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Fête Patronale de Rugles
St Germain d’Auxerre
Dimanche 25 Mai 2014
Frères et sœurs,
Nous honorons ce matin le Saint Patron de cette église et de la commune, St Germain, évêque d’Auxerre.
St Germain naquit à la fin du IV èm siècle vers 380 à Appoigny, à côté d’Auxerre. Il est issu d’une famille fortunée et part faire des études à Auxerre ou à Autun puis à Rome. Il exerce la fonction d’avocat. Il se marie avec Eustachie et vers l’âge de 40 ans est choisi, malgré sa volonté pour devenir évêque d’Auxerre, successeur de Saint Amasser, avec lequel il avait été en conflit. Devenu évêque, il vivra avec sa femme comme frère et sœur et adoptera un mode de vie érémitique. St Germain s’impose au vu des très nombreux miracles qu’Il accomplit : guérison, délivrances de possession. Il va fonder un monastère à côté d’Auxerre, là où quelques années plus tôt, St Patrick, 1er évêque et évangélisateur de l’Irlande, était passé.
St Germain vécut en des temps troublés tant sur le plan ecclésial que sur le plan politique. Sur le plan politique, l’empire Romain est sur le déclin : les invasions barbares ne cessent de l’affaiblir, apportant avec elles une hérésie déplorable : le pélagianisme. Le pélagianisme est une hérésie qui conteste la divinité de Jésus. Bon nombre d’évêques en Bretagne (Grande-Bretagne aujourd’hui) épousent l’hérésie du moine Pélage et l’Eglise s’en trouve affaiblie. Le concile de Nicée-Constantinople réuni en 381, condamne l’hérésie pélagienne…mais il faut envoyer de bons défenseurs de la foi en Grande-Bretagne rétablir la foi catholique. St Germain est choisi avec St Loup, évêque de Troyes, et ils prennent la mer en 429, rencontrant d’ailleurs à Nanterre Ste Geneviève alors jeune fille. En Grande Bretagne, de nombreuses controverses ont lieu, mais un grand nombre de miracle et de guérisons corroborent les paroles de l’évêque d’Auxerre. Finalement, l’hérésie recule, et St Germain et St Loup sont même appelés par les populations bretonnes (Grande-Bretagne) pour être défendues face aux invasions des Pictes et des Saxons.
Lors de son retour en Gaule, à Auxerre, on l’attend pour défendre la population contre l’impôt trop élevé : les familles ne peuvent pas payer. En se rendant à Arles pour rencontrer le préfet, St Germain accomplit de nombreux miracles. A Arles, il obtient gain de cause. Il est rappelé une nouvelle fois en Bretagne (Grande Bretagne) où l’hérésie pélagienne vient de redémarrer. Mais, arrivé là-bas, il se rend compte que la nouvelle vague de pélagianisme n’est pas aussi puissante que la première. Les hérétiques sont exilés sur le continent. Puis c’est en Armorique où il est appelé. Les Bretons de l’époque se sont révoltés contre le procureur romain Aétius et ont chassé les fonctionnaires romains. Ils veulent proclamer un gouvernement politique autonome. De ce fait, Aétius ne les défend plus contre les invasions barbares. St Germain est appelé comme médiateur et parvient à faire revenir le nouveau roi Alain, Goar, sur sa décision de piller l’Armorique. Ce dernier promet la paix à la condition que St germain aille défendre les Armoricains ou bien auprès du gouverneur Aétius ou bien auprès de l’empereur Valentinien à Rome. St Germain par donc pour Rome afin de rencontrer le tout jeune empereur. Arrivé à Milan, à nouveau il accomplit de nombreux miracles et, fatigué, il sent que ses forces vont l’abandonner. Il demande la grâce à l’empereur et à sa Mère, régente, de faire revenir son corps à Auxerre pour qu’il puisse reposer dans sa terre. Il meurt à Ravenne le 31 juillet 448 ; son corps revient à Auxerre le 22 septembre et il est enterré le 1er octobre.
Voilà, frères et sœurs, rapidement, la vie de votre saint patron, qui mérité d’être connue et appréciée. C’est grâce à des gens comme cela que notre pays a été évangélisé, que nos ancêtres sont devenus chrétiens. Devant tant d’ardeur, de force, de courage, avec les moyens de l’époque, on ne peut qu’admirer la force de foi de tous nos saints évêques évangélisateurs !
Assurément, demandons à St Germain qu’Il vienne réveiller tous ceux sont chrétiens de tradition, tous ceux qui tiennent aux rites de la vie chrétienne (baptêmes, mariages, enterrement à l’Eglise), mais qui abandonnent la pratique religieuse et mettent un peu Dieu de côté le reste de la vie. Oh, bien sûr, il n’y a pas besoin d’être chrétien pour faire le bien ; c’est ce qu’on entend régulièrement ! C’est vrai ! Mais le chrétien est appelé à nourrir la vie divine reçue au jour de son baptême par la pratique des sacrements. On se plaint que notre société se déchristianise ! C’est vrai ! On se plaint que l’Eglise n’est pas missionnaire ! Mais petite question : combien de chrétiens ne sont pas confirmés ? Si les baptisés étaient plus nombreux à être confirmés, alors notre Eglise serait plus dynamique, plus missionnaire ! Aujourd’hui, notre Eglise a besoin de se réveiller, si l’on veut que l’Evangile continue à être annoncé ! La déchristianisation n’est pas inéluctable ! On peut la renverser ; mais cela dépend de chacun de nous !
Le témoignage que nous apporte St Germain, c’est que lorsque nous remettons Dieu au centre de nos vies, de nos villages, de nos familles, de nos journées, alors la paix revient. Aujourd’hui, nous avons besoin de retrouver la paix dans nos vies, de nous libérer des soucis qui alourdissent nos journées. Accueillons Dieu !: Il s’occupera de tout cela ! Ré-entendons les paroles lumineuses du premier Pape, St Pierre, dans la deuxième lecture : « Frères, c’est le Seigneur le Christ que vous devez reconnaître dans vos cœurs comme le seul saint. Vous devez toujours être prêts à vous expliquer devant tous ceux qui vous demandent de rendre compte de l’espérance qui est en vous ; mais faîtes-le avec douceur et respect. » C’est cette grâce que nous demanderons tout à l’heure à St Germain et à Notre-Dame de Fatima en les portant en procession jusqu’à l’église Notre-Dame. Amen !
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Dans ta miséricorde, Seigneur exauce- nous !
Dieu notre Père, avec tous les anges et les saints du ciel, nous te prions.
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