Paroisse Sainte Marie du Pays de Verneuil » Blog et Site Internet

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7^ème Dimanche de Pâques

Frères et sœurs,

En ces quelques jours qui séparent l’Ascension de Jésus du don de l’Esprit-Saint à la Pentecôte, l’Eglise nous fait méditer sur les derniers enseignements de Jésus avant sa Passion. Ces derniers discours sont appelés indifféremment discours d’Adieu ou encore Prière Sacerdotale.

Je vous propose de le lire dans la tradition des discours d’Adieu de l’Ancien Testament, où les Patriarches avant d’être réunis à leurs Pères rassemblaient autour d’eux leurs enfants, les bénissaient en leur administrant quelques derniers conseils et en leur faisant connaître leurs dernières volontés. C’était une sorte de testament spirituel. Continue reading “Homélie du 7ème Dimanche de Pâques du Père Julien PALCOUX” »

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6^ème Dimanche de Pâques

Frères et sœurs,

Chers enfants,

Votre première communion tombe le jour où l’Eglise médite l’enseignement de Jésus sur l’Amour les uns des autres : « Aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés. Il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ceux qu’on aime. » dit Jésus à ses disciples. Continue reading “Homélie du 6ème Dimanche de Pâques du Père Julien PALCOUX” »

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5ème Dimanche de Pâques

« Moi, je suis la vraie vigne, et mon Père est le vigneron. » « Moi, je suis la vigne et vous, les sarments. »
Frères et sœurs,

Voici deux paroles de Jésus qui nous situent les uns par rapport aux autres : le Père est le vigneron ; Jésus, la vigne ; nous, les sarments. La question principale abordée par l’Evangile est celle du fruit que nous portons, c’est la question de notre fécondité : « Tout sarment qui ne porte pas de fruit, mon Père l’enlève ; tout sarment qui porte du fruit, Il le nettoie pour qu’Il en donne davantage. » Nous pouvons réfléchir à la question de notre propre fécondité selon trois questions. La première serait : quelles morts consentons-nous à vivre ? La deuxième : quel enracinement dans l’Eglise avons-nous ? la troisième : quelle fécondité portons-nous ?

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4ème dimanche de Pâques
Frères et sœurs,

Le 4ème dimanche de Pâques, traditionnellement appelé le dimanche du Bon Pasteur, est le dimanche où l’Eglise médite le chapitre 10 de l’Evangile selon St Jean, chapitre dans lequel Jésus apparaît comme le Bon Pasteur, Celui qui connait ses brebis et que ses brebis connaissent. C’est aussi pour l’Eglise l’occasion de prier le Seigneur pour les vocations sacerdotales tant nécessaires aujourd’hui…

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3ème Dimanche de Pâques

Frères et sœurs,

Tous les dimanches, nous disons ou nous chantons dans le Credo : « Je crois en la résurrection de la chair ». De manière un peu provocante, ce matin, je vous pose cette question : avec un corps de quel âge allez-vous ressusciter ? celui d’un bébé ? d’un adolescent ? d’un jeune homme ou d’une jeune femme ? ou celui d’une personne âgée ?
Nous voyons bien qu’il y a une difficulté à penser notre résurrection à partir d’éléments humains…et pourtant, nous n’en avons pas d’autres pour appréhender ce mystère de la résurrection de la chair. Ceci-dit, il y a un autre chemin : celui de Jésus dans l’Evangile. Continue reading “Homélie du 3ème Dimanche de Pâques du Père Julien PALCOUX” »

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6ème Dimanche du Temps Ordinaire

Frères et sœurs,

Le croisement des calendriers liturgiques du temporal d’une part et du sanctoral d’autre part, nous font entendre le récit de la guérison d’un lépreux par Jésus le jour où l’Eglise commémore la première apparition de la Vierge Marie à Bernadette. Continue reading “Homélie de la messe du 6ème Dimanche du Temps Ordinaire du Père Julien PALCOUX” »

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5ème Dimanche du Temps Ordinaire

Frères et sœurs,

L’Evangile que nous venons d’entendre nous montre une journée de Jésus. Il se lève avant l’aube pour prier, Il guérit, et enseigne dans les synagogues. Mais les textes de la liturgie de ce dimanche nous montrent aussi un étonnant dialogue entre l’homme et Dieu. La première lecture nous montre l’homme qui souffre, qui n’en peut plus, l’homme en pleine déprime, et qui se tourne vers Dieu et l’appelle à l’aide. Et l’Evangile nous montre la réponse de Dieu : Jésus guérit.
Aujourd’hui, avec l’effacement du sens de Dieu dans nos sociétés, avec la disparition même de Dieu, l’homme ne crie plus sa souffrance au Seigneur, mais à des psys. Dire sa souffrance à Dieu implique une attitude de foi qui nous dit que Dieu entend notre prière, qu’Il la reçoit, comme Il a vu la souffrance de son peuple Israël en Egypte. Il entend notre prière et Il nous répond par Jésus. Là est la différence avec le psy. Alors, on peut se demander comment Jésus continue à guérir aujourd’hui. Il continue à guérir à travers tout d’abord les sacrements qui guérissent notre humanité et nourrissent notre vie divine. A travers la prière que nous Lui adressons qui permet, si c’est une prière ouverte à Dieu et non égocentrée, à Dieu d’agir dans nos réalités. A travers l’union de notre vie à celle de Jésus qui fait qu’en communiant à ses souffrances, qu’en reconnaissant dans ses souffrances les nôtres, nous communions aussi à sa puissance de Résurrection. Continue reading “Homélie de la messe du 5ème Dimanche du Temps Ordinaire du Père Julien PALCOUX” »

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3^ème Dimanche du temps ordinaire

Frères et sœurs,

L’Evangile que nous venons d’entendre nous rapporte l’appel des 4 premiers disciples. Je vous propose de relire cette page d’Evangile, ainsi que les textes que nous propose la liturgie de ce jour, à la lumière d’une invitation de Jésus à la liberté.

La première lecture extraite du Livre de Jonas nous montre combien Dieu estime et même compte sur la liberté de l’homme. Si les hommes ne se convertissent pas, Ninive sera détruite. Et Jonas nous dit : « En voyant leur réaction et comment ils se détournaient de leur conduite mauvaise, Dieu renonça au châtiment dont il les avait menacé. » Trop souvent on pense le plan de Dieu comme quelque chose d’écrit à l’avance qui, inéxorablement, s’appliquera. Or, les choses ne se passent pas comme cela. Dieu n’écrit rien à l’avance. Parce qu’Il est en dehors du temps, Il voit non seulement ce qui se passera, mais aussi comment l’homme va réagir. Mais le fait que Dieu voit en même temps ce qui se passe dans le présent et nos réactions ou nos décisions dans l’avenir ne signifie pas que c’est Lui qui écrit d’avance les choses. Notre liberté est donc fondamentale dans le plan de Dieu, et Dieu ne se substitue jamais à notre liberté. Il l’a voulue, Il l’honore et la respecte. C’est ce qui nous distingue fondamentalement des protestants. Chez les Protestants, la toute-puissance de Dieu l’emporte sur la liberté de l’homme ; chez les catholiques, Dieu passe et compte sur la liberté de l’homme : sa toute-puissance s’auto-limite devant la liberté de l’homme ; et la liberté de l’homme a son importance dans le Salut que Dieu nous offre. Continue reading “Homélie de la messe du 3ème Dimanche du temps ordinaire du Père Julien PALCOUX” »

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2^ème Dimanche du Temps Ordinaire

Frères et sœurs,

En cette reprise du Temps Ordinaire, nous sommes invités à nous interroger sur notre vie baptismale, sur notre vie de chrétien. Nous sommes invités à redécouvrir l’appel que nous avons tous reçu de Dieu. Car, qui que nous soyons, si nous sommes là à la messe, c’est que, conscients ou pas, nous avons été appelés par Dieu et nous avons répondu à son Appel. Alors, ce que je vous dis est certainement bizarre à entendre lorsqu’on est devenu chrétien tout petit, par tradition familiale, un peu comme Obélix qui est tombé dans la marmite tout petit. Mais, c’est certainement plus facile à comprendre pour les catéchumènes qui, à un moment donné de leur vie, ont rencontré Dieu.

Les textes de ce jour nous présentent différents appels. Il y a l’appel que lance Jean-Baptiste : « Voici l’Agneau de Dieu », il y a celui de Jésus : « Venez et vous verrez », il y a celui d’André : « Nous avons trouvé le Messie » ; et puis, dans la première lecture, il y a l’appel de Dieu au jeune Samuel : « Samuel, Samuel ». Continue reading “Homélie de la messe du 2ème Dimanche du Temps Ordinaire du Père Julien PALCOUX” »

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Fête de la Sainte Famille

Frères et Sœurs,

Aujourd’hui nous prolongeons la Fête de la Nativité du Fils de Dieu en contemplant la famille dans laquelle Dieu a voulu naître. Je dis bien, « dans laquelle Dieu a voulu naître » et non « dans laquelle Dieu est né ». Car la naissance de Jésus dans une famille d’Israël est voulue par Dieu. Dieu, qui est tout-puissant, aurait pu procéder différemment. Mais il n’en a pas été ainsi. Il en va comme pour l’Institution de l’Eucharistie par Jésus. L’Institution de l’Eucharistie aurait pu ne pas avoir lieu au soir du Jeudi Saint, cela ne changeait rien au mystère pascal. Mais, il n’en a pas été ainsi. Donc, à travers ces faits, ces actes, Dieu nous dit quelque chose. Que nous dit-Il ? Continue reading “Homélie de la messe de la Sainte Famille du Père Julien PALCOUX” »

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Solennité de l’Immaculée Conception

Vendredi 8 décembre 2017

Chers frères et sœurs,

Chers membres de la Confrérie de la Sainte Vierge,

La Solennité de l’Immaculée Conception de la Vierge Marie nous redit ceci : la Sainte Vierge a été conçue sans la moindre trace du péché originel. Sa liberté, son être n’ont pas été abîmés ; ils demeurent toujours pleinement ouverts à Dieu. Et de ce premier élément en découle un deuxième : la Vierge Marie n’a, au cours de sa vie humaine, commis aucun péché personnel.

Pourquoi cette grâce particulière faite à la Sainte Vierge ? La seule raison, c’est tout simplement parce que Dieu avait prévu qu’elle serait la Mère de son Fils. C’est parce que Marie allait être la Mère de Dieu, qu’il fallait une nature humaine digne de Dieu, et non pas une nature humaine abîmée par le péché. On comprend très bien que Jésus qui assume les deux natures, la nature divine et la nature humaine, ne pouvait pas unir à sa nature divine parfaite une nature humaine abîmée. Il lui fallait une nature humaine pure, telle que Dieu l’a créée au début : c’est la raison pour laquelle Marie ne pouvait être porteuse de cette humanité abîmée. Continue reading “Homélie de la Solennité de l’Immaculée Conception du Père Julien PALCOUX” »

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Solennité du Christ-Roi de l’Univers

Frères et sœurs,

En fêtant ce dimanche la Solennité du Christ Roi de l’Univers, nous admirons et confessons la Seigneurie du Christ sur toute la Création et toutes les Créatures de l’Univers, en même temps que nous entrons dans le cœur d’un malentendu qui court toute la vie humaine de Jésus et dont Il subira les conséquences malheureuses en étant condamné à mort. La question ambigüe de la royauté du Christ apparait bien avant la naissance de Jésus : elle naît du fait que le Messie doit être issu de la tribu de Juda qui est la tribu royale d’Israël. Une grande figure va marquer cette tribu royale : il s’agit du Roi David. Et, depuis le Roi David, le Messie est vu et attendu comme le Roi d’Israël. Alors, quand Jésus naît, le Roi Hérode prend peur à l’occasion de la démarche des Mages qui viennent adorer le « Roi des Juifs » qui vient de naître. Durant tout son ministère, Jésus devra affronter, supporter, les attentes royales qui s’expriment autour de sa messianité. Enfin, sur la Croix, on inscrira : « Jésus de Nazareth le Roi des Juifs » motif de sa condamnation à mort. Alors, nous, nous savons que la Royauté de Jésus n’est pas d’ordre politique. Mais justement alors, quelle est la nature de sa royauté ? Continue reading “Homélie de la Solennité du Christ-Roi de l’Univers du Père Julien PALCOUX” »

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Fête Patronale de la Saint Martin

Pardon de Francheville

Frères et sœurs,

La vie de St Martin étant tellement riche que l’on peut, sans trop de difficultés, parvenir à exposer des traits, des caractéristiques de sa vie, sans forcément se répéter d’une année sur l’autre. Sa vie nous est connue par son biographe, Sulpice Sévère, qui a publié une Vita Martini du vivant même du saint (avant novembre 397). Pour replacer Sulpice Sévère dans son époque, il écrit la Vita Martini au moment où St Augustin rédige ses Confessions, au moment où St Jérôme, établi depuis 10 ans dans la grotte de la Nativité à Bethléem, traduit l’Ancien Testament et les Evangiles en latin, au moment où St Ambroise est évêque de Milan. C’est donc une époque très riche pour la chrétienté en train de se développer. Continue reading “Homélie de la messe de la Fête Patronale de la Saint Martin du Père Julien PALCOUX” »

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32^ème Dimanche du Temps Ordinaire

Frères et sœurs,

La Parabole que Jésus raconte est très riche de significations. Je vous propose de la lire comme une évocation de notre propre rencontre avec le Christ au terme de notre vie ; puis comme notre propre mission, d’être des veilleurs et enfin comme l’annonce de notre future résurrection. Continue reading “Homélie de la messe du 32ème Dimanche du Temps Ordinaire du Père Julien PALCOUX” »

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Fête Patronale de la Saint Martin (Pardon de Cintray)

Fête de l’Armistice de la Première Guerre Mondiale

Frères et sœurs,

Par un heureux hasard du croisement de nos deux calendriers, le calendrier liturgique de l’Eglise et le calendrier civil, nous honorons aujourd’hui St Martin, évangélisateur de la Gaule et évêque de Tours, le jour où nous commémorons l’armistice de la Première Guerre Mondiale qui ensanglanta non seulement nos pays européens mais aussi le monde entier. Or St Martin était un soldat, engagé dans l’armée romaine. Continue reading “Homélie des messes de la Fête de l’Armistice de la Première Guerre Mondiale et de la Fête Patronale de la Saint Martin du Père Julien PALCOUX” »

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31^ème Dimanche du Temps Ordinaire

Frères et sœurs,

Je voudrais m’arrêter sur une des critiques que Jésus adresse à l’encontre des Pharisiens, parce que le travers évoqué peut tous nous guetter, qui que nous soyons, et aussi parce qu’il prête le flanc à des contre-témoignages qui sont dangereux pour la crédibilité de l’Evangile et de la foi des chrétiens. Jésus dit au sujet des scribes et des Pharisiens : « Pratiquez donc et observez tout ce qu’ils peuvent vous dire. Mais n’agissez pas d’après leurs actes, car ils disent et ne font pas. » Ce n’est pas leur enseignement qui est en cause, car leur enseignement est bon ; mais c’est le fait qu’ils ne l’intègrent pas dans leur vie alors qu’ils exigent des autres qu’ils l’intègrent dans leur propre vie. Nous savons tous combien un enseignement proclamé, lorsqu’il n’est pas intégré dans la vie de celui qui le proclame, constitue un contre-témoignage, voire même un scandale. Les hautes exigences de l’évangélisation actuelle appellent non pas de belles paroles d’un côté ou de beaux témoignages de vie de l’autre, mais elles appellent une belle cohérence entre les discours et les témoignages de vie. C’est cela que les gens extérieurs regardent. Continue reading “Homélie de la messe du 31ème Dimanche du Temps Ordinaire du Père Julien PALCOUX” »

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Commémoration des fidèles défunts

Chers frères et sœurs,

Au lendemain de la fête de la Toussaint, l’Eglise prolonge sa prière pour tous ceux qui sont morts. Nous prions pour que tous ceux qui nous ont quittés entrent dans la communion avec Dieu et vivent de sa vie.

Vivre le deuil dans une perspective chrétienne est une réalité complètement différente que de le vivre de manière athée. Et c’est dans cette perspective que nous sommes appelés à vivre le mystère de la mort. La première lecture que nous avons entendue, tirée de l’Ancien Testament (donc d’un temps où la Résurrection n’a pas encore illuminé notre temporalité ni notre histoire) nous fait pressentir dans une attitude de foi qu’il y a un au-delà invisible à l’œil nu après la mort, un au-delà avec Dieu. Ce pressentiment que donne la foi pas encore illuminée par la Résurrection, nous pouvons le retrouver en nous, que nous soyons chrétiens ou non, par la puissance de l’Amour que nous éprouvons pour ceux qui nous ont quittés. Nous sentons bien tous que l’Amour que nous avons pour ceux que nous aimons ne s’arrête pas avec la mort. L’Amour cherche à exister, à reconstruire un lien, une relation. Ce dynamisme naturel est inscrit dans notre nature et nous ouvre vers l’au-delà de la mort.

Continue reading “Homélie de la messe de la Commémoration des fidèles défunts du Père Julien PALCOUX” »

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28^ème Dimanche du Temps Ordinaire

Frères et sœurs,

« Le Royaume des Cieux est comparable à un Roi qui célébrait les Noces de son fils. Il envoya ses serviteurs pour appeler à la noce les invités, mais ceux-ci ne voulaient pas venir. » Nous avons ici un condensé de l’histoire de Dieu et des hommes. Nous sommes invités à des Noces, les nôtres avec Dieu, et certains ne veulent pas venir, ou encore, comme nous l’apprend la fin de la Parabole, certains viennent mais sans s’y préparer.

Je voudrais pour commencer m’arrêter sur deux images que l’on retrouve souvent dans les paraboles de Jésus : celle des Noces et celle du repas. Les Noces nous rappellent que la relation de Dieu avec les hommes est avant tout une question de relation d’amour. Dieu nous aime, nous offre son amour et nous invite à répondre à son Amour. Regardons comment nous-mêmes nous envisageons notre propre relation à Dieu : ne sommes-nous pas parfois dans une conception de devoirs à accomplir, parfois peut-être de peur de Dieu ou encore d’indifférence ? Repensez à l’épisode des Noces de Cana, là où Jésus accomplit son premier miracle. Son premier miracle, celui de la nouvelle Alliance, consiste précisément à transformer l’eau en vin, c’est-à-dire que Jésus nous fait passer d’une relation, d’une religion de purification à une relation, une religion de don de soi, le tout dans un contexte nuptial. Les Noces de notre parabole sont donc celles du Fils de Dieu avec nous, noces auxquelles nous sommes invités. Continue reading “Homélie de la messe du 28ème Dimanche du Temps Ordinaire du Père Julien PALCOUX” »

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26^ème Dimanche du Temps Ordinaire

Frères et sœurs,

Aujourd’hui, nous allons méditer sur la question de la volonté divine. Au premier abord, reconnaissons que bien souvent nous envisageons la volonté divine comme opposée à la nôtre ou comme une menace à la nôtre. Qui ne s’est jamais dit en lui-même : pourvu que Dieu ne me demande pas ça !

Cette réaction, ce réflexe est un héritage du péché originel qui nous permet de mesurer la distance que l’homme a prise avec Dieu. De ce fait, nous comprenons mieux pourquoi Jésus nous donne cette prière dans le Notre-Père : « Que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel. » C’est bien parce que faire la volonté de Dieu n’est pas évident et que nous avons besoin de son aide. Profitons donc des textes de ce dimanche pour convertir notre propre vision de la volonté divine.

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25^ème Dimanche du Temps Ordinaire

Frères et sœurs,

Voici une parabole qui reste hermétique si nous ne la comprenons pas bien. On peut en trouver la clé de lecture dans la première lecture que nous avons entendue : « Mes pensées ne sont pas vos pensées et mes chemins ne sont pas vos chemins » dit le Seigneur.

Le premier élément que je souhaiterais relever, c’est l’appel incessant du maître de la vigne. Le maître ne cesse d’appeler et d’embaucher. Au petit matin, à 9 heures, à midi, à 3 heures puis à 5 heures. Je reviendrai plus loin sur la nature du travail à la vigne et sur l’embauche. A travers ses sorties répétées et ses appels répétés, on voit que Dieu ne se satisfait pas que certains restent dehors, sans rien faire, que Dieu ne se satisfait pas que certains restent en dehors de la vigne. C’est un petit peu comme le maître de maison qui organise un repas et force presque tous les gens qu’il croise à entrer. Continue reading “Homélie de la messe du 25ème Dimanche du Temps ordinaire du Père Julien PALCOUX” »