« Qui suis-je devant mon Seigneur ? » Chaque année, la lecture de ce long Évangile nous place devant Jésus. Il ouvre son Royaume a tout homme qui l’accueille. Il est ce bon berger « venu chercher ce qui était perdu » (Lc 19, 10). Et moi, qui suis-je devant toi Seigneur ? Quel personnage je suis réellement ? Pierre ? la servante ou les chefs qui accusent ? le bon larron qui a une telle confiance ? Pilate qui ne veut pas se compromettre ? ou le centurion qui confesse la foi de l’Église : « Vraiment, tu es le Fils de Dieu ! » ?
La Vannerie à 16:30 – Chapelet de la Fraternité de Montligeon
Messe chrismale à la Cathédrale d’Evreux à 18:30
Mercredi 17 avril– Mercredi Saint
Rencontre des enfants de Marie à 15:00
Répétition des servants d’autel à Notre-Dame à 17:00
Messe à l’église Notre-Dame à 18:30
Jeudi 18 avril – Jeudi Saint
Messe à l’église de Rugles à 18:30
Messe à l’église Notre-Dame à 19:00 – Suivie de l’Adoration toute la nuit, entre 20:30 et 07:00 le vendredi saint. (Inscriptions au Centre Bethléem au 02 32 32 06 56)
Vendredi 19 avril – Vendredi Saint
Chemin de Croix à 15:00 – Eglise de Bourth, église de Rugles et église de la Madeleine – Confessions à l’issue des chemins de croix à Rugles et la Madeleine
Office de la Croix à l’église de Francheville à 19:00
Samedi 20 avril – Samedi Saint
Eglise de la Madeleine à 10:00 – Confessions
Répétition des servants d’autel à la Madeleine à 11:00
Eglise de la Madeleine à 21:00 – Vigile pascale et baptêmes d’Aurelia et de Lucie
Dimanche 21 avril – Saint jour de Pâques
Messe à l’église des Barils à 9:15
Messe à l’église de Rugles à 10:00
Eglise de la Madeleine à 10:30 – Répétition du groupe de chant
« En ce temps-là Jésus s’en alla au Mont des Oliviers » Nous sommes à Jérusalem, en ce 5e dimanche de Carême. Ce n’est pas encore l’Heure de Jésus. Il enseigne librement, assis dans le Temple. Jésus est le Maître. Il va au Mont des Oliviers. C’est au Mont des Oliviers que Jésus passera sa dernière nuit, avant d’être crucifié pour nous. Les scribes et les pharisiens mettent Jésus à l’épreuve. Déjà, se profile la Passion.
Nous vous rappelons que pour notre partage de carême paroissial nous proposons cette année d’adresser nos dons à :
– L’Œuvre d’Orient, pour venir en aide aux chrétiens de cette vaste région, qui sont touchés depuis plusieurs années par la guerre, la misère, les déplacements de population, l’hostilité politique et religieuse.
Rédiger le chèque à l’ordre de « L’œuvre d’Orient ». Un reçu fiscal vous sera envoyé.
– La Maison de Marthe et Marie, association qui vient en aide aux jeunes femmes enceintes en situation difficile et souhaitant mener à terme leur grossesse, en leur fournissant notamment des solutions de logements par colocations.
Rédiger le chèque à l’ordre de « La maison de Marthe et Marie ». Un reçu fiscal vous sera envoyé.
Vous pouvez remettre vos chèques sous enveloppe lors des quêtes dominicales jusqu’au 28 avril inclus, ou les adresser (ou les déposer) au Centre Paroissial Bethléem 67 rue de la Pomme d’Or 27130 Verneuil sur Avre.
– Rappel : le produit de la quête réalisée à la messe du dimanche 7 avril a été versé au CCFD-Terre solidaire.
Retraite 1ère communion et profession de Foi aux Essarts
Messe à l’église de Francheville à 18:30
Jeudi 11 avril – S. Stanislas, évêque
Retraite 1ère communion et profession de Foi aux Essarts
Messe à l’église de Bois Arnault à 18:30
Vendredi 12 avril – De la Férie
Eglise Notre-Dame à 12:15 – Chemin de Croix
Messe à la Vernoline à 15:00
Hôpital de Rugles à 15:00 – Chemin de Croix
Samedi 13 avril – S. Martin Ier, pape, martyr
Eglise Notre-Dame à 8:30 – Laudes
Préparation de la colonie Katorin avec les animateurs de 8:30 à 15:00
Messe à l’église de la Madeleine à 9:00 – Suivie des confessions
Abbaye St Nicolas à 15:30 – Grand jeu avec l’équipe de la colonie Katorin pour les enfants du catéchisme et de l’école St Nicolas (8 – 15ans) pour préparer la semaine sainte
Bénédiction des Rameaux et messe avec les enfants et les jeunes à l’abbaye St Nicolas à 18:30
Bénédiction des Rameaux à l’église des Bottereaux à 18:30
Dimanche 14 avril – Dimanche des Rameaux et de la Passion du Seigneur
Messe à l’église de Bourth à 9:15
Eglise de la Madeleine à 10:30 – Répétition du groupe de chant
Oui, je me lèverai, et j’irai vers mon Père : Père, j’ai péché contre le Ciel et contre Toi. Nous avons là le vrai mouvement de la conversion. Le péché atteint Dieu, il abime notre relation à Dieu et par-là, atteint nos frères et l’Eglise, et ainsi, le péché nous abime. Le carême nous invite à imiter Jésus, nous rapprocher de Lui, à l’aimer et à le suivre. Les scrutins de nos catéchumènes nous rappellent ce cheminement vers Pâques, victoire du Christ. Se convertir, c’est s’attacher au Christ, c’est se laisser surprendre par l’action de Dieu (Lc 15).
Homélie 2ème dimanche de Carême 16-17 mars 2019- C
« Pendant qu’il priait… » (Lc 9) Jésus gravit la montagne pour prier. Et pendant qu’il prie, il est transfiguré. Souvent, Jésus a prié, à l’écart. Jésus a tourné son regard, son coeur, vers le Père. Le Carême est un temps de grâce. Nous n’attendons pas le Carême pour prier, pour jeûner, pour faire l’aumône, pour servir l’Église et nos frères. Mais en Carême, toute l’Église se rassemble pour accueillir le don de Dieu, pour vivre davantage de Jésus Christ, le Sauveur. Du désert, nous suivons Jésus sur la montagne, pour aller avec Jésus, le Fils bien-aimé du Père à Jérusalem, sommet de la révélation de sa gloire et de sa puissance divine.
Homélie 1er dimanche de Carême 9 mars 2019 Année C
Dans l’Esprit, Jésus fut conduit, à travers le désert, où pendant 40 jours, il fut tenté par le diable. Nous sommes au début du ministère public de Jésus. Il a quitté Nazareth pour recevoir le baptême. Son chemin est tracé. Du désert jusqu’à la Croix, sommet d’un amour à la folie de Jésus pour nous. Trop souvent, quand on parle du Carême, sont prononcés les mots privation, renoncement, jeûne, faire des efforts, ne plus manger telle ou telle chose… Or ce qui caractérise le Carême, ce ne sont pas les privations, mais c’est de suivre Jésus, modeler nos pensées, nos paroles, nos actions sur le Fils de Dieu. Pour cela, il faut combattre, dans la force de l’Esprit saint.
Au nom du Christ ! Aujourd’hui, nous commençons le saint temps du Carême. Le Carême est une longue retraite (40 jours) pour choisir à nouveau Jésus le Seigneur, à la Vigile pascale. Nous allons recevoir les Cendres. Les Cendres, c’est la poussière qui reste après le feu. On lit dans le livre de la Genèse : « Souviens-toi que tu es poussière et que tu retourneras poussière ». Cette parole éclaire notre condition humaine très fragilisée par le péché ou les épreuves. Nous sommes si fragiles. Par notre baptême, nous sommes « coopérateurs de Dieu », Dieu travaille en nous, il est tendre et miséricordieux, lent à la colère et plein d’amour (Joel 2). Le Carême nous aide à redécouvrir la joie de notre baptême, la joie de croire en Jésus. Oui, convertissez-vous et croyez à l’Evangile, à la victoire de Jésus sur le mal, tout mal.
Le carême est un moment privilégié pour se rapprocher de Dieu et se préparer à la fête de Pâques.
Le Carême, ce sont 40 jours pour se préparer à la fête de Pâques. Ce chiffre est courant dans la Bible: les 40 jours du déluge, les 40 années du peuple hébreu dans le désert avant d’atteindre la Terre promise, les 40 jours de Jésus dans le désert pour affronter la Tentation. Il symbolise le temps d’une vie ; c’est prendre le temps d’agir. Il débute le mercredi des Cendres et s’achève le dimanche des Rameaux. Quand on parle de 40 jours, on ne compte pas les dimanches, car le dimanche est le jour de la Résurrection.
Message du Saint-Père pour le Carême 2019 : «La création attend avec impatience la révélation des fils de Dieu» (Rm 8,19).
Chers frères et sœurs,
Chaque année, Dieu, avec le secours de notre Mère l’Eglise, « accorde aux chrétiens de se préparer aux fêtes pascales dans la joie d’un cœur purifié » (Préface de Carême 1) pour qu’ils puissent puiser aux mystères de la rédemption, la plénitude offerte par la vie nouvelle dans le Christ. Ainsi nous pourrons cheminer de Pâques en Pâques jusqu’à la plénitude du salut que nous avons déjà reçue grâce au mystère pascal du Christ : « Car nous avons été sauvés, mais c’est en espérance » (Rm 8,24). Ce mystère de salut, déjà à l’œuvre en nous en cette vie terrestre, se présente comme un processus dynamique qui embrasse également l’Histoire et la création tout entière. Saint Paul le dit : « La création attend avec impatience la révélation des fils de Dieu » (Rm 8,19). C’est dans cette perspective que je souhaiterais offrir quelques points de réflexion pour accompagner notre chemin de conversion pendant le prochain carême.
Enseignements de Carême, sur l’appel à la sainteté d’après l’exhortation du pape François (Gaudete et exsultate, 19 mars 2018), par Père Jérôme et Père Floribert
Présentation de l’exhortation : Comprendre l’urgence de l’appel à la sainteté pour notre église et notre monde.
Ou le samedi 23 mars à 10:30 à la maison paroissiale de Bourth
La participation à l’Office du Vendredi Saint nous remet devant les yeux le drame qui s’est déroulé il y a presque 2000 ans sur un petit coin de terre, en Israël, mais qui nous concerne tous et nous rejoint tous. A la différence des protagonistes de ce drame, nous le revivons, éloignés dans le temps, et avec un regard de foi. Je vous propose de poser ce soir deux regards sur la Passion de Jésus. Nous pouvons tout d’abord la regarder comme le lieu d’un combat. Dans ces quelques pages que nous venons d’entendre, nous ne pouvons pas nous habituer à la violence qui se déchaîne. On trouve presque toutes les formes de violence : morale, physique, psychologique même. Jésus est enchaîné, giflé, flagellé, battu, crucifié. Sur le plan psychologique, alors qu’Il demande à être entouré, accompagné, Il est trahi par deux fois : d’abord par Judas, puis par Pierre ; Il est abandonné, moqué, provoqué, insulté. Et, alors qu’Il est en train de mourir et qu’Il a soif, on lui donne du vinaigre ! Et face à cette violence, Jésus ne répond pas. Il ne se révolte pas. Il laisse faire. Il répond le minimum, mais quand Il voit que cela ne sert plus à rien, il arrête.Continue reading “Sermon de l’Office de la Passion du Père Julien PALCOUX” »
Ce soir, en entrant dans le Triduum pascal, nous commémorons l’institution de deux sacrements : celui de l’Eucharistie et celui du Sacerdoce. Ces deux sacrements ont été institués en même temps ; ils ont par conséquent un lien profond qui les unit parce qu’ils ont la même origine : Jésus lui-même. On ne peut pas comprendre le Sacerdoce ministériel en dehors du lien à l’Eucharistie, parce que le Sacerdoce est institué pour être au service de l’Eucharistie. Dit autrement, on ne peut pas comprendre le ministère des prêtres en dehors de la célébration de la messe. Et ce point est fondamental. On peut attendre beaucoup de choses des prêtres ; mais il y en a une que l’on est en droit d’attendre : c’est la célébration de la messe. Après, le prêtre évangélise, transmet la foi, célèbre les sacrements, accompagne les gens. Mais, la première chose fondamentale que fait le prêtre et qui définit son être, son identité, c’est qu’il célèbre la messe.Continue reading “Homélie de la messe du Jeudi Saint du Père Julien PALCOUX” »
Que de contrastes dans cette fête des Rameaux ! Une foule innombrable acclame Jésus en le reconnaissant comme le Messie : « Beni soit Celui qui vient au nom du Seigneur ! » et quelques jours après Jésus fera l’expérience de l’abandon et de la solitude…Nous voyons les forces du Mal se déchaîner (mensonge, faux témoignages, jalousie), et Jésus reste silencieux…Le Fils de Dieu se donne par deux fois, sous les espèces du pain et du vin, puis humainement sur la Croix, et les hommes le tuent.Continue reading “Homélie de la Solennité des Rameaux du Père Julien PALCOUX” »
Comme tous les ans, ces 40 jours de Carême nous étaient proposés pour guérir de nos maladies de l’âme et du cœur, ou du moins pour envisager une voie de guérison. Le jeûne, la prière et le partage nous étaient prescrits comme autant d’antidotes à notre égoïsme. Mais, déjà, la fin de la quarantaine approche. Le bilan annuel sur notre état de santé spirituelle est imminent. Il nous reste une semaine, la grande semaine, encadrée par les Rameaux et le saint jour de Pâques pour faire le point.
L’Œuvre d’Orient propose cette année une journée de prière commune pour et avec nos frères d’Orient pour la Paix sous le regard de Marie. Les chrétiens en Orient comme en France sont entrés dans le Carême, certains avec joie, car Daech a reculé sur leurs terres et leurs maisons sont en train d’être reconstruites.
Afin de vivre ce jour en communion en France et en Orient, la date choisie est le dimanche des Rameaux en France, dimanche de l’Annonciation pour les orthodoxes, jour de fête dans tout le Moyen-Orient et plus particulièrement au Liban
Des intentions proposées par les chrétiens d’Orient seront lues simultanément dans les communautés que l’Œuvre d’Orient soutient en Irak, Syrie, Égypte, Liban, Terre-Sainte, Roumanie, Inde, Ethiopie, Ukraine… et en France.
Notre Église a deux poumons, l’un oriental et l’autre occidental. Pour associer au plus près les chrétiens de France au Carême et aux fêtes de Pâques en Orient, l’Œuvre d’Orient propose cette année aux paroisses qui le souhaitent de vivre le dimanche 25 mars, une journée en communion avec les chrétiens d’Orient sans alourdir les célébrations des Rameaux.
La première lecture tirée du Second Livre des Chroniques évoque une réalité humaine que nous connaissons bien : nos actes, notre attitude ont des conséquences dans notre histoire et dans l’histoire. Ce principe peut être illustré par l’histoire du peuple d’Israël : les œuvres mauvaises des Israélites (leur rejet, leur abandon de la foi, la perversion du culte, le culte des idoles, le dénigrement des prophètes rappelant la fidélité à Dieu à observer) les ont conduit à l’exil à Babylone. Continue reading “Homélie du 4ème dimanche de Carême du Père Julien PALCOUX” »
Nous avançons dans notre temps de Carême en méditant ce dimanche sur la purification de notre relation à Dieu. La première lecture nous donnait à réentendre le don de la Loi à Moïse, cette Loi qui cadre et structure l’Alliance entre Dieu et les hommes. Le récit du don de la Loi est rapporté deux fois dans le livre de l’Exode : la première fois, lorsque Dieu écrivait lui-même ces 10 Paroles de vie. Mais suite à l’épisode du veau d’or, Moïse va casser les Tables de la Loi. Il les réécrira lui-même lorsqu’il remontera sur la montagne pour renouveler l’Alliance avec Dieu. Dans ces deux versions, je voudrais attirer votre attention sur le premier des 10 commandements : « Tu n’auras pas d’autres dieux que moi. » Ce premier commandement donne l’orientation générale de tous les autres. Il s’agit de revenir à Dieu seul. Le culte des idoles a toujours marqué l’histoire du peuple d’Israël comme il nous marque tous. Sans arrêt, nous avons à revenir à Dieu seul, et à rejeter ce que nous mettons, consciemment ou non, à la place de Dieu. Cela peut être internet, la télévision, le portable, le sport ou toute autre sorte d’addiction…Continue reading “Homélie de la messe du 3ème Dimanche de Carême du Père Julien PALCOUX” »
Le récit de la Transfiguration de Jésus n’est pas très simple à comprendre, tant il échappe à notre intelligence. Ce que nous pouvons en dire de très simple, c’est ceci :
C’est une expérience spirituelle, de prière. En fait, Jésus prie son Père sur la montagne et va rendre participants de sa prière 3 de ses disciples : Pierre, Jacques et Jean, les 3 mêmes qu’il reprendra au moment de son agonie au mont des Oliviers. Cet épisode de la vie de Jésus se situe entre son baptême et la Passion.
Cet épisode confirme sa divinité. Comme au moment du baptême, on retrouve presque mot pour mot la même Parole du Père : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé : écoutez-le ! » S’Il est le Fils, c’est que c’est le Père qui parle et par conséquent, c’est qu’Il est le Fils de Dieu.
Le premier dimanche de Carême nous emmène toujours au désert. Il s’agit pour nous d’aller à l’essentiel, de mettre à mort en nous tout ce qui est superflu, tout ce qui n’est pas essentiel, et surtout, il s’agit de renaître à la relation avec Dieu. Dans la Bible, le désert est le lieu où l’homme fait l’expérience de sa finitude, de ses limites, mais aussi le lieu où l’homme redécouvre Dieu. C’est aussi le lieu où l’homme se révolte contre Dieu, trahit Dieu, mais fait également l’expérience du pardon et du salut. Le désert est ambivalent : c’est un lieu de mort qui nous ouvre à la vie.Continue reading “Homélie de la messe du 1er Dimanche de Carême du Père Julien PALCOUX” »
Pour le Carême 2018, la paroisse a retenu trois projets :
Aide financière destinée au Père Léoplold Zinsou pour des travaux divers de réfection dans son presbytère au Bénin Chèque à l’ordre de la paroisse
Aide aux Chrétiens d’Orient à verser à l’Oeuvre d’Orient tenue par le Père Gollnisch Possibilité de reçu fiscal
L’association la Maison de Marthe et Marie, maison qui accueille les femmes enceintes fragilisées et de jeunes mamans avec leurs nourrissons. Possibilité de reçu fiscal
Collecte des dons
Vos dons sont à nous faire parvenir sous enveloppe, avec le nom du proje retenu dessus, ou bien :
Dans les paniers de quêtes lors des messes
Au Centre Paroissial de Verneuil / Avre
Au Presbytère de Rugles
Dans la limite pour la collecte : Dimanche 8 avril 2018
Dans quelques instants, vous allez être signés sur votre front de cendres bénies avec la formule suivante : « Souviens-toi que tu es poussière et que tu retourneras en poussière. » C’est par ce rite très ancien, mais aussi quelque part insolite, que nous entrons en Carême. D’où nous vient de rite que nous n’utilisons qu’une fois par an ?Continue reading “Homélie de la messe du Mercredi des Cendres du Père Julien PALCOUX” »
Le Carême est un temps de préparation de quarante jours à la fête de Pâques, cœur de la foi chrétienne, qui célèbre la résurrection du Christ.
Ces quarante jours nous permettent de revivre avec le Christ au désert les quarante années de la marche des Hébreux vers la terre promise.
C’est la même expérience d’intimité avec Dieu que souhaite revivre toute la communauté des croyants, baptisés ou candidats au baptême, alors qu’elle se met en route vers Pâques.
Plus que quelques jours avant le carême pour trouver une idée d' »effort ».
Le temps de Noël et de l’Avent ne semble pas si loin et pourtant il ne reste plus que quelques jours avant l’entrée en carême. Pendant cette période de 40 jours, à l’image du Christ dans le désert, les chrétiens vont faire grandir leur relation avec Dieu et réaliser un point sur le superflu qui encombre leurs vies, pour laisser plus de place à la prière et aux autres. Pour cela ils choisissent un « effort de carême » appelé aussi un « jeûne ». Il s’agit d’un engagement qu’ils vont prendre pendant cette période pour rééquilibrer leur priorité et avancer sur le chemin de sainteté demandé par l’Église.
La foule qui est venue assister Marthe et Marie dans leur deuil pose une question très humaine à propos de Jésus, l’ami de cette famille : « Lui qui a ouvert les yeux de l’Aveugle, ne pouvait-il empêcher Lazare de mourir ? » Certes, Jésus l’aurait pu. Mais Il ne l’a pas voulu. Saint Jean insiste bien sur ce point : « Quand il apprit que celui-ci était malade, il demeura pourtant deux jours à l’endroit où il se trouvait ; alors seulement, il dit aux disciples : ‘Revenons en Judée’. » Donc Jésus attend délibérément que Lazare meure et qu’il soit enterré.Continue reading “Homélie de la messe du 5ème dimanche de Carême du Père Julien PALCOUX” »
Pour le Carême 2017, la paroisse a retenu deux projets :
Nous soutenons l’Association Solidarité Chrétiens d’Orient qui vient en aide aux victimes de la guerre civile en Syrie en aidant financièrement un hôpital tenu pour des religieuses à Alep. (Chèque à l’ordre de Solidarité Chrétiens d’Orient)
Et nous soutenons l’école que le Père Patrick-Hervé N’Dong construit sur sa paroisse au Cameroun.(Chèque à l’ordre de l’association : Solidarité Mefou et Afamba)
Vous pourrez nous faire parvenir vos dons sous enveloppe en marquant bien dessus le destinataire retenu ou bien au moyen des paniers de quête ou bien aux permanences paroissiales.
« Mais qu’est-ce que j’ai fait au Bon Dieu pour mériter cela ? » Qui n’a jamais entendu cette phrase ? Qui même, ne se l’est jamais dite ? C’est très humain comme réflexion ! Mais c’est aussi très faux, en tout cas une question mal posée ! Et dans l’Evangile, nous avons la même chose : « Rabbi, pourquoi cet homme est-il né aveugle ? Est-ce lui qui a péché, ou bien ses parents ? » Notre inconscient, marqué par le péché originel, fait le lien entre la souffrance et le péché. Certes il y a un lien ; mais là où nous subissons les conséquences du désordre originel, c’est précisément dans le fait qu’on impute les souffrances à Dieu qui nous punit. Or Jésus est très clair sur cette question. A ses disciples qui lui demandent si c’est lui ou ses parents qui ont péché, Jésus répond : « Ni lui, ni ses parents. » La réponse de Jésus est très importante car dans l’inconscient juif prévaut la doctrine de la rétribution. La doctrine de la rétribution consiste en ceci : Tu as péché, Dieu te punit, donc tu souffres. Cette rétribution peut être directe : j’ai péché, donc Dieu me punit et c’est moi qui souffre. Comme elle peut être indirecte : je pèche, donc ce sont mes descendants qui paieront et souffriront, ou alors, je n’ai pas péché, mais je paie pour mes ascendants qui, eux, ont péché. Le livre de Job venait déjà mettre en cause cette doctrine. Mais il n’ pas réussi à faire évoluer suffisamment la problématique. Preuve en est que nous retrouvons la même question dans la bouche des disciples de Jésus : « Est-ce lui ou ses parents qui ont péché ? » Réponse de Jésus : « Ni lui ni ses parents. » Jésus met un terme à cette doctrine de la rétribution.Continue reading “Homélie de la messe du 4ème dimanche de Carême du Père Julien PALCOUX” »
Où se trouve, en chacun de nous, notre soif de Dieu ? Où est-elle enfouie ? C’est la question que nous pose la liturgie de ce 3ème dimanche de Carême.
La première lecture évoque l’expérience du peuple Hébreu. Sa soif de Dieu s’est réveillée lors des persécutions de Pharaon ; et elle les a conduits à suivre Moïse, choisi par Dieu, pour libérer le peuple. Le peuple Hébreu doit arriver à des conditions extrêmes pour retrouver la soif de Dieu. De même, dans le désert, éprouvés par la chaleur et les conditions difficiles, les Hébreux vont se révolter contre Moïse et Aaron, et derrière eux, contre Dieu. Là aussi, il faut des conditions difficiles pour rouvrir le cœur du peuple à Dieu. Ces différentes expériences nous interrogent sur notre propre soif de Dieu et sur ce qui peut l’empêcher de s’exprimer. Plusieurs facteurs peuvent intervenir.Continue reading “Homélie de la messe du 3ème dimanche de Carême du Père Julien PALCOUX” »
« Mieux consommer », thème de la deuxième méditation pour le Carême 2017, à partir de « Nouveaux modes de vie ? L’appel de Laudato Si’ ».
Il est important d’assimiler un vieil enseignement présent dans diverses traditions religieuses et aussi dans la Bible. Il s’agit de la conviction que « moins est plus ». En effet l’accumulation constante de possibilités de consommer distrait le coeur et empêche d’évaluer chaque chose et chaque moment. En revanche, le fait d’être sereinement présent à chaque réalité, aussi petite soit-elle, nous ouvre beaucoup plus de possibilités de compréhension et d’épanouissement personnel. La spiritualité chrétienne propose une croissance par la sobriété et une capacité de jouir avec peu. La sobriété qui est vécue avec liberté et de manière consciente, est libératrice. (Laudato Si’, § 222 et 223)
Nous soutenons l’Association Solidarité Chrétiens d’Orient qui vient en aide aux victimes de la guerre civile en Syrie en aidant financièrement un hôpital tenu pour des religieuses à Alep. (Chèque à l’ordre de Solidarité Chrétiens d’Orient)
Et nous soutenons l’école que le Père Patrick-Hervé N’Dong construit sur sa paroisse au Cameroun.(Chèque à l’ordre de l’association : Solidarité Mefou et Afamba)
Vous pourrez nous faire parvenir vos dons sous enveloppe en marquant bien dessus le destinataire retenu ou bien au moyen des paniers de quête ou bien aux permanences paroissiales.
En ce jour où nous méditons sur l’épisode de la Transfiguration de Jésus, épisode extraordinaire dans tous les sens du terme, l’occasion nous est donnée de réfléchir sur la prière; la prière qui fait partie des 3 voies que l’Eglise nous invite à soigner en ce temps de Carême. Car la Transfiguration du Christ est essentiellement une expérience de prière à laquelle vont assister Pierre, Jacques et Jean.Continue reading “Homélie de la messe du 2ème dimanche de Carême du Père Julien PALCOUX” »
En ce premier dimanche de Carême, nous retrouvons Jésus au désert tenté par le diable. La confrontation entre Satan et Jésus est décisive : si Jésus tombe dans le piège tendu par Satan, alors c’est toute sa mission de Rédempteur qui s’effondre. Je souhaiterais méditer avec vous sur ces 3 tentations non pas par rapport à leur objet, mais en regardant la manière dont le diable attaque Jésus. Parce que la manière avec laquelle Satan procède est la même qu’il utilise par rapport à nous.Continue reading “Homélie de la messe du 1er dimanche de Carême du Père Julien PALCOUX” »
Nous soutenons l’Association Solidarité Chrétiens d’Orient qui vient en aide aux victimes de la guerre civile en Syrie en aidant financièrement un hôpital tenu pour des religieuses à Alep.
Et nous soutenons l’école que le Père Patrick-Hervé N’Dong construit sur sa paroisse au Cameroun.
Vous pourrez nous faire parvenir vos dons sous enveloppe en marquant bien dessus le destinataire retenu ou bien au moyen des paniers de quête ou bien aux permanences paroissiales.
L’Evangile que nous venons d’entendre nous présente les 3 voies que l’Eglise propose, à la suite de Jésus, pour revenir à Dieu : la prière, l’aumône et le jeûne. Qui dit « retour à Dieu » dit « se détourner de tout ce qui nous éloigne de Dieu ». Pour vivre un bon Carême, pour véritablement redevenir un homme ou une femme de Dieu, il nous faut emprunter ces 3 voies : la prière, l’aumône et le jeûne.Continue reading “Homélie de la messe du Mercredi des Cendres du Père Julien PALCOUX” »
Voici le message du Pape François pour le Carême 2017, qui s’ouvrira le 1er mars avec la célébration du Mercredi des Cendres. Ce texte, axé sur la parabole de Lazare et de l’homme riche dans l’Évangile de Luc, a été rendu public par le Vatican ce mardi 7 février.
«Chers Frères et Sœurs,
Le Carême est un nouveau commencement, un chemin qui conduit à une destination sûre : la Pâques de la Résurrection, la victoire du Christ sur la mort. Et ce temps nous adresse toujours un appel pressant à la conversion : le chrétien est appelé à revenir à Dieu «de tout son cœur» (Jl 2,12) pour ne pas se contenter d’une vie médiocre, mais grandir dans l’amitié avec le Seigneur. Jésus est l’ami fidèle qui ne nous abandonne jamais, car même lorsque nous péchons, il attend patiemment notre retour à Lui et, par cette attente, il manifeste sa volonté de pardon (cf. Homélie du 8 janvier 2016).Continue reading “Texte intégral : le message du Pape pour le Carême 2017” »
La confession (obligatoire) pascale (faire ses Pâques) :
Pour la grande douleur du Christ, de son Eglise et de ses pasteurs, certains pratiquants (et dont certains communient ! commettant ainsi un grave péché) ne se confessent jamais.
Or, il faut se confesser au moins une fois par an au Temps de Pâques.
D’après le commandement de l’Eglise, tout fidèle parvenu à l’âge de raison doit confesser, au moins une fois par an, les péchés graves dont il a conscience. (1)
Celui qui a conscience d’avoir commis un péché mortel (2) ne doit pas recevoir la sainte communion, même s’il éprouve une grande contrition, sans avoir au préalable reçu l’absolution sacramentelle (…).
Les enfants doivent accéder au sacrement de la Pénitence avant de recevoir pour la première fois la Sainte communion.
Catéchisme de l’Eglise Catholique, n°1457. Le n°2042 reprend le précédent et ajoute son corollaire : Tout fidèle est tenu par l’obligation de recevoir la Sainte Communion au moins chaque année à Pâques.
(1) D’où l’expression : « faire ses Pâques ».
(2) Ce n’est pas parce qu’on n’a pas conscience d’avoir commis un ou des péchés mortels qu’on n’en a pas commis ! Car on a le devoir d’éclairer sa conscience en lisant le Catéchisme, en questionnant un prêtre sûr. Sinon, on s’arrange une religion à sa guise. Quand le péché est là et qu’on ne l’a pas fait sortir, comme un cancer, il ronge et détruit la vie de l’âme.
En revivant ces instants tragiques, on ne peut qu’être surpris par l’accomplissement parfait des Ecritures que vit Jésus. Il dira d’ailleurs lui-même : « Car je vous le déclare : il faut que s’accomplisse en moi ce texte des Ecritures : ‘Il a été compté avec les pécheurs.’ »
Jésus accomplit tous les signes messianiques. Le Messie devait entrer triomphalement à Jérusalem, ville royale, ville du Roi David. Tout Juif connaît la prophétie de Zacharie 9,9 : « Dîtes à la fille de Sion : voici que ton Roi vient à toi ; modeste, il monte une ânesse, et un ânon, petit d’une bête de somme. » Entrer comme cela à Jérusalem, c’est dire ouvertement qu’Il est le Messie. Jésus revendique un droit royal. Il montre que la Promesse de l’Ancien Testament s’accomplit en Lui. Après, le peuple qui l’acclame jette ses vêtements sur l’âne et font monter Jésus dessus. Cette attitude renvoie encore à un épisode bien connu des Juifs : c’est le moment où le Roi David fait monter son propre fils Salomon sur sa mule et l’envoie à Gihôn pour qu’Il reçoive l’onction royale. Et ces actes sont corroborés par les paroles du psaume 118, le psaume liturgique des pèlerins en Israël : « Hosannah ! Béni soit Celui qui vient, lui, notre Roi, au nom du Seigneur ! »Continue reading “Homélie de la messe des Rameaux et de la Passion de Notre Seigneur du Père Julien PALCOUX” »
La Vidéo du Pape est une initiative développée par le Réseau Mondial de Prière du Pape (Apostolat de la Prière) pour collaborer à la diffusion des intentions mensuelles du Saint-Père à propos des défis de l’humanité.
Discours d’ouverture de Mgr Georges Pontier, archevêque de Marseille et Président de la Conférence des évêques de France, à l’Assemblée plénière de printemps, le 15 mars 2016 à Lourdes.
Nous sommes entrés dimanche dans la quinzaine de la Passion. La semaine sainte est toute proche. L’Église va faire mémoire de la passion, de la mort, de la résurrection du Christ. C’est le sommet de l’année liturgique, le sommet de la vie du Christ : Il célèbre la Pâque avec ses disciples, Il leur lave les pieds en exemple de l’amour qui doit animer les vies humaines. Il leur partage sa prière. Du haut de la croix, Il implore le pardon pour l’humanité ; Il donne sa vie pour cela ; Il s’abandonne dans les bras du Père. Le troisième jour, Il apparaît ressuscité, vainqueur de la mort et du péché. Voilà où se fonde l’espérance chrétienne : nous sommes faits pour Dieu et nous allons en Lui.
Nous entendons en ce 5ème Dimanche de Carême encore une belle page d’Evangile qui nous montre jusqu’où, en Jésus, va la miséricorde de Dieu. Je profite de ce passage pour vous faire remarquer que c’est la seule fois, dans l’Evangile, que nous voyons Jésus écrire. Il n’a jamais rien écrit. Il n’a fait que parler. Et ses seuls écrits, sur du sol, se sont envolés !!!
Alors, une des premières choses que nous pouvons contempler dans cet Evangile, c’est l’intelligence divine aux prises avec les manœuvres humaines. Tout est piégé. Tout d’abord, on veut piéger Jésus : « Ils parlaient ainsi pour le mettre à l’épreuve, afin de pouvoir l’accuser » écrit St Jean. Et puis, on veut condamner cette femme à la lapidation. On est dans le cadre d’une application stricte de la Loi ; pas une seule fois se pose la question du Salut de cette femme. Si Jésus invite à la lapider, Il ne la sauve pas ! S’il l’excuse, Il est contre la Loi ! Quelle que soit sa réponse, Jésus est piégé.Continue reading “Homélie de la messe du 5ème dimanche de Carême du Père Julien PALCOUX” »
Aujourd’hui notre paroisse vit deux évènements importants : d’une part nos amis les jeunes enfants qui seront baptisés dans la nuit de Pâques vont vivre leur dernière étape de baptême ; nos amis catéchumènes vont vivre leur deuxième scrutin ; et d’autre part, c’est jour de fête aujourd’hui pour la confrérie des frères de charité de la paroisse qui fête ses 3 ans d’existence, et qui accueille un nouveau frère, Alain, qui va entrer (il sera le 23ème frère); un nouveau maître, Monsieur Jean-Pierre Chambon, va être installé et un nouveau prévôt entre en fonction, Monsieur Albert Javelle. C’est aussi pour nous l’occasion de remercier Madame Monique Fruy qui a eu de nombreux engagements au sein de la paroisse et qui achève sa mission au service des familles en deuil et de remercier Madame Restoux qui quitte notre belle région et achève aussi sa mission d’accueil à la paroisse qu’elle assurait le vendredi matin.Continue reading “Homélie de la messe du 4ème dimanche de Carême (2ème scrutin) du Père Julien PALCOUX” »
Voici une très belle parabole à méditer pendant ce temps de Carême et dans le contexte de cette année de la Miséricorde. En contemplant cette scène entre le Père et ses deux fils, nous voyons de quelle manière Dieu agit envers nous et de quelle manière nous sommes invités à agir envers nos frères.Continue reading “Homélie de la messe du 4ème dimanche de Carême du Père Julien PALCOUX” »
Le Pape François a préside en ce vendredi soir, 4 mars 2016 une célébration pénitentielle, tradition qu’il a personnellement instaurée dans le cadre du Carême. C’est d’ailleurs dans le cadre de cette célébration que le Saint-Père avait annoncé, l’an dernier, l’organisation du Jubilé de la Miséricorde.
60 prêtres, essentiellement des franciscains et des dominicains, se sont tenus à la disposition des fidèles qui voulaient se confesser, marquant ainsi le début de l’opération « 24 heures pour le Seigneur ». Il ne s’agissait pas d’une messe mais le Pape a prononcé une homélie, dans laquelle il s’est arrêté sur l’épisode de la guérison de Bartimée, dans l’Évangile, pour inviter à sortir de l’aveuglement en se laissant guérir par la miséricorde du Seigneur.
Cet épisode de la Transfiguration est bien insolite, et il faut le reconnaître, pas très facile à comprendre. Pierre, Jacques et Jean assistent à une vision dont le sens immédiat leur échappe, et ils entendent une voix proclamer : « Celui-ci est mon Fils, celui que j’ai choisi, écoutez-le. » C’est presque un Son et Lumière, mais dont la finalité demeure mystérieuse dans sa signification.Continue reading “Homélie de la messe du 2ème dimanche de Carême du Père Julien PALCOUX” »
L’évangéliste St Luc lie le récit des tentations de Jésus au désert au baptême de Jésus. Bien plus, il présente les tentations comme un prolongement du baptême reçu : « Après son baptême, Jésus, rempli de l’Esprit-Saint, quitta les bords du Jourdain ; il fut conduit par l’Esprit à travers le désert où, pendant quarante jours, il fut mis à l’épreuve par le démon. » écrit St Luc. Ce lien que fait l’Evangéliste nous apprend deux choses : la première, c’est que le combat spirituel, le combat contre le démon fait partie de la vie baptismale ; la deuxième, c’est qu’il faut lire le récit des Tentations de Jésus dans la suite du récit du baptême. Lors de son baptême, Jésus était baptisé, non pour lui-même, mais pour l’humanité qu’Il venait assumer ; lors de son combat contre le démon au désert, Jésus combat non pour lui-même mais au nom de l’humanité qu’Il est venu racheter et sauver. L’enjeu du combat contre le diable est très clair : ou bien Jésus en est vainqueur, et Il rachète toutes nos défaites et tous nos échecs, passés et à venir ; ou bien Il le perd, et c’est sa mission même de Rédempteur qui échouera.Continue reading “Homélie de la messe du 1er dimanche de Carême du Père Julien PALCOUX” »
Pour le Carême 2016, la paroisse a retenu deux projets :
Une offrande pour les besoins du séminaire du Père Charles-Odon KILABI (achats d’une vache et d’un champ)
Une offrande pour un hôpital à Alep en Syrie tenu par des religieuses soignant les victimes de la guerre, et plus particulièrement les enfants (Possibilité de reçu fiscal)
Restitution de l’offrande :
Vous êtes invités à mettre votre offrande sous enveloppe et à inscrire dessus le destinataire de votre choix : Père Charles ou Hôpital d’Alep et à remettre votre offrande ou bien lors des quêtes dominicales ou bien au centre paroissial de Verneuil ou au presbytère de Rugles.
Nous entrons aujourd’hui dans une période de préparation de 40 jours, préparation à la belle et sainte fête de Pâques au cours de laquelle un certain nombre d’enfants, de catéchumènes recevront le sacrement du baptême. Le temps du Carême est un temps de conversion, un temps de renaissance à la vie à Dieu. Nous nous rendons compte en effet qu’au fur et à mesure de nos journées, de notre temps, nous nous laissons envahir par divers soucis, diverses préoccupations, qui bien souvent mettent subrepticement Dieu de côté. C’est donc le temps de faire du ménage, du tri dans sa vie, dans son cœur, dans sa journée, pour mettre à mort ce qui prend la place de Dieu et pour remettre Dieu à la première place.Continue reading “Homélie de la messe du Mercredi des Cendres du père Julien PALCOUX” »
Messe des Cendres à l’église de la Madeleine à 18;30
Premier jour du Carême, est marqué par l’imposition des cendres : le prêtre dépose un peu de cendres sur le front de chaque fidèle, en signe de la fragilité de l’homme, mais aussi de l’espérance en la miséricorde de Dieu. Tout en le marquant, le prêtre dit au fidèle :
« Convertissez-vous et croyez à la Bonne Nouvelle« .
Message du pape
«C’est la miséricorde que je veux, et non les sacrifices » (Mt 9,13). Les œuvres de miséricorde dans le parcours jubilaire» Pour lire le message du pape François
«C’est la miséricorde que je veux et non les sacrifices (Mt 9, 13). Les œuvres de miséricorde dans le parcours jubilaire» : tel est l’intitulé du message de Carême présenté mardi 26 janvier 2016. En cette Année sainte, le Pape François souhaite que ce temps de pénitence soit vécu de manière «plus intense» pour célébrer et expérimenter la miséricorde de Dieu, notamment à travers les œuvres corporelles et spirituelles de miséricorde. Le Saint-Père invite à ne «pas laisser passer en vain ce temps de Carême favorable à la conversion».
La miséricorde «illustre le comportement de Dieu envers le pécheur, lui offrant une nouvelle possibilité de se repentir, de se convertir et de croire. En Jésus, Dieu veut rejoindre l’homme pécheur jusque dans son éloignement le plus extrême. La miséricorde de Dieu transforme le cœur de l’homme et lui fait expérimenter un amour fidèle qui le rend capable d’être, à son tour, miséricordieux».
Rappel : Cette année, la collecte est en faveur des CHRETIENS D’ORIENT.
Vous pourrez nous faire parvenir vos dons sous enveloppes fermées par le moyen des paniers de quête lors de la messe dominicale ou au centre paroissial en précisant bien « Offrande de Carême Hôpital d’Alep ».
Merci de libeller vos chèques à l’ordre de « Solidarité Chrétiens d’Orient », vous recevrez ultérieurement ainsi un reçu fiscal.
Rappel : Cette année, la collecte est en faveur des CHRETIENS D’ORIENT.
Vous pourrez nous faire parvenir vos dons sous enveloppes fermées par le moyen des paniers de quête lors de la messe dominicale ou au centre paroissial en précisant bien « Offrande de Carême Hôpital d’Alep ».
Merci de libeller vos chèques à l’ordre de « Solidarité Chrétiens d’Orient », vous recevrez ultérieurement ainsi un reçu fiscal.
En entendant ce bel Evangile de la Résurrection de Lazare, la liturgie nous met sous les yeux ce qui constitue le cœur de notre foi, à savoir le fait que Jésus est ressuscité d’ente les morts. Être baptisés, devenir chrétien, c’est non seulement croire que Jésus est ressuscité d’entre les morts (ce qui n’a rien de facile) et c’est entrer dans ce mouvement de transformation de notre être fait pour la vie divine. Le baptême nous fait entrer dans ce mouvement de transformation.Continue reading “Homélie de la messe du 5ème dimanche de Carême (3ème scrutin pour les catéchumènes) du Père Julien PALCOUX” »
« Nous voudrions voir Jésus », c’est la question que nous pose l’Evangile ce dimanche. « Voir Jésus ». C’est aussi la question que nous pose notre monde qui, tout en rejetant Dieu, tout en abandonnant la pratique religieuse au sein même des familles, court dès qu’il le peut auprès de ceux qui ont pris la place de Dieu.
Frères et sœurs, ne nous trompons pas ! Notre monde ne rejette pas la religion. Au contraire ! Mais il se détourne de la foi ; il rejette la pratique. Mais jamais, les superstitions, les rites en tout genre n’ont autant fleuri. Notre monde a dans le fond besoin de Dieu ; il a le désir de Dieu ; mais il étouffe son désir de Dieu.Continue reading “Homélie de la messe du 5ème dimanche de Carême du Père Julien PALCOUX” »
Juste quelques mots pour accompagner nos amis les jeunes enfants qui vivent aujourd’hui leur dernière étape de baptême et nos amis catéchumènes qui vont vivre leur deuxième scrutin.
L’Evangile que nous venons d’entendre nous montre combien le chemin du disciple, le chemin de celui qui devient chrétien, n’est pas un chemin facile. Bien au contraire ! Quelle force faut-il à cet homme aveugle de naissance pour devenir disciple de Jésus. Après avoir été guéri, il rencontre l’incompréhension de ses contemporains, il rencontre l’hostilité de bon nombre de Juifs ; il fait l’expérience de la méchanceté, de la haine, de la moquerie, de l’insulte, de la diffamation…Et pour finir, il est expulsé ! rejeté ! Et, malgré ces embuches, il croit : « Je crois Seigneur ! » confessera-t-il à Jésus.Continue reading “Homélie de la messe du 4ème dimanche de Carême (2ème scrutin pour les catéchumènes) du Père Julien PALCOUX” »
Les textes que nous entendons aujourd’hui mettent en lumière le mystère de la Croix de Jésus. Bien sûr, beaucoup de choses sont importantes dans la foi chrétienne : l’amour de Dieu, l’amour des autres, l’unité…mais tout cela est contenu dans le mystère de la Passion de Jésus ; tout cela est contenu dans la Croix. Tout. C’est le centre de tout. On y retrouve tout. Eh bien, je vous propose de regarder quelques aspects du mystère de la Croix : nous sommes à quelques jours de l’entrée dans la Semaine Sainte et nos amis catéchumènes sont à quelques jours de leur renaissance. Le mystère de la Croix de Jésus et de la création nouvelle que Dieu inaugure les concerne aussi…Continue reading “Homélie de la messe du 4ème dimanche de Carême du Père Julien PALCOUX” »
Saint Joseph, l’un des traits les plus visibles de votre âme, c’est encore l’obéissance à Dieu. Toute votre vie est tissée de fidélité, d’obéissance, de confiance au Seigneur qui vous aime. Au début de l’Evangile, Marie, votre fiancée, se trouve enceinte. Comme un homme Juste, vous décidez de la renvoyer secrètement pour ne pas lui faire de mal. Mais Dieu vous demande de la prendre quand même chez vous comme une épouse fidèle. Attentif à ce premier message de Dieu, vous entrez avec lui dans le chemin encore mystérieux de l’Incarnation. Continue reading “Méditation sur saint Joseph pour la deuxième semaine du mois qui lui est consacré.” »
Ce matin, au cours de cette messe dominicale, nous rendons grâce pour notre le Corps du Christ, pour l’Eglise, pour notre paroisse, qui continue à grandir et à se renforcer. Pourquoi est-ce que je vous dis cela ?
Nous aussi, à quelques jours de la fête de Pâques, l’appel de Jésus retentit à nos oreilles : « Cessez de faire de la maison de mon Père une maison de commerce. » En ce temps de Carême, temps de purification de notre relation à Dieu, nous ne pouvons pas passer à côté de cette remarque.
Il y a tout d’abord, différentes étapes dans la purification de notre relation à Dieu. La première lecture nous donne à ré-entendre le don de la Loi à Moïse, Loi que Dieu avait donnée au peuple Hébreu pour structurer l’Alliance. Se pose alors à nous une première question : respectons-nous ces 10 Paroles de vie ? Est-ce que nous les vivons ? Même si la relation à Dieu s’adresse à notre liberté, notre liberté a besoin d’être structurée. La liberté ne peut pas se construire, elle ne peut pas grandir de manière anarchique ; elle a besoin de base, d’une structure, pour pouvoir s’épanouir. Le tout de la vie chrétienne n’est pas dans le respect des 10 commandements ; ce serait une terrible régression…mais notre vie chrétienne ne peut pas s’épanouir si déjà le respect de ces 10 paroles de Vie n’est pas en place.Continue reading “Homélie de la messe du 3ème dimanche de Carême du Père Julien PALCOUX” »
Rappel : Cette année, la collecte est en faveur des CHRETIENS D’ORIENT.
Vous pourrez nous faire parvenir vos dons sous enveloppes fermées par le moyen des paniers de quête lors de la messe dominicale ou au centre paroissial en précisant bien « Offrande de Carême Hôpital d’Alep ».
Merci de libeller vos chèques à l’ordre de « Solidarité Chrétiens d’Orient », vous recevrez ultérieurement ainsi un reçu fiscal.
Le récit de la Transfiguration de Jésus n’est pas très simple à comprendre, tant il échappe à notre intelligence. Ce que nous pouvons en dire de très simple, c’est ceci :
C’est une expérience spirituelle, de prière. En fait, Jésus prie son Père sur la montagne et va rendre participants de sa prière 3 de ses disciples : Pierre, Jacques et Jean, les 3 mêmes qu’il reprendra au moment de son agonie au mont des Oliviers. Cet épisode de la vie de Jésus se situe entre son baptême et la Passion.
Cet épisode confirme sa divinité. Comme au moment du baptême, on retrouve presque mot pour mot la même Parole du Père : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé : écoutez-le ! » S’Il est le Fils, c’est que c’est le Père qui parle et par conséquent, c’est qu’Il est le Fils de Dieu.
« Dieu a voulu cette terre pour nous, mais non pour que nous puissions la transformer en sol désertique ». (Pape François. Exhortation Apostolique La joie de l’Évangile, § 15).
Dans cette période de Carême, nous allons entrer au coeur de ce monde en pleine ébullition. Un monde qui accélère sans cesse, un monde où les peuples, les cultures et les identités s’entrechoquent parfois, se divisent souvent mais partagent une même terre. Un monde en transformation qui nous somme de changer notre rapport à la création et notre rapport aux uns et aux autres, proches ou lointains.
Le Carême, temps de jeûne, de prière et de partage, temps de purification et de conversion est propice à une réflexion sur les enjeux écologiques. « Le Seigneur Dieu prit l’homme par la main et le conduisit dans le jardin d’Éden pour qu’il le travaille et le garde » (Gn 2, 15).Continue reading “40 jours pour aimer….” »
En entrant dans le Carême, nous entrons dans le temps de rénovation, de purification de l’Alliance conclue entre Dieu et les hommes. Cette alliance a d’abord été « multiple » : il y a eu plusieurs alliances, toutes imparfaites, jusqu’à ce qu’elle soit parfaite, unique et définitive en Jésus-Christ. Rénover l’Alliance conclue entre Dieu et les hommes, la purifier, c’est aussi approfondir notre Communion avec Le Sauveur. Cette Alliance, dont nous parle la première lecture, nous y sommes entrés par le sacrement du baptême ; nos amis catéchumènes qui sont aujourd’hui avec l’évêque pour leur appel décisif, entreront dedans dans quelques semaines.Continue reading “Homélie de la messe du 1er dimanche de Carême du Père Julien PALCOUX” »
Cette année, avec l’équipe paroissiale, nous avons choisi de proposer une collecte en faveur des chrétiens d’Orient, martyrisés, abandonnés pour la plupart, notamment en Syrie, en Irak, en Libye. Nous avons des contacts avec une association qui finance directement les soins administrés par des religieuses catholiques en Syrie qui viennent en aide aux chrétiens, mais aussi plus particulièrement aux enfants victimes de la guerre. Vous pourrez nous faire parvenir vos dons sous enveloppes fermées par le moyen des paniers de quête lors de la messe dominicale ou au centre paroissial en précisant bien « Offrande de Carême Hôpital d’Alep ». Bien sûr la participation à l’offrande paroissiale n’empêche pas la pratique de l’aumône personnelle.
Nous entrons dans le Temps du Carême pour renaître à Dieu, pour dépoussiérer, pour nettoyer, purifier notre relation à Dieu, qui, si l’on n’y prend garde, se détériore, s’abîme et se laisse envahir par l’esprit du monde. Il nous faut pendant ces 40 jours remettre Dieu en premier dans nos vies, et pour cela, mettre à mort ce qui prend la place de Dieu, ce qui nous coupe de Dieu. Ce qui implique un combat, une lutte. Mais n’oublions jamais que, si nos résolutions sont personnelles, nous n’entrons pas tout seul dans ce temps de combat et de mort à soi ; mais nous entrons tous ensemble, en Eglise, avec les moyens que l’Eglise met à notre disposition. Le temps du Carême est aussi un temps de grâce.Continue reading “Homélie de la messe du mercredi des Cendres du Père Julien PALCOUX” »
Le mot « carême » vient du latin « quadragesima » qui signifie quarantaine. Le carême est un temps liturgique particulier qui dure une quarantaine de jours et qui prépare les fidèles aux célébrations pascales.
Le carême commence le Mercredi des Cendres et se termine immédiatement avant la Messe de la Cène du Seigneur (le Jeudi Saint en fin de journée). Les dates du carême varient donc en fonction de la date de Pâques qui est calculée sur le cycle lunaire.
Quel est le sens du Mercredi des Cendres ?
Ce premier jour du carême est particulièrement pénitentiel, le jeûne y est obligatoire. En participant à la cérémonie de l’imposition des Cendres, nous exprimons avec humilité notre volonté de nous convertir et de mettre davantage notre vie en accord avec les enseignements du saint Evangile.
« Tenez ferme » : c’est le titre du message du Pape François pour le Carême 2015 qui a été rendu public ce mardi matin en salle de presse du Saint-Siège. Le message a été présenté par Mgr Giampietro Dal Toso, le secrétaire du Conseil pontifical Cor Unum et par Michel Roy, le secrétaire général de Caritas Internationalis. Dans ce texte écrit le 4 octobre 2014 en la fête de Saint François d’Assise, le Pape revient sur un thème qui lui est cher et qu’il ne manque pas de rappeler : la mondialisation de l’indifférence. Parce que « le monde tend à s’enfermer sur lui-même (…),le peuple de Dieu a besoin de renouveau ». Le Carême apparaît alors comme une occasion pour se rappeler de ceux qui souffrent.
Attention, plus que quelques jours pour déposer vos offrandes (espèces ou chèques) ou bien au centre paroissial ou bien dans la prochaine quête au cours de la messe en précisant bien sûr l’enveloppe «Offrande de Carême, Père Patrick». Merci.
Il n’y a rien d’étonnant, approchant de la fête de Pâques, que le Seigneur fortifie notre foi en sa propre Résurrection. C’est exactement ce dont les textes nous parlent aujourd’hui. Trop souvent, voyez-vous, on peut se dire, presque machinalement, que Jésus est ressuscité. Nous le disons, fréquemment, dans le Credo, dans des réunions que nous avons. Mais à force de le dire, on ne pense plus forcément à la profondeur de ce que nous disons. Et les textes que nous entendons à l’approche de Pâques nous redisent de quelle manière Dieu a préparé cet Evènement inouï de la Résurrection de son Fils.
La première lecture, par la bouche du prophète Ezeckiel, nous redonne à entendre cette prophétie, remontant au VI èm siècle avant Jésus-Christ : « Je vais ouvrir vos tombeaux. (…) Je mettrai en vous mon esprit et vous vivrez. » Déjà loin dans le temps, Dieu formait la foi de son peuple dans le fait que Dieu est un Dieu de vie, qui aime la Vie et qui libère de la mort. Continue reading “Homélie de la messe du 5ème dimanche de Carême du Père Julien PALCOUX” »
Nous avons encore la chance ce dimanche d’entendre un Evangile fondamental, qui aborde des questions importantes que nous nous posons tous à un moment donné : pourquoi le mal existe –t-il? pourquoi les maladies ? que fait Dieu ? Pourquoi laisse-t-il faire ? Pourquoi ne guérit-il pas ? Pourquoi certains sont-ils guéris et d’autres non ? Que nous apporte la foi ?
Alors, nous allons regarder dans l’ordre les questions qui se posent à nous, et ce, dans la dynamique du baptême que nous avons reçu, que nous vivons, ou dans la dynamique du baptême auquel les catéchumènes adultes ou enfants se préparent en ce moment. La première question à considérer est celle de la question du mal et du lien du mal avec le péché. Question toujours très actuelle : qui n’a jamais entendu cette question : « Mais qu’est-ce que j’ai fait au Bon Dieu pour mériter cela ? »Continue reading “Homélie de la messe du 4ème dimanche de Carême du Père Julien PALCOUX” »
Neuf mois avant la Nativité du Fils de Dieu, nous honorons sa Conception dans le sein de la Vierge, grâce à qui le Salut est entré dans le monde.
Ce matin, nos regards et notre prière se tournent spontanément vers la Vierge Marie, la Porte du Salut. En la regardant, nous admirons sa disponibilité ; nous admirons son offrande et sa coopération à l’œuvre de Dieu.
La disponibilité de la Vierge Marie à l’œuvre de Dieu nous apprend qu’être disponible, cela ne veut pas dire que tout est bien, que tout va bien ni que tout est facile. La disponibilité à l’œuvre de Dieu, c’est la capacité d’accueillir Dieu qui entre dans notre vie, dans notre univers, à travers tous les évènements qui peuvent se produire. C’est accepter l’imprévu, ce qui n’est pas planifié, ni envisagé, ni même pensé. L’Annonciation du Seigneur nous apprend que Dieu entre le plus souvent en dialogue avec nous à travers l’imprévu. Marie est bouleversée, apeurée, dans l’incompréhension… « Sois sans crainte ! » lui dit l’archange Gabriel. L’entrée de Dieu dans une vie, dans un cœur, n’est pas toujours simple ; c’est bouleversant ; cela peut faire peur. Mais par la suite Dieu rassure et apaise ! Continue reading “Homélie de la messe de la Solennité de l’Annonciation du Seigneur du Père Julien PALCOUX” »
L’Evangile que nous venons d’entendre est très, très riche. Je voudrais le méditer avec vous dans la perspective du temps de Carême que nous vivons, mais aussi dans la perspective de la préparation au baptême de deux catéchumènes de la paroisse qui seront baptisés dans la nuit de Pâques avec plusieurs enfants, et le lire en tenant compte de la réflexion de notre paroisse sur la démarche synodale et plus particulièrement sur la question de la mission et de la nouvelle évangélisation.
Partons tout d’abord de la rencontre de Jésus avec la Samaritaine. Jésus a soif et demande à la Samaritaine de lui donner à boire. La Samaritaine aussi a soif puisqu’elle vient puiser de l’eau. Evidemment, on comprend que la Samaritaine a soif et physiquement et spirituellement. Elle a eu 5 maris et elle vit avec un autre homme ; elle sait bien que sa vie est décousue. Sa vie actuelle ne la satisfait pas, ne la satisfait plus. Elle a soif d’autre chose : « Seigneur donne-la-moi, cette eau : que je n’aie plus soif et que je n’aie plus à venir ici pour puiser. » Elle se situe sur les deux registres : la soif naturelle et la soif surnaturelle. Continue reading “Homélie de la messe du 3ème dimanche de Carême du Père Julien PALCOUX” »
En ce Temps de Carême, nous sollicitons des fidèles qui accepteraient d’animer en petit groupe, deux rencontres de réflexion sur le « Questionnaire Synodale ».
Le principe est le suivant :
La personne invite chez elle, le jour et à l’heure de son choix, quelques voisins, amis, pratiquants ou non, pour partager un temps de prière, d’écoute de la Parole et réfléchir sur le questionnaire Synodale « Domaine IV ».
Un support sera fourni à l’animateur (trice) de chaque groupe.
Une troisième rencontre, rassemblant toutes les personnes qui auront participé à ces réunions est prévue pour faire une synthèse des réponses apportées au questionnaire le : mercredi 9 avril de 20hà 21h au centre Bethléem à Verneuil.
Une soirée de présentation au cours de laquelle vous pourrez vous inscrire et retirer les supports aura lieu au Centre Bethléem le : mercredi 26 mars de 20h à 21h
La paroisse organise une journée de retraite à l’abbaye de la Tappe
Thème proposé : Marie et la Foi.
9:00 Accueil
9:30 Première intervention : Origine de Marie (Albert)
11:00 Deuxième intervention : Place de Marie dans le Concile Vatican II (Jean)
12:30 Repas tiré du panier
13:45 Chapelet en procession (si le temps le permet)
15:00 Troisième intervention : Marie et la Foi (Père Julien)
16:30 Messe
Il est souhaitable de s’inscrire soit :
Au centre Bethléem (02 32 32 06 56) ou auprès des coordinateurs des trois communautés, ou de l’organisateur Albert Javelle (02 32 32 61 35)
Le covoiturage est souhaitable et surtout par un geste de fraternité auprès des personnes ne possédant pas de moyen de locomotion ou souffrant d’un handicap.
Il y a plusieurs lectures possibles des tentations de Jésus. Mais, quelles que soient celles que nous faisons, il ne faut pas oublier que les tentations font partie du cheminement spirituel de Jésus. C’est «conduit par l’Esprit» que Jésus est conduit au désert ; c’est donc de manière délibérée que Jésus affronte ces tentations.
Je vous propose 3 lectures de ces tentations : bien sûr, vous en avez certainement déjà entendu d’autres ; vous en lirez d’autres…
La première lecture que je vous propose, c’est de considérer que les tentations qu’affronte Jésus sont un combat contre Dieu. Jésus assume et soutient le combat qui est celui que nous menons contre Dieu, qui est celui que notre humanité fait à Dieu.
Tout d’abord, chacune des tentations commence par cette adresse : « Si tu es le Fils de Dieu… »Autrement dit, le combat que Jésus supporte est celui qui consiste à mettre en cause Dieu, à nier l’existence de Dieu. Nous aussi, aujourd’hui, nous entendons : « Si Dieu existait, alors, il ne se passerait pas ceci ; alors il ne me serait pas arrivé cela… » « Si Dieu existait, alors pourquoi les guerres, les morts injustes ? » Notre monde ne cesse de mettre en cause Dieu, de nier l’existence de Dieu, ou bien de l’attaquer. Eh bien, Jésus a lui-même tenu ce combat. Continue reading “Homélie de la messe du 1er dimanche de Carême du Père Julien PALCOUX” »
Mobilisons nous pour nos frères en cette période de Carême
En Palestine, cette année encore, la liberté religieuse des chrétiens est menacée. En ce temps de Carême, toutes les familles chrétiennes de Palestine n’ont pas l’autorisation d’entrer à Jérusalem, où se trouve le Saint Sépulcre.
Cet été, nous avons tous apprécié le Père Patrick N’dong qui est venu remplacer le Père Julien Palcoux pendant ses vacances. Tout le monde a pu le rencontrer. C’est pourquoi, la paroisse a décidé de l’aider dans ses propres projets paroissiaux.
Le Père Patrick a besoin d’acheter une moto pour pouvoir se déplacer plus facilement pour célébrer les messes, les funérailles, plutôt que d’être à pied. Il a besoin d’aide pour achever sa palmeraie qui permettra à sa paroisse d’être un peu plus autonome financièrement. Il a besoin d’aide pour achever la construction de son église. Il a encore besoin d’aide pour acheter un groupe électrogène pour pouvoir avoir de la lumière lors des veillées de prière et des célébrations eucharistiques.
Nous vous proposons de déposer vos offrandes (espèces ou chèques *) ou bien au centre paroissial ou bien dans les quêtes au cours des messes en précisant bien sur l’enveloppe «Offrande de Carême, Père Patrick».
Il n’échappe à personne en entendant cet Evangile que le temps du Carême dans lequel nous entrons aujourd’hui est un temps de « retour » à Dieu. Nous savons bien, effectivement, que le retour à Dieu est de l’ordre d’un combat, car il est toujours plus facile de se détourner de Dieu que de revenir vers Lui, qui plus est, dans une société déchristianisée.
Et les textes que nous entendons parlent bien de « combat ». Je vous relis le début de la collecte : « Accorde-nous, Seigneur, de savoir commencer saintement, par une journée de jeûne, notre entraînement au combat spirituel. » La chance que nous avons, c’est que ce combat pour revenir à Dieu, nous allons le vivre tous ensemble ! en nous aidants les uns les autres. N’oublions jamais que l’Eglise nous porte, que personne ne vit pour lui, personnellement le Temps du Carême. Unis malheureusement les uns aux autres dans le péché, nous le sommes aussi dans le mystère de la Rédemption, et nous le sommes aussi dans ce combat que nous entreprenons pour retourner à Dieu.
En ce jour d’entrée en Carême, le Conseil national pour la Solidarité présente le livret « Au coeur de la solidarité, la joie de l’Evangile. Pour mettre en acte(s) l’exhortation du pape François ». Introduction de Mgr Blaquart, son Président.
Vivre le Carême avec Jésus, c’est entendre son appel à la conversion et vivre avec lui la montée vers la Pâque, dans une attitude de courage et de confiance. Le Carême, comme l’Évangile nous le rappelle, n’est pas un temps de tristesse mais de renaissance et d’accueil de la Parole renouvelante de Dieu. Une Parole constante de vie et de victoire sur la mort.
Prier avec confiance
Si la prière structure l’ensemble de la vie spirituelle, elle se fait insistante pendant le temps privilégié du Carême. Comme à tous les moments clés de la vie de Jésus, nous voyons l’importance de son lien personnel au Père (Marc 2,35; Jean 11,41; Luc 22,39-46), de même, à sa demande et sur sa Parole, nous ne devons cesser de nous adresser au Père : « Tout ce que vous demanderez en priant, croyez que vous l’avez reçu et cela vous sera accordé. » (Marc 11,24). L’évangile de saint Matthieu, lu le mercredi des cendres, nous rappelle que l’aumône, la prière et le jeûne sont indissociables (Matthieu 6,1-8.16-17) et font du Carême un temps unifié d’imitation du Christ et de pratique des conseils évangéliques. Mais cela n’est possible que si le cœur est ouvert à la Parole créatrice de Dieu.
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