert à tout être humain s’est réalisé au prix du sacrifice de sa propre vie. Sa résurrection, au matin de Pâques, authentifie que rien ne résiste à l’amour de Dieu qui est tout puissant. Cet amour est don de Lui-même, source de vie. Sa résurrection est source d’espérance. Avant de nous tourner vers l’avenir, elle nous oriente vers notre présent. Elle nous place devant nos responsabilités.

Dieu suscite notre collaboration pour rendre cette terre habitable et juste au bénéfice de tous. Dieu, en Jésus, nous ouvre un chemin. S’y engager, c’est déjà être sur le chemin qui mène à la résurrection : le chemin de l’amour. Avançons ensemble dans la sérénité !

Evreux, le 7 avril 2017

 Pas de messe

Mardi 11 avril – De la Férie

 Eglise Notre-Dame à 8:00 Oraison, 8:30 Laudes

 Messe Chrismale à la cathédrale d’Evreux à 18:30

Mercredi 12 avril – De la Férie

 Eglise Notre-Dame à 8:00 Oraison, 8:30 Laudes

 Messe à l’église de Chaise-Dieu à 11:00 – Messe anciens combattants, dite pour Christiane FOULON

Jeudi 13 avril – La Cène du Seigneur

 Eglise Notre-Dame à 8:00 Oraison, 8:30 Laudes

 Messe à l’église Notre-Dame à 19:00

Vendredi 14 avril – Célébration de la Passion et de la Mort du Seigneur

 Eglise Notre-Dame à 8:00 Oraison, 8:30 Laudes

 Chemins de Croix à 15:00 – Eglise de la Madeleine – Eglise de Bourth – Eglise de Rugles

 Eglise de la Madeleine de 16:00 à 17:00 – Confessions

 Eglise de Bourth de 17:30 à 18:30 – Confessions

 Office de la Passion à l’église de Bourth à 19:00

Samedi 15 avril – Vigile Pascale

 Eglise Notre-Dame à 9:00 Office Oraison, 9:30 Office Laudes

 Eglise de la Madeleine de 11:00 à 12:00 – Confessions

 Messe de la Vigile Pascale à l’église de la Madeleine à 21:00 -Baptêmes de Anthony et Amandine DUPREZ, Jérémie et Lucie ADITI, Victoria LOKO, Aurèle ZELY

Dimanche 16 avril – Pâques

 Eglise de la Madeleine à 10:00 – Prière du Chapelet

 Eglise de la Madeleine à 10:30 – Répétition du groupe de chant

 Messe à l’église de la Madeleine à 11:00

 Messe à l’église de Rugles à 11:00

Sul Fask

Frères et sœurs,

Ce matin, nous ré-entendons l’annonce de la Résurrection de Jésus ; nous sommes parmi ces femmes qui se rendent au tombeau ou bien comme ces disciples perplexes devant ce que rapportent les femmes. La foi en la Résurrection de Jésus repose sur deux éléments, sur deux évènements distincts : il y a tout d’abord l’annonce de la Résurrection. Dans l’Evangile que nous avons entendu cette nuit, c’étaient deux anges qui annonçaient aux femmes la Résurrection de Jésus. Pour nous aussi, généralement, notre acte de foi en la Résurrection de Jésus, repose sur une annonce, sur une transmission de ce message des Anges, transmission opérée par nos familles, nos parents, nos proches. Et puis, plus tard, il y aura pour les disciples, les femmes comme les Apôtres, la rencontre avec le Ressuscité. Généralement pour nous aussi, les choses se passent de la même manière : nous rencontrons le Ressuscité, non pas forcément au moyen d’une apparition, mais à travers ses nombreuses médiations, nous le rencontrons au cours de notre vie chrétienne. Parfois les choses peuvent se présenter différemment : c’est le cas pour Saul qui rencontre d’abord le Ressuscité sur le chemin de Damas, puis qui adhèrera ensuite à l’annonce de la Résurrection. Il y a donc deux éléments importants sur laquelle repose notre foi en la Résurrection : l’annonce de la Résurrection puis la rencontre avec le Ressuscité.

Ce chemin d’adhésion à la Résurrection est particulier à chacun ; chacun le parcourt à son rythme. Dans l’Evangile, Pierre n’est pas très rapide. Jean, lui, accède beaucoup plus rapidement à la foi en la Résurrection de Jésus. Je reviendrai sur l’immédiateté de la foi en la Résurrection de St Jean plus loin.

Ceci étant dit, nous voyons bien dans les Ecritures que la foi en la Résurrection de Jésus transforme complètement la vie de ceux qui l’ont connu ou de ceux qui le rencontreront. La Résurrection fait entrer dans une vie nouvelle, une vie affranchie des limites de l’humanité telle que nous la connaissons. Je souhaiterais regarder de plus près avec vous en ce Jour de Pâques ce qui fait que la Résurrection transforme nos vies, transforme le monde. Comment agit-elle ?

Pour répondre à cette question, il faut tout d’abord s’entendre sur ce qu’est la Résurrection. La Résurrection est, pourrait-on dire d’abord, un évènement qui a eu lieu dans le temps. La Résurrection a laissé une trace : la disparition du corps de Jésus. C’est un évènement historique. Pour autant, la Résurrection n’est pas de l’ordre d’une vérité  scientifique ou mathématique. On ne peut pas la démontrer, la prouver. On n’y accède que par la foi. La Résurrection est aussi une force, une énergie qui se déploie dans le monde, dans notre temporalité, et qui transforme notre monde. On pourrait dire que c’est la force de transformation de Dieu qui agit dans le monde. Mais comment agit-elle ?

Elle agit au moyen des 3 vertus théologales que sont la foi, l’espérance et la charité.

Regardons la foi tout d’abord. La foi, ce n’est pas seulement ce qui nous donne de croire en la Résurrection de Jésus ; la foi vient de la Résurrection de Jésus. Sa force, son principe dynamique vient de l’Evènement de la Résurrection. Il y a un avant et un après la Résurrection. Avant la Résurrection la foi existe : Jésus dit bien dans les Evangiles avant d’être ressuscité : « Va ta foi t’a sauvé. » Mais la foi dont il est question est une force qui vient de Dieu, qui découle de manière anticipée pourrait-on dire de la Résurrection qui n’aura lieu qu’après. Après la Résurrection, la foi devient une force qui découle de la victoire de Dieu sur la mort, sur le mal.

Aujourd’hui, un certain nombre de personnes viennent ou reviennent à la foi chrétienne parce qu’ils y trouvent une certaine cohérence ; parce que ce que dit l’Eglise n’est pas forcément stupide, parce qu’ils sont d’accord avec les « valeurs chrétiennes » comme on dit aujourd’hui, ou encore parce que l’islam monte dans notre pays et provoque de ce fait un retour aux racines chrétiennes de notre nation chez certains. Tout cela est bien. Mais quel est le degré d’adhésion des chrétiens à la Résurrection de Jésus ? Croyons-nous réellement que Jésus est ressuscité ? Il y a un lien entre notre foi en la Résurrection de Jésus et le dynamisme missionnaire de l’Eglise. Si les chrétiens sont à ce point endormis aujourd’hui, cela révèle aussi une certaine déficience dans notre foi en la Résurrection de Jésus.

J’en viens à l’Espérance. La Résurrection de Jésus donne consistance à l’espérance. Car si Dieu a ressuscité Jésus, alors Dieu a triomphé définitivement de mort et du mal. Comme l’Archange Gabriel l’annonçait à la Vierge Marie : « Rien n’est impossible à Dieu ». Dès lors, notre espérance est réelle : nous savons que Dieu n’hésitera pas à intervenir, qu’Il triomphe de tout, mais non pas en faisant que les évènements n’aient pas lieu, mais en les transformant de l’intérieur. Aujourd’hui aussi notre monde a perdu l’espérance. A force de rejeter Dieu, ou de le cantonner dans un minimum de place que nous lui accordons, notre monde a perdu l’espérance d’un salut. Alors on vit dans un monde de promesses, d’illusions. Nous chrétiens, avons à apporter à notre monde l’espérance d’une vie autre, meilleure, l’espérance du salut et d’un bonheur infini.

Enfin la charité. Certes la charité, l’Amour de Dieu a existé et s’est manifesté avant la Résurrection. Dans le choix du peuple élu ; dans la libération d’Israël etc… Mais la Résurrection est par excellence la victoire de l’Amour sur ce qui prétend mettre un terme à l’Amour : la mort. La plus haute manifestation de l’Amour de Dieu se manifeste dans la Résurrection. Amour et Résurrection sont les deux faces de la même réalité. C’est là que l’exemple de St Jean est éloquent. St Jean est le disciple nous dit l’Ecriture « que Jésus aimait », le disciple de l’Amour. St Jean est resté fidèle à Jésus tout au long de la Passion. Souvenez-vous, alors que Jésus entre dans le prétoire pour son procès, alors que Pierre va refuser d’entrer, Jean lui ne se pose pas de questions : il entre. De même, il est le premier à arriver au tombeau. Il attend Pierre, et, entré dans le tombeau « il vit et il crut ». Si la Résurrection est la plus haute manifestation de l’Amour de Dieu, l’Amour conduit à la foi en la Résurrection. Depuis la Résurrection, la charité est cette force de Dieu qui transforme l’homme et notre monde pour le diviniser en attendant qu’à la fin des temps, lorsque Dieu sera tout en tous, c’est-à-dire lorsque nous serons tous habités et transformés par l’Amour de Dieu, nous ressuscitions tous. Amen !

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Pour la grande douleur du Christ, de son Eglise et de ses pasteurs, certains pratiquants (et dont certains communient ! commettant ainsi un grave péché) ne se confessent jamais.

Or, il faut se confesser au moins une fois par an au Temps de Pâques.

D’après le commandement de l’Eglise, tout fidèle parvenu à l’âge de raison doit confesser, au moins une fois par an, les péchés graves dont il a conscience. (1)

Celui qui a conscience d’avoir commis un péché mortel (2) ne doit pas recevoir la sainte communion, même s’il éprouve une grande contrition, sans avoir au préalable reçu l’absolution sacramentelle (…).

Les enfants doivent accéder au sacrement de la Pénitence avant de recevoir pour la première fois la Sainte communion.

Catéchisme de l’Eglise Catholique, n°1457. Le n°2042 reprend le précédent et ajoute son corollaire : Tout fidèle est tenu par l’obligation de recevoir la Sainte Communion au moins chaque année à Pâques.

(1) D’où l’expression : « faire ses Pâques ».

(2) Ce n’est pas parce qu’on n’a pas conscience d’avoir commis un ou des péchés mortels qu’on n’en a pas commis ! Car on a le devoir d’éclairer sa conscience en lisant le Catéchisme, en questionnant un prêtre sûr. Sinon, on s’arrange une religion à sa guise. Quand le péché est là et qu’on ne l’a pas fait sortir, comme un cancer, il ronge et détruit la vie de l’âme.

 Pas de messe

Mardi 22 mars – Mardi Saint

 Eglise Notre-Dame à 8:00 Oraison, 8:30 Laudes

 Messe Chrismale à la Cathédrale d’Evreux à 18:30

Mercredi 23 mars – Mercredi Saint

 Eglise Notre-Dame à 8:00 Oraison, 8:30 Laudes

 Messe à l’église des Barils à 18 :30

Jeudi 24 mars – Jeudi Saint

 Eglise Notre-Dame à 8:00 Oraison, 8:30 Laudes

 Messe de la Cène du Seigneur à l’église Notre-Dame à 19:00 suivie de l’Adoration du St Sacrement toute la nuit (inscriptions au centre paroissial)

Vendredi 25 mars – Vendredi Saint – Commémoration de la mort de Notre Seigneur  Jésus-Christ

 Eglise Notre-Dame à 8:30 Office des Laudes

 Eglise Notre-Dame de 9:00 à 10:00 – Confessions

 Chemin de Croix à l’église de La madeleine à 15:00

 Chemin de Croix à l’église de Bourth à 15:00

 Chemin de Croix à l’église de Rugles à 15:00

 Eglise de la Madeleine de 16:00 à 17:00 – Confessions

 Eglise de Bourth Célébration de la Passion à 19:00

Samedi 26 mars – Samedi Saint

 Eglise Notre-Dame à 9:00 Office des Laudes, 9:30 Office des Lectures

 Eglise de la Madeleine de 11:00 à 12:00 – Confessions

 Eglise de la Madeleine Vigile Pascale à 21:00 – Baptêmes de Olivia PROUST, Jimmy Parissot, Tayron BOUTELOU, Noèmie, Nadélia, Nathan et Nelson LUMEKA, Léa WILK

Dimanche 27 mars – PÂQUES – Dimanche de la Résurrection du Seigneur

 Messe de Pâques à l’église de Rugles à 11:00

 Eglise de la Madeleine à 10:00 – Prière du chapelet

 Eglise de la Madeleine à 10:30 – Répétition du groupe de chant

 Messe de Pâques à l’église de la Madeleine à 11:00 – Baptême de Matthieu de ROBELLEC

Sul ar Bask

Frères et sœurs,

            Et si Jésus n’était pas ressuscité ? Alors, rassurez-vous ! Je ne suis pas en train de vous dire qu’Il n’est pas ressuscité…mais quelles incidences y aurait-il dans notre vie si Jésus n’était pas ressuscité ? Qu’est-ce que cela changerait ?

            Eh bien, on pourrait dire beaucoup de choses…Tout d’abord, si Jésus n’était pas ressuscité, cela signifierait que Dieu n’a été vainqueur ni des forces du mal ni des forces de mort…On vivrait alors dans une perspective d’injustice éternelle…cela serait l’enfer, parce qu’évidemment, tous, à des degrés différents, nous faisons l’expérience de l’injustice dans notre vie. Mais, au-delà même du sentiment d’injustice que nous expérimentons, nous savons, nous croyons qu’il y aura une autre justice là-haut ; parfois même nous l’espérons ou nous l’attendons ! Donc, si Jésus n’était pas ressuscité, alors ce serait d’abord le triomphe, le règne des puissances du mal. Pas de vie éternelle ; pas de retrouvailles là-haut !

            Si Jésus n’était pas ressuscité, alors vaine serait notre foi. Vide. Qu’aurions-nous à annoncer ? Que Dieu nous aime ? Mais, où se donne à vois son Amour ? Dans la mort de Jésus sur la Croix, et plus rien ? Non, ça ne va pas…Si Jésus n’était pas ressuscité, alors il n’y aurait aucun contenu à dans l’annonce de la foi, rien à annoncer si ce n’est qu’une doctrine, et il n’y aurait aucune force, aucun dynamisme d’évangélisation, puisque la force même de l’évangélisation découle de l’annonce de la Résurrection : « Et maintenant allez dire à ses disciples et à Pierre : « Il vous précède en Galilée » » avons-nous entendu cette nuit ! L’Evangile lui-même et la force de l’annonce de l’Evangile découlent directement de la puissance de la Résurrection. La foi devient efficace par la puissance de la résurrection.

            On pourrait dire encore beaucoup de choses sur les conséquences de la non Résurrection de Jésus ; mais il y a encore une chose qui je relève : si Jésus n’était pas ressuscité, alors aucun des sacrements ne seraient efficaces, puisqu’ils n’auraient aucune vie, aucune substance à transmettre. Et l’Eglise n’existerait pas ! On apprendrait la vie de Jésus à l’école, et c’est tout. Mais, il n’y aurait aucune actualité de la foi chrétienne, et, par conséquent, aucune raison pour que l’Eglise existe.

            Alors, si je vous dis tout cela, c’est pour vous montrer une chose, c’est qu’en fait, même si la Résurrection demeure un mystère, une vérité difficile à croire, en fait  nous en vivons. Nous ne vivons pas dans tout ce que je viens de décrire plus haut ; mais nous vivons bien dans les conséquences de la Résurrection.

            L’Evangile du jour nous rappelle que croire en la Résurrection n’est pas une chose facile. La Résurrection n’est pas de l’ordre de ce que l’on peut démontrer. La seule preuve qu’il y a est la disparition du corps de Jésus. Vous parlez d’une preuve ! La Résurrection est une Vérité accessible par l’Amour et par la foi. Par l’Amour, il n’y a qu’à regarder qui arrive en premier au tombeau, qui entre en premier et qui croit en premier : St Jean ! Le disciple que Jésus aimait ! Celui qui aime arrive en premier à croire ce que les yeux ne voient pas encore. Notre nature humaine habitée par l’Amour, orientée par l’Amour, arrive à pressentir la réalité de la Vie au-delà de la mort.

St Pierre, lui, n’est pas le disciple de l’Amour. Il a d’autres qualités, mais pas d’abord celle-ci. Il n’entre pas dans le tombeau ; tout comme il n’était pas entré 3 jours auparavant dans la cour de la maison du grand prêtre. Pourquoi ? Parce qu’il avait peur ; peur pour lui. Alors que le disciple que Jésus aimait, lui, n’avait pas écouté ses peurs, Il aimait ; il était entré ! S’il est vrai que l’Amour chasse la crainte, comme dit St Jean, l’Amour fait accéder à la Résurrection.

Mais ce que l’Amour oriente, la foi le parfait : « Il vit et il crut. » Croire que Jésus est ressuscité n’est accessible que par la foi. La foi découle de la Résurrection de Jésus et nous conduit à croire en la Résurrection.

            Alors, frères et sœurs, en ce dimanche de Pâques, nous ne commémorons pas seulement la Résurrection de Jésus ; nous ré-entendons que nous vivons déjà de la Résurrection de Jésus.  Par le sacrement du baptême, nous sommes rendus participants de la mort et de la Résurrection de Jésus. Le processus de mort au péché et de renaissance en vie nouvelle est  à l’œuvre en nous, en attendant qu’il ne le soit complètement à la fin des temps. Fêter la Résurrection du Christ, c’est reprendre conscience, c’est nous ouvrir plus profondément au don de la vie divine qui coule en nous ; c’est aussi ré-approfondir notre devoir d’annoncer la Résurrection du Seigneur Jésus ; c’est nous ré-engager dans un dynamisme missionnaire renouvelé. L’Eglise et les paroisses ont besoin de vivre davantage de la Résurrection pour dépasser tous les petits conflits internes et pour s’ouvrir pleinement à la mission d’annonce de la foi chrétienne. Puisse la fête de Pâques, à travers nous, éclairer tous ceux qui ne croient pas ou tous ceux qui rejettent ou combattent la foi chrétienne. Amen !

Message du Pape, en français

« Si le Christ n’est pas ressuscité, notre foi est vaine », affirme saint Paul.

L’espérance chrétienne repose sur la victoire de Jésus sur la mort. C’est pourquoi Pâques, plus encore que Noël, demeure la fête chrétienne la plus importante. 

La Semaine Sainte commence le dimanche des Rameaux (célébration de l’entrée solennelle du Christ à Jérusalem), inclut le jeudi Saint (célébration de l’institution de l’Eucharistie et du Sacerdoce par le Christ) et le vendredi Saint (célébration de la Passion du Christ et de sa mort sur la croix). Elle s’achève avec la veillée pascale, pendant la nuit du samedi Saint au dimanche de Pâques (résurrection du Christ).

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 Pas de messe

Mardi 31 mars – de la Férie

 Eglise Notre-Dame à 8:00 Oraison, 8:30 Laudes

 Messe chrismale à la cathédrale d’Evreux à 18:30

Mercredi 1 avril – de la Férie

 Eglise Notre-Dame à 8:00 Oraison, 8:30 Laudes

 Messe à l’église de Mandres à 18:30 

Jeudi 2 avril  –  La Cène du Seigneur

 Eglise Notre-Dame à 8:00 Oraison, 8:30 Laudes

 Messe à l’église Notre-Dame à 19:00 – Suivie de l’Adoration du St Sacrement de 20:00 à 8:00

Vendredi 3 avril – Célébration de la Passion et de la mort de Notre Seigneur Jésus-Christ

 Eglise Notre-Dame à 8:30 Laudes

 Eglise Notre-Dame de 9:00 à 10:00 – Confessions

 Eglise de La Madeleine à 15:00 – Chemin de Croix

 Eglise de Rugles à 15:00 – Chemin de Croix

 Eglise de la Madeleine de 16:00 à 17:00 – Confessions

 Eglise de Bourth à 17:30 – Chemin de Croix

 Eglise de Bourth à 19:00 – Office de la Passion

Samedi 4 avril – Veillée Pascale, « Mère de toutes les veillée »

 Eglise Notre-Dame à 9:00 – Office des Laudes

 Eglise Notre-Dame à 9:30 – Office des Lectures

 Eglise de la Madeleine de 11:00 à 12:00 – Confessions

 Eglise de la Madeleine à 21:00 – Vigile Pascale – Baptêmes de Candy, Melody et Chelsea GALLERNE, Lou-Anne France CARON, Juliette CARON, Antoine DALY, Romain HERMELINE, Yohnis LAGO, Erick MICKIELS, Xavier BIRAULT, Cindy LEFEVRE 

Dimanche 5 avril – PÂQUES – Résurrection du Seigneur

 Messe de Pâques à l’église de Rugles à 11:00

 Eglise de la Madeleine à 10:00 – Prière du chapelet

 Eglise de la Madeleine à 10:30 – Répétition du groupe de chant

 Messe de Pâques à l’église de la Madeleine à 11:00 

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Dimanche de Pâques

Dimanche 20 Avril 2014

Frères et sœurs,

            Dans cet Evangile que nous entendons en ce jour de Pâques, si nous écoutons bien, il n’y a pas d’annonce de Pâques ; d’autres versions nous diront qu’un ange est apparu et a annoncé aux femmes le Grand Evènement : Jésus de Nazareth est ressuscité ! Mais dans la version que nous entendons ce matin, il n’y a pas d’annonce de la Résurrection ; simplement, le récit de l’arrivée de Marie-Madeleine, puis de Pierre et de Jean au tombeau, qui découvrent que la pierre est roulée, que tombeau est vide, que seuls les linges restent…mais que le corps a disparu !

            St Jean pose ici les fondements de notre foi en la Résurrection. La Résurrection ne s’impose pas comme cela, naturellement…exception faite pour St Jean dont on nous dit : « Il vit et il crut ». Croire en la Résurrection apparaît comme un chemin. Ni Marie-Madeleine, ni Pierre n’y arrivent tout de suite. D’ailleurs, Marie-Madeleine arrive au tombeau « de grand matin » « alors qu’il fait encore sombre ». Elle est au début du chemin. La journée commence. Et puis, c’est « le premier jour de la semaine », indication qui nous montre encore que c’est le début d’un parcours.

L’Evènement que nous proclamons ce matin, que nous fêtons, à savoir la Résurrection de Jésus, nous apparaît peut-être évident, tant nous l’avons entendu, tant l’Eglise nous l’a enseigné…mais c’est tout sauf évident ! C’est un chemin auquel on accède par la foi. Dans l’Evangile, nous n’en sommes qu’aux traces visibles laissées par la Résurrection : disparition du corps, linges restés sur place, pierre roulée. Mais rien n’affirme que Jésus est ressuscité. L’étape suivante est celle de la foi : « Il vit et Il crut. » Et puis, après cette étape, Jésus confirmera la foi de ses apôtres en sa Résurrection en apparaissant à chacun de ses apôtres. Croire en la Résurrection est donc le fruit d’un chemin de foi que Jésus lui-même viendra confirmer. Nous ferons l’expérience du Ressuscité.

            Alors, il est intéressant de voir que ce chemin, nous le parcourons tous à des rythmes différents. Pierre met du temps. St Jean, lui, c’est immédiat : « il vit et il crut. »Pourquoi cette immédiateté ? Certainement, parce que c’est le disciple de l’Amour. Il aimait Jésus. Jésus l’aimait. L’Amour, qui vient de Dieu, conduit à Dieu. L’Amour franchit les limites humaines de la distance, du temps. Celui qui aime peut exister dans la vie de l’autre et franchir les limites humaines de l’espace et du temps.

            La Résurrection de Jésus nous annonce aussi notre propre Résurrection. Puisque Jésus a assumé en tout point notre humanité, sa Résurrection est donc la préfiguration de la nôtre. De ce fait, cet Evènement qui s’est déroulé il y a quelque 2000 ans, nous concerne aussi et nous rejoint. Par le sacrement du Baptême, nous sommes entrés dans cette vie nouvelle que Jésus est venu inaugurer. Notre être est transformé. Nous sommes devenus aptes à la vie divine. Nous savons qu’il y a une vie après la mort. Cette perspective de la vie divine, de la Résurrection de nos corps transforme entièrement notre manière de vivre. Une lumière nouvelle jaillit sur notre vie et son histoire. Dans l’Evangile, les disciples en font l’expérience : « Jusque-là, en effet, les disciples n’avaient pas vu que, d’après l’Ecriture, il fallait que Jésus ressuscite d’entre les morts. » La Résurrection jette une lumière nouvelle sur la vie des disciples et les amène à relire leur propre vie d’une manière nouvelle, dévoilée.

            Frères et sœurs, nous aussi, en ce jour où nous fêtons la Résurrection de Jésus, nous devons relire d’une manière nouvelle notre vie. Si nous croyons en la Résurrection, nous ne pouvons pas être des chrétiens dépressifs qui subissent la vie comme un poids, qui ont perdu le goût de la vie. Nous ne pouvons pas être des chrétiens tièdes qui se laissent manipuler au gré des forces et des idéologies politiques ou religieuses d’ailleurs. La Résurrection, c’est la force de vie de Dieu qui nous envahit et nous pousse à proclamer la Bonne Nouvelle, comme les anges et Jésus lui-même le diront à Marie-Madeleine et à ses apôtres.

            Il y a un lien essentiel, incassable, indissoluble, entre la foi en la Résurrection de Jésus et la proclamation de cette foi, l’annonce de l’Evangile. La foi est missionnaire ; la mission repose sur la foi. Alors, effectivement, nous devons nous interroger sur notre dynamisme missionnaire…il est parfois bien tiède…N’est-il le révélateur d’une foi vide, abîmée, non vivifiée ? Personnellement, je le crois. C’est d’ailleurs une des raisons qui avait conduit Benoît XVI à vouloir une année de la foi pour notre Eglise. La foi n’est pas une somme de données purement intellectuelles ou théoriques. La foi, c’est une force concrète qui pénètre dans toute notre vie et la transforme. Après l’enracinement dans la foi sous le pontificat de Benoît XVI, vient l’appel à la mission sous le pontificat du Pape François. Les deux sont liés. C’est ce que vit notre Eglise aujourd’hui.

Puisse cette fête de Pâques nous transformer intérieurement et venir réveiller notre foi pour que nous ayons le désir et la flamme de la proposer autour de nous ! Amen !

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Le récit de la résurrection de Jesus Christ par apo-catholique

Le film qui se déroule devant nous tous les jours nous décrit un monde et des personnes en dérive : Centrafrique, Ukraine, Moyen Orient, Afghanistan… plus près de nous dans nos rues, villages, villes, cités… nous connaissons ou croisons des hommes et des femmes qui se parlent seul à seul dépassés par les événements.

Comment ne pas penser à ces trois femmes qui au matin de Pâques prennent la route du tombeau, angoissées : « Qui nous roulera la pierre pour dégager l’entrée du tombeau ? ». C’est un inconnu qui va les rassurer : « …Le crucifié est ressuscité, Il n’est pas ici, allez le dire à ses disciples… » (Marc 16, 1-8).

Ou encore comment ne pas penser à ces deux hommes sur le chemin d’Emmaüs qui devisent entre eux le coeur triste et découragés parce que Celui sur qui ils ont misé a été mis à mort, c’est encore un inconnu qui marche avec eux et qui les rassure en leur expliquant le sens de ces événements (Luc 24, 13-35).

Nous aussi, sur les chemins de nos vies nous sommes souvent bloqués, découragés par les événements qui se succèdent : maladie, mort, chômage, échecs… précarités de tout genre.

Dans ce contexte, célébrer Pâqu es : ›› C’est reconnaître cet inconnu : le Ressuscité qui fait triompher la vie sur la mort, la lumière sur les ténèbres. Il s’agit de rencontrer Jésus le Ressuscité pour se « laisser sauver et se laisser libérer du péché, de la tristesse, du vide intérieur, de l’isolement » comme l’écrit le pape François dans La Joie de l’Evangile.

›› C’est aussi s’engager à aller dire et à témoigner de cette Bonne Nouvelle : « Il est ressuscité, Il est vivant, n’ayez pas peur… » sur les chemins de la vie en se faisant proche de tous nos frères et soeurs pour témoigner de cette espérance de Pâques : les ténèbres sont
vaincues par la lumière. C’est à cela aussi que nous engage notre évêque dans la démarche synodale.

›› C’est aussi permettre dans nos familles, nos paroisses, nos lieux de vie que des hommes et des femmes particulièrement des jeunes entendent et répondent à l’appel du Seigneur dans différentes formes de vie et d’engagement y compris le sacerdoce ministériel et la vie religieuse pour demeurer des témoins du Ressuscité et des signes qui rappellent ce Dieu qui nous précède dans nos Galilées. Notre prière pour les vocations prendra alors le chemin d’une prière vivante, engageante et appelante.

Bonnes fêtes de Pâques !

par le Père Alain Mabiala

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 Pas de messe

Mardi 15 avril  

 Eglise Notre-Dame à 8:00 Oraison, 8:30 Laudes

 Messe Chrismale à la Cathédrale d’Evreux à 18:30

Mercredi 16 avril 

 Eglise Notre-Dame à 8:00 Oraison, 8:30 Laudes

 Messe à l’église de Cintray à 18:30 

Jeudi 17 avril

 Eglise Notre-Dame à 8:00 Oraison, 8:30 Laudes

 Messe à l’église Notre-Dame à 19:00 – Messe de la Cène du Seigneur suivie de l’Adoration du St Sacrement toute la nuit (Inscriptions au Centre Bethléem)

Vendredi 18 avril

 Eglise Notre-Dame à 8:30 Laudes

 Eglise de la Madeleine à 15:00 – Chemin de Croix

 Eglise de Rugles à 15:00 – Chemin de Croix

 Eglise de Bourth à 17:00 – Chemin de Croix

 Eglise de Bourth à 19:00 – Office de la Passion

Samedi 19 avril

 Veillée Pascale à l’église de la Madeleine à 21:00 – Baptêmes de Khaïna TRAORE, Emma et Agathe MARIN-MESSAGER, Noa FERAULT, Thomas PEREZ, Alexandre RICHARD, Lise HAMEL, Célia MARCELLE

Dimanche 20 avril – Pâques

 Messe à l’église de Rugles à 11:00

Saint Jour de Pâques 2013

Eglise de Rugles

Frères et sœurs,

Au matin de ce nouveau jour, c’est une clarté complètement nouvelle qui commence par se lever sur les disciples et les apôtres, sur l’Eglise naissante. L’Evangile du Jour de la Résurrection nous présente plusieurs parcours d’accès à la Résurrection de Jésus. Nous avons d’un côté Marie-Madeleine et Pierre qui constatent que le tombeau est ouvert ainsi que la disparition du corps de Jésus ; et nous avons d’un autre côté St Jean, enfin « l’autre disciple », qui, lui, arrive en premier au tombeau et dont on nous dira : « Il vit et il crut ». Autrement dit, dans ces 3 parcours, seul un accède immédiatement à la Résurrection de Jésus : « Il vit et il crut ». Les autres n’y sont pas encore parvenus.

Ces différents itinéraires nous révèlent, frères et sœurs, qu’on ne peut accéder à la Résurrection de Jésus que par la Foi. La Résurrection n’est pas une vérité démontrable ; elle n’est pas une vérité d’ordre naturel, d’ordre mathématique ou encore physique. Seule la Foi permet de croire que Jésus est ressuscité. Il y a ici un pas à franchir qu’au matin de Pâques, seul St Jean accomplit. « Il vit et il crut ». On peut s’étonner sur le caractère immédiat de cet acte de Foi chez St Jean. Pourquoi ?

Certainement pour deux raisons. La première est que St Jean est souvent appelé « le disciple que Jésus aimait. » C’est donc le disciple de l’Amour. L’Amour permet d’ouvrir au maximum nos puissances humaines aux réalités divines. Par conséquent, l’Amour est la meilleure préparation à la Résurrection. Nous pouvons d’ailleurs expérimenter cette vérité à l’occasion d’un deuil. Et puis, St Jean est le seul disciple à être resté au moment de la Passion. Il ne s’est pas dérobé. La participation à la Passion de Jésus ouvre naturellement à la foi en la Résurrection, comme St Thomas nous le redira à sa manière dimanche prochain.

Mais nous, qui n’avons pas été les contemporains de ces évènements, nous ne pouvons pas comme St Jean dire : « Je vois, je crois ». Notre acte de foi en la Résurrection de Jésus ne peut prendre existence qu’à partir de ce que nous recevons de ce que l’Eglise nous a transmis. Jésus dira d’ailleurs à St Thomas : «  Tu crois parce que tu as vu ; heureux ceux qui croient sans avoir vu ! » Mais, quel que soit le support de notre acte de foi, l’accès à la Résurrection passe nécessairement par un acte de foi.

Il est important, une fois que nous croyons en la Résurrection de Jésus, que nous reprenions bien conscience que la Résurrection, même si elle n’est accessible que par la foi, est en même temps un évènement historique, qui s’est déroulé dans le temps, et, en même temps, un évènement qui entraîne une profonde transformation. Non seulement la Résurrection donne sens à notre histoire, mais encore elle implique une transformation chez les disciples, et, par voie de conséquence, chez nous-mêmes. St Jean nous écrit : « Jusque là, en effet, les disciples n’avaient pas vu que, d’après l’Ecriture, il fallait que Jésus ressuscite d’entre les morts. » L’Ecriture donc annonçait déjà la Résurrection, comme nous le révélait l’épisode de la Transfiguration. L’Ecriture, et l’Ancien Testament, convergeaient vers la Résurrection. La Résurrection apparaît comme le point focal de notre histoire, de notre temporalité. Et de ce fait, beaucoup d’évènements, beaucoup de paroles non comprises sur le moment par les disciples, se sont alors trouvées éclairées. Nous aussi, dans notre vie, il y a des zones d’ombres, des évènements, des rencontres que nous avons vécues, à travers lesquelles Dieu nous a parlé, mais dont le sens immédiat nous a échappé. Eh bien, au terme de notre vie, dans la pleine lumière de la Résurrection, nous comprendrons, et tout s’éclairera. Et cette transformation finale que nous vivrons, nous la vivons déjà en partie, dans notre vie actuelle : c’est la victoire de Dieu sur les forces du mal et les forces de mort. Cette victoire que Jésus a acquise, que nous fêtons dans la Résurrection, nous est communiquée par le sacrement du baptême. Par le baptême, Jésus nous recrée ; Il nous donne une vie nouvelle ; Il réconcilie notre humanité avec la divinité et transforme progressivement notre humanité ; Il permet que la Vie et le Bien jaillissent de nos maux et de nos morts. Cette fête de la Résurrection est indissociablement la fête de notre re-création.

Enfin, il faut remarquer un dernier aspect lié à la Résurrection du Seigneur Jésus. C’est que sa Résurrection est intimement liée au dynamisme missionnaire de l’Eglise. Et, il y a de quoi nous interroger en vérité, sur le manque de dynamisme missionnaire de nos communautés : de quelle manière notre foi en la Résurrection dynamise-t-elle nos communautés ? Peut-être nos communautés ne croient elles pas suffisamment en la Résurrection ? ou peut-être ne se sont-elles pas suffisamment laissées transformer par la puissance de la Résurrection de Jésus? Dans le cadre de l’année de la foi, voulue par notre Pape Benoît XVI,  nous sommes appelés à nous interroger sur notre propre annonce de la Résurrection. Nous avons vu les conséquences des 40 dernières années où il était de bon ton de taire notre foi pour, soit disant, mieux rejoindre les autres. Ce qui s’est passé, c’est tout simplement, qu’on a arrêté d’annoncer clairement la foi chrétienne, et que la foi, dans son expression visible et publique, a reculé, laissant la place à toute autre forme de religiosité, parfois proche de la superstition, ou encore laissant la place au relativisme général ou à l’athéisme. Quelle belle réussite !

Puisse cette fête de Pâque renouveller entièrement notre foi ainsi que celle de nos familles et de nos paroisses. Que la Lumière de la Résurrection vienne toucher tous ceux qui doutent de la Bonté de Dieu ou de l’existence de Dieu. Amen !

Chers frères et soeurs de Rome et du monde entier, bonne fête de Pâques !

C’est une grande joie pour moi de pouvoir vous faire cette annonce : le Christ est ressuscité !

Je voudrais qu’elle arrive dans chaque maison, dans chaque famille, spécialement là où il y a plus de souffrance, dans les hôpitaux, dans les prisons…

Surtout je voudrais qu’elle atteigne tous les coeurs, parce que c’est là que Dieu veut semer cette Bonne Nouvelle : Jésus est ressuscité, c‘est une espérance pour toi, tu n’es plus sous la domination du péché, du mal ! L’amour a vaincu, la miséricorde a vaincu ! La miséricorde de Dieu l’emporte toujours!

Nous aussi, comme les femmes disciples de Jésus, qui allèrent au tombeau et le trouvèrent vide, nous pouvons nous demander quel sens a cet événement (cf. Lc 24, 4). Que signifie que Jésus est ressuscité ? Cela signifie que l’amour de Dieu est plus fort que le mal et que la mort elle-même ; cela signifie que l’amour de Dieu peut transformer notre vie, faire fleurir ces zones de désert qui sont dans notre coeur. L’amour de Dieu peut faire cela !

Cet amour même pour lequel le Fils de Dieu s’est fait homme et est allé jusqu’au bout du chemin de l’humilité et du don de soi, jusqu’aux enfers, jusqu’à l’abîme de la séparation de Dieu, cet amour miséricordieux lui-même a inondé de lumière le corps mort de Jésus et l’a transfiguré, il l’a fait passer dans la vie éternelle. Jésus n’est pas retourné à la vie d’avant, à la vie terrestre, mais il est entré dans la vie glorieuse de Dieu et il y est entré avec notre humanité, il nous a ouvert à un avenir d’espérance.

Voilà ce qu’est Pâques : c’est l’exode, le passage de l’homme de l’esclavage du péché, du mal à la liberté de l’amour, du bien. Parce que Dieu est vie, seulement vie, et sa gloire est l’homme vivant (cf. Irénée, Adversus haereses, 4, 20, 5-7).

Chers frères et soeurs, le Christ est mort et ressuscité une fois pour toujours et pour tous, mais la force de la Résurrection, ce passage de l’esclavage du mal à la liberté du bien, doit se réaliser en tout temps, dans les espaces concrets de notre existence, dans notre vie de chaque jour. Que de déserts, aujourd’hui encore, l’être humain doit traverser ! Surtout le désert qui est à l’intérieur de lui, quand manque l’amour pour Dieu et pour le prochain, quand manque la conscience d’être gardien de tout ce que le Créateur nous a donné et nous donne. Mais la miséricorde de Dieu peut faire fleurir aussi la terre la plus aride, peut redonner vie aux ossements desséchés (cf. Ez 37, 1-14).

Alors, voici l’invitation que j’adresse à tous : accueillons la grâce de la Résurrection du Christ ! Laissons-nous renouveler par la miséricorde de Dieu, laissons-nous aimer par Jésus, laissons la puissance de son amour transformer aussi notre vie ; et devenons des instruments de cette miséricorde, des canaux à travers lesquels Dieu puisse irriguer la terre, garder toute la création et faire fleurir la justice et la paix.

Et ainsi demandons à Jésus ressuscité, qui transforme la mort en vie, de changer la haine en amour, la vengeance en pardon, la guerre en paix. Oui, le Christ est notre paix et par lui implorons la paix pour le monde entier !

Paix pour le Moyen-Orient, en particulier entre Israéliens et Palestiniens, qui travaillent à trouver la route de la concorde, afin qu’ils reprennent avec courage et disponibilité les négociations pour mettre fin à un conflit qui dure désormais depuis trop de temps. Paix en Irak, pour que cesse définitivement toute violence, et, surtout, pour la Syrie bien-aimée, pour sa population blessée par le conflit et pour les nombreux réfugiés qui attendent aide et consolation.

Que de sang a été versé ! Et que de souffrances devront encore être infligées avant qu’on réussisse à trouver une solution politique à la crise ?

Paix pour l’Afrique, encore théâtre de conflits sanglants. Au Mali, afin qu’il retrouve unité et stabilité ; et au Nigeria, où malheureusement ne cessent pas les attentats qui menacent la vie de tant d’innocents et où de nombreuses personnes, même des enfants, sont retenues en otage par des groupes terroristes. Paix dans l’est de la République Démocratique du Congo et en République Centrafricaine, où nombreux sont ceux qui sont contraints à laisser leurs maisons et vivent encore dans la peur.

Paix en Asie, surtout dans la Péninsule coréenne, pour que soient surmontées les divergences et que mûrisse un esprit renouvelé de réconciliation.

Paix au monde entier, encore si divisé par l’avidité de ceux qui cherchent des gains faciles, blessé par l’égoïsme qui menace la vie humaine et la famille, égoïsme qui continue la traite de personnes, l’esclavage le plus répandu en ce vingt-et-unième siècle. La traite des êtres humains est précisément l’esclavage le plus répandu en ce vingt-et-unième siècle!

Paix au monde entier, déchiré par la violence liée au trafic de drogue et par l’exploitation inéquitable des ressources naturelles ! Paix à notre Terre ! Que Jésus ressuscité apporte réconfort aux victimes des calamités naturelles et fasse de nous des gardiens responsables de la création !

Chers frères et soeurs, à vous tous qui m’écoutez de Rome et de toutes les parties du monde, j’adresse l’invitation du Psaume : « Rendez grâce au Seigneur : Il est bon ! Éternel est son amour ! Oui, que le dise Israël : ‘ Éternel est son amour !’ » (Ps 117, 1-2).

Chers frères et soeur venus du monde entier sur cette place, coeur de la chrétienté, et vous qui êtes connectés par les moyens de communication sociale, je vous renouvelle mes voeux: Bonnes fêtes de Pâques! 

Apportez à vos familles, à vos pays, le message de joie, d’espérance et de paix, qui se renouvelle avec force chaque année en ce jour.

Que le Seigneur ressuscité, vainqueur du péché et de la mort, soit votre soutien à tous, particulièrement les plus faibles et les plus nécessiteux. Merci de votre présence et du témoignage de votre foi!

J’ai une pensée et un merci particulier pour le cadeau des belles fleurs qui viennent des Pays-Bas.

A tous, je redis avec affection: le Christ est resuscité ! Il conduit toute l’humanité sur des sentiers de justice, d’amour et de paix !

Pape François

source

source :  Vénérable Henri-Marie Boudon, Archidiacre du Diocèse d’Evreux

Clémence Houdaille    

La Croix

Je célèbre la Résurrection

• Le Dimanche des Rameaux
• La Semaine Sainte
• Pâques et la Semaine Sainte

 Pas de messe

Mardi 26 mars       

 Messe Chrismale à la cathédrale d’Evreux à 18:30 

Mercredi 27 mars

 Messe à l’église des Barils à 18:30

Jeudi 28 mars

 Messe à l’église Notre-Dame à 10:00 – Célébration avec l’école St Nicolas

 Messe à l’église Notre-Dame à 19:00 – Célébration de la Cène

 Eglise Notre-Dame – nuit – Adoration du Saint Sacrement (Inscription au Centre Bethléem)

Vendredi 29 mars

 Eglise Notre-Dame à 8:30 Oraison, 9:00 Laudes 

 Chemin de croix à l’église de Rugles à 10:30

 Chemin de croix à l’église de Bourth à 12:00

 Chemin de croix à l’église de la Madeleine à 15:00

 Eglise de la Madeleine à 16:00 – Confessions

 Eglise de Bourth à 19:00 – Office la Passion

Samedi 30 mars

 Eglise Notre-Dame à 9:00 – Laudes et Office des Lectures

 Eglise Notre-Dame à 10:30 – Confessions

 Eglise de la Madeleine à 21:00 – Messe Vigile Pascale

Dimanche 31 mars – Pâques

 Eglise de Rugles à 11:00 – Messe de la Résurrection