Dans les textes que nous avons entendus, nous avons deux récits de la Pentecôte. Les Actes des Apôtres nous rapportent l’Evènement de la Pentecôte, 50 jours après la Résurrection du Seigneur Jésus. St Jean, lui, dans l’Evangile, place le don de l’Esprit-Saint au soir même de la Résurrection de Jésus. Il nous dit par là que le don de l’Esprit-Saint est lié à la Résurrection de Jésus et qu’en quelque sorte, il l’achève. Continue reading “Homélie de la Solennité de la Pentecôte du Père Julien PALCOUX” »
Samedi 10 juin – Mémoire de la Bienheureuse Vierge Marie
Eglise de Chéronvilliers à 15:00 – Mariage de Guillaume GHERBOIS et Marie PONS
Eglise de la Madeleine à 16:30 – Baptêmes de Lehnys AGNES, Katalina PEIXOTO, Romy METAYER-GUITTON
Messe à l’église de Rugles à 18:30
Abbaye St Nicolas à 20:00 – Spectacle « Louange » au profit de la restauration de l’église Notre-Dame
Dimanche 11 juin – 10ème Dimanche du Temps Ordinaire – Solennité de la Sainte Trinité
Eglise Notre-Dame à 10:00 – Prière du Chapelet
Eglise Notre-Dame à 10:30 – Répétition du groupe de chant
Messe d’action de Grâce à l’église Notre-Dame à 11:00 – Anniversaire de Sacerdoce du Père Julien Palcoux et anniversaire de profession de religieuse des Sœurs Marie-Christine et Marie Marthe
Abbaye St Nicolas à partir de 12:30 : Repas paroissial au bénéfice des jeunes de la paroisse
Il est assez rare d’entrer dans le cœur de la prière de Jésus. Dans l’Evangile, nous voyons Jésus s’éloigner pour prier ; parfois nous l’entendons prier son Père à voix haute ; parfois encore, nous le voyons enseigner la prière, notamment lorsqu’Il donnera à ses disciples la Prière du Notre-Père. Une autre fois encore, Pierre, Jacques et Jean entreront dans la prière de Jésus lors de l’épisode de la Transfiguration. Mais, jamais il ne nous est donné d’entrer dans la prière de Jésus comme nous le faisons ces jours-ci. Cette belle prière de Jésus, que l’on appelle la Prière Sacerdotale, trouve sa place juste avant que Jésus ne vive la Passion et la Résurrection. En fait, Jésus prépare ses disciples à son départ et Il remet entre les mains du Père sa mission humaine qu’Il achève.Continue reading “Homélie de la messe du septième dimanche de Pâques du Père Julien PALCOUX” »
L’EAP est une équipe de chrétiens qui collaborent à l’exercice de la charge pastorale du curé. Dans un secteur pastoral, l’équipe participe étroitement à la mission de l’Eglise locale dans la fidélité aux orientations diocésaines. Elle s’efforce avec le curé, de décider, de mettre en oeuvre et de coordonner les activités habituelles ou exceptionnelles de la paroisse.
Les membres actuels sont Mmes Brigitte OGER, Monique SOUCHAY, Mms René CAROUANA, Claude de LAMBILLY, et François LANDRIEU..
Le document distribué lors des messes est à retourner avant le 21 juin avec les noms de quelques personnes qui pourraient assumer ce rôle.
A la lecture des textes de ce jour, nous retrouvons de nombreux éléments de la Passion et du mystère de Pâques, si bien que nous pouvons nous demander : est-ce que l’Ascension de Jésus n’est pas pour les Apôtres un nouveau Vendredi Saint ? L’auteur de la lettre aux Hébreux évoque des instructions que Jésus donne à ses Apôtres au cours d’un repas…on retrouve une allusion au Jeudi Saint. Une fois Jésus élevé aux Cieux, on retrouve des hommes vêtus de blancs qui viennent stimuler la foi des Apôtres, comme dans le tombeau le Jour de la Résurrection. L’Ascension de Jésus, qui met un terme à son Incarnation, est à la fois une nouvelle Passion et une nouvelle Résurrection.
A travers cette messe des Rogations, l’Eglise implore la protection et la bénédiction de Dieu sur les cultures de l’année qui vient. La célébration des Rogations a vu le jour au Vème siècle, suite aux calamités publiques qui s’abattirent sur le diocèse de Vienne dans le Dauphiné. Saint Mamert établit alors une procession solennelle de pénitence les trois jours précédant l’Ascension. En 511, une prescription du concile d’Orléans répand cet usage dans toute la France. En 816, le Pape Léon III l’adopte pour Rome et pour toute l’Eglise. Traditionnellement, l’Eglise prie le lundi des Rogations pour les foins, le mardi pour les moissons et le mercredi pour les vendanges.Continue reading “Homélie de la messe des Rogations du Père Julien PALCOUX” »
Les chapitres actuels de l’Evangile de St Jean que nous méditons trouvent leur place avant la Passion de Jésus. Après avoir préparé ces disciples à sa Passion prochaine, Jésus les prépare à deux grands évènements qui vont advenir : sa Résurrection et la Pentecôte. « Vous me verrez vivant, et vous vivrez aussi » annonce la Résurrection. « Le Père vous donnera un autre Défenseur qui sera pour toujours avec vous » annonce la Pentecôte. Au-delà de l’annonce de ces deux grands évènements et donc d’une perspective de fortification de la foi de ses disciples, Jésus nous apprend aussi comment vivre dans la durée notre relation à Lui, sachant qu’Il ne sera plus présent humainement. Comment rester fidèle dans le temps à Jésus ? C’est une question qui nous concerne tous : que nous soyons adultes, que nous venions de faire notre première communion ou notre profession de foi. Comment demeurer fidèle à Jésus dans la durée ?Continue reading “Homélie de la messe du sixième dimanche de Pâques du Père Julien PALCOUX” »
Samedi en fin de journée, la messe célébrée en l’église Saint-Germain a rassemblé plus de 200 fidèles dont les membres de la Communauté Portugaise de Rugles et L’Aigle.
Devant le vif succès remporté l’an dernier, la paroisse présente son nouveau spectacle « LOUANGE » le 10 Juin à 20h en l’Abbaye St Nicolas de Verneuil. Ce gala de bienfaisance a pour but de récolter des dons afin de soutenir les travaux de restauration de l’église Notre Dame. Aussi, enfants, jeunes et adultes ont bien voulu relever le défi et donner de leur temps et de leur talent pour que ce projet soit réalisé: musiques, chants et danses composeront le programme de la soirée.
Réservation des places au Centre paroissial Bethléem au 02.32.32.06.56. ou auprès de Agnès Courbois au 06.31.59.70.63. prix d’entrée: 5 euros, attention, les places sont limitées !
A l’issu du spectacle, les dons seront récoltés au chapeau, nous comptons sur la générosité de tous.
Lors de cette journée nous fêterons l’anniversaire des 10 ans de sacerdoce du Père Julien Palcoux ainsi que les dix ans de profession religieuse de soeur Marie-Christine et de soeur Marie-Marthe de la communauté des Soeurs de Saint Paul de Chartres. Chacun peut participer aux cadeaux qui seront remis à cette occasion en s’adressant à Mme Véronique BRASSIER : 06 11 41 68 98
Merci
Le dimanche 11 juin 2017 à 12h30
GRILLADES
Repas paroissial au bénéfice des jeunes de la paroisse
L’Evangile que vous venez d’entendre est souvent choisi par les familles lors des obsèques, parce qu’il fait échos à une situation de détresse des Apôtres qui se préparent au départ de cette vie de Jésus et qui se préparent à vivre son absence. Et les Apôtres sont perdus, désemparés. C’est souvent une situation que les familles endeuillées expérimentent. Dans cet extrait d’Evangile, Jésus vient conforter la foi de ses disciples : « Vous croyez en Dieu ; croyez aussi en Moi. » En fait Jésus invite ses Apôtres à vivre leur foi en Dieu à travers Lui Jésus. C’est une première question qu’il faut nous poser frères et sœurs. Ce n’est pas forcément facile de vivre sa foi en passant par le Christ. Beaucoup de personnes chrétiennes de culture, non de pratique, disent croire en quelque chose qui dépasse l’homme, qui est au-dessus de nous. Beaucoup croient en un Dieu Créateur. Mais la foi chrétienne va beaucoup plus loin que cela. Elle affirme que Jésus est le Médiateur entre Dieu et les hommes, qu’Il est le visage de Dieu : « Celui qui m’a vu a vu le Père » répondra Jésus à Philippe, qu’Il est le Verbe de Dieu, la Parole de Dieu, qu’Il est Dieu : « Je suis dans le Père et le Père est en moi » répondra encore Jésus à Philippe. L’Eglise, dans la liturgie, nous invite à ce regard christocentrique, notamment avec toutes ces conclusions d’oraison que vous connaissez bien : « Par Jésus le Christ Notre Seigneur. » Mais, même si en tant que pratiquants plus ou moins réguliers, nous sommes habitués à la Médiation du Christ Jésus, notamment à travers la Communion Eucharistique, à travers l’Adoration du St Sacrement, il est bon de nous interroger à nouveau : dans ma vie chrétienne, dans ma vie de prière, quelle place a Jésus ? « Je suis le Chemin, la Vérité, la Vie. Personne ne va vers le Père sans passer par Moi. » nous dit Jésus.Continue reading “Homélie de la messe du cinquième dimanche de Pâques du Père Julien PALCOUX” »
Je voudrais méditer avec vous en ce dimanche sur une des actions principales du Bon Pasteur : Il fait sortir ses brebis pour qu’elles aillent et qu’elles viennent et qu’elles trouvent un pâturage. Il les fait sortir. Mais pour bien comprendre cette action caractéristique du Bon Pasteur, il faut s’arrêter au préalable sur ces deux paroles de Jésus : « Celui qui entre par la porte, c’est lui le pasteur, le berger des brebis. » et « Amen, Amen, je vous le dis : je suis la porte des brebis. » Jésus se révèle donc comme étant Le Pasteur, le Vrai Pasteur.
C’est ici, Frères et Sœurs qu’il faut bien articuler les choses : Jésus est l’Unique Pasteur qui conduit son troupeau, qui guide son Eglise. Et Il le fait à travers de multiples pasteurs, les Papes, les Evêques, les prêtres, qui sont en quelque sorte des pasteurs secondaires, qui sont pasteurs en dépendance de l’Unique Pasteur qu’est Jésus. Cela a plusieurs conséquences : la première, c’est qu’il ne faut absolutiser aucun pasteur qu’il soit Pape, Evêque, ou prêtre. Car aussi saints qu’ils puissent être, aucun pasteur ne peut prétendre être à lui seul un pasteur complet. Seul Jésus l’est.Continue reading “Homélie de la messe du quatrième dimanche de Pâques du Père Julien PALCOUX” »
Nous entendons de beaux textes qui nous parlent de la foi en ce jour où vous allez faire votre profession, de foi, c’est-à-dire, en ce jour où vous allez dire « oui » à votre baptême. J’en retiens trois éléments pour vous.
Tout d’abord, la foi reçue à notre baptême nous permet de reconnaître Jésus Ressuscité dans nos vies. C’est très important dans un monde où l’on conteste l’existence de Dieu ou encore dans un monde compliqué qui ne nous permet pas facilement de trouver Dieu. L’Evangile des pèlerins d’Emmaüs nous redit que Jésus Ressuscité est présent :
Depuis dimanche dernier, nous sommes entrés dans le Temps Pascal, et en ce dimanche, nous clôturons l’octave de Pâques, c’est-à-dire que dans la liturgie, nous sommes toujours dans le Jour de Pâques. L’Evangile que nous venons d’entendre nous rapporte l’apparition de Jésus Ressuscité à ses disciples le dimanche soir, à ses disciples qui ont du mal à croire que c’est bien Lui, Jésus. Et il faut que Jésus leur montre les traces de sa crucifixion pour qu’ils le reconnaissent et qu’ils croient vraiment que c’est bien Lui, Jésus. L’Evangile nous rapporte aussi qu’il y avait un disciple absent, Thomas, qui lui, va refuser de croire ce que les Apôtres lui rapportent. Les Apôtres vont devoir engager leur foi pour croire que Jésus est bien ressuscité et pour le reconnaître. Sans la foi, ils ne peuvent pas croire en la Résurrection ni reconnaître Jésus.Continue reading “Homélie de la messe du deuxième dimanche de Pâques du Père Julien PALCOUX” »
Au lendemain de la fête juive du Sabbat, les femmes et les disciples se rendent au tombeau et découvrent un tombeau vide ! Plus de corps ! La disparition du corps de Jésus doit ajouter à ces cœurs aimants et fidèles une grande et profonde tristesse. Oui Jésus n’est plus dans le monde des morts, mais Il est Ressuscité comme le chante la Séquence pascale : « Le maître de la vie mourut ; vivant, Il règne à jamais. »
Frères et sœurs, il est difficile de rendre compte de notre foi en la Résurrection. Cela est difficile parce que la réalité de la Résurrection échappe à notre monde, à nos réalités et, par conséquent, le vocabulaire nous fait défaut pour trouver les mots justes pour parler d’une réalité que nous avons du mal à appréhender. On utilise souvent trois images pour aider à définir la Résurrection, trois images qui, bien qu’un peu différentes, disent dans le fond la même chose. On parle de la Résurrection comme de la victoire de la Vie sur la mort, du Bien sur le mal ou encore de l’Amour sur le mal. Dans ces trois images, il est bien entendu que la victoire est celle de Dieu.Continue reading “Homélie de la Solennité de Pâques du Père Julien PALCOUX” »
En cette nuit pascale, une caractéristique de la liturgie est la succession des lectures de l’Ancien Testament, qui permettent un regard sur ce que nous appelons l’Histoire Sainte, ou l’Histoire du Salut. Cette longue Histoire permet de comprendre à quel point le Salut que le Christ a opéré par sa Mort et sa Résurrection répond à un projet de Dieu depuis les origines.
Dans la Première Alliance, Dieu prépare de deux manières la venue du Fils de Dieu : Il annonce et il anticipe.
Il annonce par la bouche des Prophètes la venue du Messie, et le Salut qui l’accompagnera.
Il anticipe en posant pour son Peuple des actes de Salut, qui constituent des préfigurations du Salut à venir. C’est une caractéristique de l’Annonce prophétique : lorsqu’un prophète annonce un événement à venir, il pose un acte concret qui montre le caractère inéluctable de la réalisation de la prophétie.Continue reading “Homélie de la Vigile Pascale du Père Julien PALCOUX” »
Je vous propose d’entrer dans ce mystère de la mort de Jésus que nous méditons depuis dimanche dernier en partant de trois actes liturgiques particuliers, propres à la liturgie de ce jour.
A partir de ce soir, le temps liturgique va épouser le temps réel. Nous allons revivre au jour le jour ce qu’a vécu Jésus et ce qu’ont vécu les disciples. Avant la fête de la Pâque, Jésus, sachant ce qui allait lui arriver, va instituer avant de mourir deux sacrements qu’Il confie à son Eglise : le sacrement de l’Eucharistie, qui ne prendra tout son sens que le lendemain lorsqu’il mourra et le sacrement de l’ordre. Ces deux sacrements sont intimement liés l’un à l’autre, et on ne peut les comprendre l’un sans l’autre.
Tout à l’heure, au début de la messe, nous avons revécu de manière symbolique l’entrée messianique de Jésus à Jérusalem. En prenant à la main nos rameaux bénis, nous avons repris ce geste de fête qu’ accomplissaient les Juifs venus commémorer leur libération d’Egypte. Ils acclamaient Jésus : « Hosannah, Béni soit Celui qui vient nous sauver ! » Cette foule était importante à acclamer Jésus comme le Messie. Tout comme les chrétiens sont nombreux à rester attachés à cette fête qui ouvre la Semaine Sainte.Continue reading “Homélie de la messe des Rameaux du Père Julien PALCOUX” »
Messe à l’église de Chaise-Dieu à 11:00 – Messe anciens combattants, dite pour Christiane FOULON
Jeudi 13 avril – La Cène du Seigneur
Eglise Notre-Dame à 8:00 Oraison, 8:30 Laudes
Messe à l’église Notre-Dame à 19:00
Vendredi 14 avril – Célébration de la Passion et de la Mort du Seigneur
Eglise Notre-Dame à 8:00 Oraison, 8:30 Laudes
Chemins de Croix à 15:00 – Eglise de la Madeleine – Eglise de Bourth – Eglise de Rugles
Eglise de la Madeleine de 16:00 à 17:00 – Confessions
Eglise de Bourth de 17:30 à 18:30 – Confessions
Office de la Passion à l’église de Bourth à 19:00
Samedi 15 avril – Vigile Pascale
Eglise Notre-Dame à 9:00 Office Oraison, 9:30 Office Laudes
Eglise de la Madeleine de 11:00 à 12:00 – Confessions
Messe de la Vigile Pascale à l’église de la Madeleine à 21:00 -Baptêmes de Anthony et Amandine DUPREZ, Jérémie et Lucie ADITI, Victoria LOKO, Aurèle ZELY
Dimanche 16 avril – Pâques
Eglise de la Madeleine à 10:00 – Prière du Chapelet
Eglise de la Madeleine à 10:30 – Répétition du groupe de chant
La foule qui est venue assister Marthe et Marie dans leur deuil pose une question très humaine à propos de Jésus, l’ami de cette famille : « Lui qui a ouvert les yeux de l’Aveugle, ne pouvait-il empêcher Lazare de mourir ? » Certes, Jésus l’aurait pu. Mais Il ne l’a pas voulu. Saint Jean insiste bien sur ce point : « Quand il apprit que celui-ci était malade, il demeura pourtant deux jours à l’endroit où il se trouvait ; alors seulement, il dit aux disciples : ‘Revenons en Judée’. » Donc Jésus attend délibérément que Lazare meure et qu’il soit enterré.Continue reading “Homélie de la messe du 5ème dimanche de Carême du Père Julien PALCOUX” »
Pour le Carême 2017, la paroisse a retenu deux projets :
Nous soutenons l’Association Solidarité Chrétiens d’Orient qui vient en aide aux victimes de la guerre civile en Syrie en aidant financièrement un hôpital tenu pour des religieuses à Alep. (Chèque à l’ordre de Solidarité Chrétiens d’Orient)
Et nous soutenons l’école que le Père Patrick-Hervé N’Dong construit sur sa paroisse au Cameroun.(Chèque à l’ordre de l’association : Solidarité Mefou et Afamba)
Vous pourrez nous faire parvenir vos dons sous enveloppe en marquant bien dessus le destinataire retenu ou bien au moyen des paniers de quête ou bien aux permanences paroissiales.
A Issy les Moulineaux il y a le séminaire St Sulpice. C’est aussi celui oû nos séminaristes Patrick SYNAEVE et Jordan PERETEL poursuivent leurs études.
Séminaire St Sulpice 33, rue du Gal Leclerc Issy les Moulineaux Métro 12 – Station Corentin – Celton
14H30: ouverture des portes
16h30: conférence de Mgr Lebrun: » Ceci est mon corps livré pour vous » (selon l’évangile de St luc chapitre21, verset 19)
18h vêpres solennelles
19h buffet dînatoire
20h: adoration
Et toute la journée des visites, buvette et boutique
« Mais qu’est-ce que j’ai fait au Bon Dieu pour mériter cela ? » Qui n’a jamais entendu cette phrase ? Qui même, ne se l’est jamais dite ? C’est très humain comme réflexion ! Mais c’est aussi très faux, en tout cas une question mal posée ! Et dans l’Evangile, nous avons la même chose : « Rabbi, pourquoi cet homme est-il né aveugle ? Est-ce lui qui a péché, ou bien ses parents ? » Notre inconscient, marqué par le péché originel, fait le lien entre la souffrance et le péché. Certes il y a un lien ; mais là où nous subissons les conséquences du désordre originel, c’est précisément dans le fait qu’on impute les souffrances à Dieu qui nous punit. Or Jésus est très clair sur cette question. A ses disciples qui lui demandent si c’est lui ou ses parents qui ont péché, Jésus répond : « Ni lui, ni ses parents. » La réponse de Jésus est très importante car dans l’inconscient juif prévaut la doctrine de la rétribution. La doctrine de la rétribution consiste en ceci : Tu as péché, Dieu te punit, donc tu souffres. Cette rétribution peut être directe : j’ai péché, donc Dieu me punit et c’est moi qui souffre. Comme elle peut être indirecte : je pèche, donc ce sont mes descendants qui paieront et souffriront, ou alors, je n’ai pas péché, mais je paie pour mes ascendants qui, eux, ont péché. Le livre de Job venait déjà mettre en cause cette doctrine. Mais il n’ pas réussi à faire évoluer suffisamment la problématique. Preuve en est que nous retrouvons la même question dans la bouche des disciples de Jésus : « Est-ce lui ou ses parents qui ont péché ? » Réponse de Jésus : « Ni lui ni ses parents. » Jésus met un terme à cette doctrine de la rétribution.Continue reading “Homélie de la messe du 4ème dimanche de Carême du Père Julien PALCOUX” »
Il y a de multiples manières de regarder cette belle scène si connue. Je vous propose ce matin d’entrer dans ce moment décisif de l’Histoire où le Ciel visite la terre en regardant la délicatesse de Dieu à l’œuvre. En fait, si Dieu est éminemment présent dans cette scène, Il est aussi éminemment discret et délicat.
Le texte évangélique dit littéralement : Fut envoyé l’Archange Gabriel par Dieu à une jeune fille…. La tournure passive met Dieu au second plan : Dieu s’efface. Il se met derrière. Et de plus, Il ne vient pas lui-même, mais envoie un ange. Certainement, ne veut-Il pas impressionner une jeune fille; Il se fait annoncer. Mais, Il a l’initiative dans toute cette scène. Il est même très présent. Très présent dans la plénitude de son être trinitaire. L’archange Gabriel évoque Dieu en tant que Père : «Le Seigneur est avec toi. (…) Tu as trouvé grâce auprès de Dieu. » Ici Marie apparaît comme l’Epouse du Père, comme celle qui offre son humanité au projet de Dieu.Continue reading “Homélie de la Solennité de l’Annonciation du Père Julien PALCOUX” »
Où se trouve, en chacun de nous, notre soif de Dieu ? Où est-elle enfouie ? C’est la question que nous pose la liturgie de ce 3ème dimanche de Carême.
La première lecture évoque l’expérience du peuple Hébreu. Sa soif de Dieu s’est réveillée lors des persécutions de Pharaon ; et elle les a conduits à suivre Moïse, choisi par Dieu, pour libérer le peuple. Le peuple Hébreu doit arriver à des conditions extrêmes pour retrouver la soif de Dieu. De même, dans le désert, éprouvés par la chaleur et les conditions difficiles, les Hébreux vont se révolter contre Moïse et Aaron, et derrière eux, contre Dieu. Là aussi, il faut des conditions difficiles pour rouvrir le cœur du peuple à Dieu. Ces différentes expériences nous interrogent sur notre propre soif de Dieu et sur ce qui peut l’empêcher de s’exprimer. Plusieurs facteurs peuvent intervenir.Continue reading “Homélie de la messe du 3ème dimanche de Carême du Père Julien PALCOUX” »
La Paroisse recherche des bénévoles pour renforcer ses équipes de VISITES aux MALADES de l’Hôptal de Verneuil, si vous vous sentez appelés à cette mission, n’hésitez pas à contacter le Père Julien PALCOUX, un membre du SEM, ou le Centre Bethléem aux heures des permanences au 02 32 32 06 56
Nous recherchons des « Distributeurs » pour les diffusions paroissiales sur Verneuil (Paradis, Avenue Robert Zaigue, Gauville, Le Moulin aux Malades, etc), si vous avez environ deux heures trois fois par an, n’hésitez pas à vous faire connaitre auprès du Père Julien PALCOUX, ou François BONNEFOY. Merci.
Nous soutenons l’Association Solidarité Chrétiens d’Orient qui vient en aide aux victimes de la guerre civile en Syrie en aidant financièrement un hôpital tenu pour des religieuses à Alep. (Chèque à l’ordre de Solidarité Chrétiens d’Orient)
Et nous soutenons l’école que le Père Patrick-Hervé N’Dong construit sur sa paroisse au Cameroun.(Chèque à l’ordre de l’association : Solidarité Mefou et Afamba)
Vous pourrez nous faire parvenir vos dons sous enveloppe en marquant bien dessus le destinataire retenu ou bien au moyen des paniers de quête ou bien aux permanences paroissiales.
En ce jour où nous méditons sur l’épisode de la Transfiguration de Jésus, épisode extraordinaire dans tous les sens du terme, l’occasion nous est donnée de réfléchir sur la prière; la prière qui fait partie des 3 voies que l’Eglise nous invite à soigner en ce temps de Carême. Car la Transfiguration du Christ est essentiellement une expérience de prière à laquelle vont assister Pierre, Jacques et Jean.Continue reading “Homélie de la messe du 2ème dimanche de Carême du Père Julien PALCOUX” »
En ce premier dimanche de Carême, nous retrouvons Jésus au désert tenté par le diable. La confrontation entre Satan et Jésus est décisive : si Jésus tombe dans le piège tendu par Satan, alors c’est toute sa mission de Rédempteur qui s’effondre. Je souhaiterais méditer avec vous sur ces 3 tentations non pas par rapport à leur objet, mais en regardant la manière dont le diable attaque Jésus. Parce que la manière avec laquelle Satan procède est la même qu’il utilise par rapport à nous.Continue reading “Homélie de la messe du 1er dimanche de Carême du Père Julien PALCOUX” »
Nous soutenons l’Association Solidarité Chrétiens d’Orient qui vient en aide aux victimes de la guerre civile en Syrie en aidant financièrement un hôpital tenu pour des religieuses à Alep.
Et nous soutenons l’école que le Père Patrick-Hervé N’Dong construit sur sa paroisse au Cameroun.
Vous pourrez nous faire parvenir vos dons sous enveloppe en marquant bien dessus le destinataire retenu ou bien au moyen des paniers de quête ou bien aux permanences paroissiales.
L’Evangile que nous venons d’entendre nous présente les 3 voies que l’Eglise propose, à la suite de Jésus, pour revenir à Dieu : la prière, l’aumône et le jeûne. Qui dit « retour à Dieu » dit « se détourner de tout ce qui nous éloigne de Dieu ». Pour vivre un bon Carême, pour véritablement redevenir un homme ou une femme de Dieu, il nous faut emprunter ces 3 voies : la prière, l’aumône et le jeûne.Continue reading “Homélie de la messe du Mercredi des Cendres du Père Julien PALCOUX” »
Nous continuons à approfondir l’enseignement de Jésus à ses disciples que l’on appelle dans l’Evangile selon St Matthieu le Sermon sur la montagne. Aujourd’hui, Jésus nous invite à réfléchir sur nos engagements de chrétiens, à prendre la mesure de nos « oui ». Quand on est chrétien, on ne peut pas dire « oui » à tout et n’importe quoi.
Je voudrais pour illustrer ce que je vous dis reprendre les 3 questions que l’Eglise pose aux catéchumènes qui vont être baptisés, ces 3 questions que l’on retrouve dans la profession de foi baptismale. Ecoutez bien ces 3 questions : 1) Pour vivre dans la liberté des enfants de Dieu, rejetez-vous le péché ? 2) Pour échapper au pouvoir du péché, rejetez-vous ce qui conduit au mal ? 3) Pour suivre Jésus-Christ, rejetez-vous Satan qui est l’auteur du péché ? Il est bon de ré-entendre ces questions car lorsque nous avons été baptisés tout petits, nous avons du mal à prendre la mesure de ce à quoi nous devons renoncer pour devenir chrétiens. Mais nos « oui » sont à la mesure de nos « non ». Il est vrai qu’un chrétien qui n’est pas clair, pas en vérité sur ce à quoi il doit renoncer ne peut pas être un chrétien en vérité. Attention, il ne s’agit pas d’intégrisme comme aiment à le dire les champions de la compromission, il s’agit de cohérence.Continue reading “Homélie de la messe du 8ème Dimanche du Temps Ordinaire du Père Julien PALCOUX” »
KTO Télévision Catholique propose une petite visite guidée du nouveau site de l’Association Episcopale Liturgique pour les pays francophones.
Le site de l’Association épiscopale liturgique pour les pays francophones est le fournisseur officiel des textes en français pour la liturgie catholique.
Vous trouverez sur ce site la traduction française de la Bible utilisée par l’Église catholique pour la messe, les sacrements et la liturgie des heures, ainsi que le calendrier liturgique.
La Paroisse recherche des bénévoles pour renforcer ses équipes de VISITES aux MALADES de l’Hôptal de Verneuil, si vous vous sentez appelés à cette mission, n’hésitez pas à contacter le Père Julien PALCOUX, un membre du SEM, ou le Centre Bethléem aux heures des permanences au 02 32 32 06 56
Nous recherchons des « Distributeurs » pour les diffusions paroissiales sur Verneuil (Paradis, Avenue Robert Zaigue, Le Petit Mesnil, Gauville, Le Moulin aux Malades, Ecole des Roches, etc), si vous avez environ deux heures trois fois par an, n’hésitez pas à vous faire connaitre, merci. Contact
Entrée d’une candidate dans la confrérie de la Sainte Vierge
Frères et sœurs,
C’est en plein hiver 1858 que le Ciel s’est ouvert et que la Vierge Marie est apparue à la petite Bernadette qui avait un grand désir de faire sa première Communion mais qui ne parvenait pas à retenir ses prières. Le 11 Février commençait un cycle de 18 apparitions qui allaient non seulement transformer la vie de la petite Bernadette et de sa famille, mais aussi transformer l’Eglise de Lourdes, mais encore la vie d’un grand nombre de malades et de chrétiens.Continue reading “Homélie de la messe à la Mémoire de Notre-Dame de Lourdes du Père Julien PALCOUX” »
La liturgie de l’Eglise Catholique a repris les deux signes que Jésus évoque à ses disciples : le sel et la lumière. Ces deux signes ont été repris dans la liturgie du baptême pour caractériser justement la mission des baptisés. Le sel était employé dans les rites préliminaires au sacrement du baptême dans l’ancien Ordo pour éveiller le goût aux choses sacrées. Ce rite reprend la parole de Jésus dans l’Evangile : « Si le sel se dénature, comment redeviendra-t-il du sel ? ». Mais le sel évoque aussi la protection. Les plus anciens parmi nous savent bien que, du temps où les frigidaires n’existaient pas, on gardait les aliments dans du sel. D’une certaine manière, le sel est un antidote contre la corruption. On retrouve ici les racines du sel servant à protéger contre le mal. Certains dans nos campagnes normandes viennent demander du sel béni pour protéger leur maison, leurs biens. D’où cela vient-il ? De l’Evangile et des premiers rites du baptême célébré avant le Concile Vatican II !Continue reading “Homélie de la messe du 5ème Dimanche du Temps Ordinaire du Père Julien PALCOUX” »
Dans cette fête appelée aujourd’hui « Fête de la Présentation de Jésus au temple » nous fêtons en réalité 3 évènements : nous fêtons la purification de Marie au quarantième jour de sa nativité, le « rachat du premier-né Jésus » par un sacrifice prescrit par la Loi, et la « Présentation » de Jésus au Temple.
Après la circoncision de l’enfant, 8 jours après sa naissance, qui est aussi en même temps le moment où l’on donne le prénom à l’enfant, la femme qui a accouché doit rester selon la Loi mosaïque encore 33 jours à la maison pour être purifié de son sang. (Lv 12, 1-4). Ensuite elle doit offrir un sacrifice de purification : un agneau comme holocauste et une colombe ou une tourterelle pour le péché. Marie, en tant que fille d’Israël, accomplit cette prescription.Continue reading “Homélie de la messe de la Fête de la Présentation de Jésus au Temple du Père Julien PALCOUX” »
Nous entamons dans les dimanches qui viennent la lecture de ce que l’on appelle le Sermon sur la Montagne qui est le cœur de l’enseignement de Jésus. Cet enseignement commence par l’Evangile des Béatitudes que nous connaissons tous bien.
Je vous propose de méditer cet Evangile selon trois appels que je retiens plus particulièrement : appel au bonheur, appel à être des hommes et des femmes de Dieu et appel à la Communion avec Jésus.
L’appel au bonheur qui y est exprimé est important et insistant. Vous avez entendu ce mot « Bienheureux » qui revient sans arrêt. C’est fondamental que Jésus commence son enseignement sur cet appel au Bonheur. Et il nous faut sans arrêt revenir à cette vérité de notre vocation. Combien aujourd’hui, parmi tous ceux qui se disent chrétiens, ont conscience d’être appelés au bonheur par Dieu ? La plupart du temps, bon nombre de chrétiens prennent les évènements de leur vie comme une croix, comme un fardeau dont Dieu est souvent, en tout cas implicitement, rendu responsable. Et lorsque la foi n’est pas entretenue, n’est pas nourrie correctement, elle se déforme et fausse notre regard sur Dieu. Il faut revenir au fait que Jésus ne s’adresse pas seulement à ses disciples, mais aux foules. Et c’est à ces foules, pas toujours instruites correctement religieusement, que Jésus redit en premier l’appel de Dieu au bonheur. C’est la première chose que l’on devrait enseigner au catéchisme.Continue reading “Homélie de la messe du 4ème Dimanche du Temps Ordinaire du Père Julien PALCOUX” »
Pourquoi débuter l’année liturgique avec le récit du baptême de Jésus par Jean-Baptiste ? Parce que le temps de Noël s’achève avec le baptême de Jésus et notre vie ordinaire de chrétien s’enracine dans notre baptême, qui lui-même découle du baptême de Jésus. Profitons des textes de ce dimanche pour méditer sur le sacrement du baptême qui est à l’origine de notre vie chrétienne.
Le premier point que je souhaiterais reprendre est qu’il existe deux baptêmes. Il y a le baptême de Jean-Baptiste, que l’on appelle le baptême d’eau ou le baptême de conversion et il y a le baptême de Jésus que l’on appelle le baptême dans l’Esprit-Saint. Le baptême qu’administrait Jean-Baptiste dans les eaux du Jourdain était un acte non renouvelable qui signifiait l’engagement à convertir sa vie. Lors de ce baptême on confessait ses péchés, et on s’engageait à vivre différemment. La mort au péché était signifiée par l’immersion dans les eaux du Jourdain et la renaissance était signifiée par la sortie de l’eau. Lorsque Jean-Baptiste s’en prendra aux Pharisiens et aux Saduccéens en les traitant de « langue de vipères », il dénonce leur hypocrisie, c’est-à-dire le fait qu’ils s’engagent à ne plus pécher, mais qu’ils refusent de se convertir.Continue reading “Homélie de la messe du 2ème Dimanche du Temps Ordinaire du Père Julien PALCOUX” »
Le terme signifie en grec apparition, manifestation. A la suite des bergers qui ont été les premiers adorateurs du Fils de Dieu, Jésus est manifesté comme le Roi du Monde, comme le Messie, comme Dieu aux yeux du monde païen, c’est-à-dire aux yeux des non-juifs.
La Solennité de l’Epiphanie nous redit que le Messie est venu pour sauver tout le monde et pas seulement un peuple, en l’occurrence, le peuple juif. Ce point concernant la question du salut nous distingue particulièrement du peuple juif. Car qui sont les Mages ? Ce sont des non juifs. On pense qu’ils étaient plutôt des prêtres, des sages, des savants issus du monde Perse. La question du salut offert en Jésus-Christ n’est pas à comprendre de manière restrictive. Rien n’empêche Dieu de préparer en même temps le peuple qu’Il a élu à accueillir son Fils et en même temps les nations païennes à accueillir le Sauveur. Il est d’ailleurs intéressant de garder en mémoire que le monde païen a été aussi préparé à l’accueil du Salut. On n’en parle moins et c’est dommage. Il y a d’une part toute la pensée philosophique grecque qui conduit progressivement les Sages et les peuples à la croyance en un Dieu unique, source de tout bien. Mais il y a aussi des prophéties dans le monde païen. J’en retiens deux parmi les plus connues. Il y a le fameux oracle de Balaam, le prophète païen, que la Bible évoque comme étant au service du Roi de Moab. Ce devin était réputé prononcer des oracles de chance et de malchance. On trouve ainsi dans sa bouche un oracle de bénédiction pour Israël : « Je le vois, mais non pour maintenant- je l’aperçois, mais non de près : un astre issu de Jacob devient chef, un sceptre se lève, issu d’Israël. » Nb 24, 17.Continue reading “Homélie de la Solennité de l’Épiphanie du Père Julien PALCOUX” »
Mais tous ceux qui l’ont reçu, ceux qui croient en son Nom
Il leur a donné de pouvoir devenir enfants de Dieu.
Chers frères et Sœurs,
La fête de Noël ne fait pas renaître en ce jour le Fils de Dieu. Il est né une fois pour toute dans l’histoire, et il ne reviendra pas renaître. La liturgie nous permet de faire mémoire de cet Evènement inouï de la naissance du Fils de Dieu dans notre monde, dans notre temporalité, et elle permet d’en actualiser les effets pour nous. Mais, justement, quels sont les effets pour nous de la Nativité du Fils de Dieu ? Que nous apporte la fête de Noël ?
Avec la fête de Noël, on pourrait dire que le Salut devient possible, non plus en espérance, mais en acte. Avant la naissance du Fils de Dieu, le salut était possible en espérance parce que Dieu est bon et qu’Il a fait connaître son intention de sauver tout homme. Avec Noël, le salut devient accessible et possible en acte. St Jean nous dit dans l’Evangile : « Mais tous ceux qui l’ont reçu, il leur a donné de pouvoir devenir enfants de Dieu. » Avec Noël, les natures humaines et divines, séparées par le péché, se retrouvent en communion ; elles se réconcilient. Le Fils de Dieu, en devenant Fils de l’homme, permet à l’homme de devenir fils de Dieu. En parlant de ceux qui accueillent le Fils de Dieu, St Jean continue : « Ils ne sont pas nés de la chair et du sang (…) ; ils sont nés de Dieu. »Continue reading “Homélie de la Messe du Jour de Noël du Père Julien PALCOUX” »
Le Fils de Dieu est né dans un monde très paradoxal. Noël est la nuit des paradoxes. On a d’une part un empereur tout puissant, Auguste, qui veut recenser toute la terre et d’autre part un bébé, Lui vrai Roi de l’univers visible et invisible, qui est donné. On a d’un côté un pouvoir qui veut maîtriser et un autre qui se propose. Tout le monde juif attend le Messie et il sera exclu, pas de place pour Lui dans la salle commune. L’Ange annonce aux bergers : « Aujourd’hui vous est né un Sauveur » et le signe est « Un nouveau-né emmailloté et couché dans une mangeoire. »
Par bien des aspects aussi aujourd’hui, notre monde présente de multiples paradoxes. On sent une grande aspiration à la paix, quand on fait des Lois pour exclure ou règlementer la présence dans le monde de Celui qui est source de paix. Surtout, qu’Il reste à sa place ! On veut sauver la planète, protéger la création, quand on organise par la Loi la destruction de la vie. On veut aider les familles tout en relativisant la modèle familial issu de la nature. La Bonne Nouvelle de ce soir, c’est que Dieu ne découvre pas les paradoxes, les contradictions de notre monde, puisqu’Il est déjà venu dans un monde similaire. Mais toutes ces difficultés n’empêchent pas Dieu de nous rejoindre. Ce soir, ce que Dieu nous redit, c’est que rien ne peut l’empêcher de nous rejoindre. Rien ni personne. Aucune situation n’est trop compliquée pour empêcher Dieu de nous rejoindre.Continue reading “Homélie de la Messe de la Nuit de Noël du Père Julien PALCOUX” »
Pour nous les hommes et pour notre salut, Il descendit du Ciel ;
Par l’Esprit-Saint, Il a pris chair de la Vierge Marie et s’est fait homme.
Chers frères et Sœurs,
La fête de Noël peut se résumer en deux mots, ou plutôt en deux prénoms : Emmanuel et Jésus. Ces deux prénoms de l’Enfant Divin qui va naître donnent le cœur nucléaire de ce que nous fêtons ce soir : l’Amour et le Salut. L’Eglise exprime ce mystère dans le Credo par ces mots : Pour nous les hommes et pour notre salut, Il descendit du Ciel ; par l’Esprit-Saint, il a pris chair de la Vierge Marie et s’est fait homme.
La fête de Noël nous redit tout d‘abord que nous sommes aimés de Dieu. Si Dieu n’en avait rien à faire de nous, de sa créature, des hommes, Il ne nous aurait pas rejoints dans notre monde. Noël est en quelque sorte la réponse à tous ceux qui se demandent où est Dieu, ce qu’il fait. A tous ceux qui se disent : « Je ne crois pas en Dieu, car s’il existait, il n’y aurait pas de guerre, de morts injustes, de maladies, de catastrophes naturelles », Dieu répond en se donnant lui-même, en nous rejoignant. Il nous dit : c’est parce que je t’aime que je te rejoins et que je veux venir dans ta vie.Continue reading “Homélie de la Messe de la Vigile de Noël du Père Julien PALCOUX” »
Quand Joseph se réveilla, il fit ce que l’ange lui avait prescrit : il prit chez lui son épouse.
Frères et Sœurs,
Pour achever notre préparation à Noël, après avoir été pendant deux dimanches à l’école de St Jean-Baptiste, nous sommes invités aujourd’hui à regarder St Joseph, « l’homme juste ». Les Evangiles disent peu de choses sur Saint Joseph ; il est très peu mentionné. Mais, outre le fait qu’il est considéré comme « juste » par la tradition judéo-chrétienne, on ne peut qu’admirer sa disponibilité à Dieu et à son œuvre. Depuis le début du temps de l’Avent, nous réfléchissons sur notre ouverture, sur notre vigilance à l’égard des signes de la présence, de la venue du Seigneur. Nous sommes invités à soigner notre prière, à relire notre vie, nos rencontres. Aujourd’hui St Joseph nous redit que Dieu nous parle souvent lorsque nous ne maitrisons plus les choses, lorsque nous acceptons de nous en dessaisir. Et il y a un moment propice à cela : c’est lorsque nous dormons : dans les rêves, les songes. Dans la Bible, regardez le nombre de fois où Dieu parle à l’homme quand il dort ! Souvenez-vous par exemple du jeune Samuel. Bien sûr, il faut un discernement : tous nos rêves, tous nos songes ne viennent pas de Dieu. Mais, il ne faut pas abandonner ce lieu d’expression et de communication de Dieu avec nous à la seule psychologie ou psychanalyse ou à Freud. Car Dieu est plus libre d’agir quand nous nous laissons faire. Et c’est le cas dans cet épisode de la vie de Joseph. Comme cela le sera pour la fuite en Egypte. Cela peut paraître bizarre à dire, mais ne négligeons pas nos rêves, nos songes. Ils ne sont pas que habités par notre inconscient qui s‘exprime. Continue reading “Homélie de la messe du 4ème Dimanche de l’Avent du Père Julien PALCOUX” »
Jean est venu préparer la route devant le Seigneur,
Et rendre témoignage à la Lumière.
Frères et Sœurs,
Ce dimanche, nous retrouvons Jean-Baptiste en prison, à quelques heures de sa mort, sur la fin de sa vie. Comme toute personne qui sait que sa fin approche, Jean-Baptiste relit sa vie, sa mission. Il est certainement en proie à des questions importantes : s’est-il acquitté convenablement de la mission que Dieu lui a confiée ? On peut très bien aussi concevoir qu’il n’ait pas le moral et que l’odeur de la mort et de l’injustice tournent autour de lui, provoquant en lui, malgré sa sainteté, le désir d’être rejoint, encouragé par Dieu, tout comme Jésus à Gethsémani qui demandera à son Père dans sa prière que cette coupe passe loin de lui . Donc, l’heure n’est pas spontanément à la joie.Continue reading “Homélie de la messe du 3ème Dimanche de l’Avent du Père Julien PALCOUX” »
La belle grâce de l’Immaculée Conception de la Vierge Marie vient illuminer notre monde et notre humanité empêtrés dans le péché. Elle vient nous rappeler que l’homme n’a pas été créé par Dieu pour être défiguré, abîmé, mais au contraire, pour resplendir de la beauté de Dieu. La grâce de l’Immaculée Conception vient aussi nous redire que Marie vient nous aider dans nos combats.
La grâce de l’Immaculée Conception de la Vierge Marie est orientée vers la naissance du Fils de Dieu : c’est parce que le Fils de Dieu va naître dans notre monde qu’il lui faut une demeure pure pour l’accueillir et le mettre au monde. Et cette belle fête trouve sa place dans le temps de l’Avent, le temps particulier où nous nous préparons à fêter la naissance de Jésus. La solennité de l’Immaculée Conception est donc particulièrement liée à la question de la vie. Du reste, les textes nous présentent Marie, comme la Mère de la Vie Nouvelle par rapport à Eve, Mère des Vivants, qui est mère d’une humanité marquée par le péché.Continue reading “Homélie de la Solennité de l’Immaculée Conception du Père Julien PALCOUX” »
Chaque année l’Hospitalité Notre Dame d’Evreux permet à une centaine de personnes malades, âgées, handicapées et aux hospitaliers, qui les accompagnent, de participer au pèlerinage diocésain à Lourdes…En savoir +
Pour réaliser ceci, nous avons besoin de financements pour acheter du matériel de confort, d’hygiène, médical, pour aider à baisser le cout du pèlerinage des jeunes, personnes malades et hospitaliers qui rencontrent des problèmes financiers. Aussi nous vous proposons du délicieux Comté fruité d’été ou du Morbier, de fabrication artisanale, par paquets de 500 g ou de 1 kg, que pourrez partager en famille ou entre amis au moment de Noel.
Le prix : Le comté fruité d’été 16-18 mois 20 euros le kg, et le morbier 19 euros le kg.
Le fromage est à commander auprès de :Thérèse Corbin Tel. 06 11 88 28 90
*protected email*
Dernier jour pour vos commandes le vendredi 9 décembre.
Si vous avez oublié de renvoyer vos bons de commandes, merci de le faire avant samedi soir. Après ce sera trop tard.
Livraison à partir du 16/17 décembre 2016.
Nous comptons sur vous, un grand merci d’avance de la part des malades et hospitaliers qui bénéficieront directement ou indirectement de cette collecte.
Dimanche dernier, nous entrions dans le temps de l’Avent en reprenant conscience que Dieu ne cesse de venir à nous dans nos vies, et que c’est à la mesure de notre ouverture à sa venue en nous que nous-mêmes nous marchons vers Dieu. Aujourd’hui, nous retrouvons Jean-Baptiste, une grande figure de l’Avent, qui nous invite à préparer la venue du Seigneur. Comment cela ? Les textes nous donnent trois indications.
« Alors Jérusalem, toute la Judée et toute la région du Jourdain venaient à Lui, et ils se faisaient baptiser par Lui dans le Jourdain en reconnaissant leurs péchés. » Reconnaître ses péchés, se reconnaître pécheur, confesser ses péchés. Voilà la première manière de préparer la Venue du Seigneur en nous. C’est une question qu’il faut se poser si l’on prépare sérieusement, chrétiennement, la fête de Noël. Si l’on se reconnaît pécheur en vérité, alors nous aurons besoin en vérité d’entendre cette parole : « Je te pardonne tous tes péchés. » Il n’y a que celui qui sait son péché, qui en porte le poids et la responsabilité, qui brûle d’entendre : « Je te pardonne tous tes péchés. » Sinon, il n’y a pas de libération, pas de délivrance, et pas de paix. Le risque est de ne pas accéder à ce niveau de profondeur et d’en rester à une sorte de confession superficielle où l’on s’arrange soi-même avec Dieu. Mais, imaginez que vous êtes brouillé avec un ami…vous vous arrangeriez tout seul avec Dieu sans aller trouver votre ami, lui demander pardon et sans entendre en retour : « Je te pardonne » ? Non ! Même sur un plan humain, cela ne marche pas. Eh bien, c’est la même chose avec Dieu. Ce qui a sauvé, libéré les gens que Jésus rencontrait, c’est que Jésus leur disait : « Tes péchés sont pardonnés. »Continue reading “Homélie de la messe du 2ème Dimanche de l’Avent du Père Julien PALCOUX” »
Eglise de la Madeleine à 20:30 – Rencontre du groupe de prière charismatique (Chapelle ND de la pomme)
Mercredi 7 décembre – St Ambroise
Eglise Notre-Dame à 8:00 Oraison, 8:30 Laudes
Messe à l’église de Francheville à 18:30 – Messe, dite pour Jean GUILLOCHET
Jeudi 8 décembre – L’Immaculée conception de la Vierge Marie Eglise Notre-Dame à 8:00 Oraison, 8:30 Laudes
Messe à l’église Notre-Dame à 18:00 – Messe, suivie des Vêpres Solennelles et Salut du St Sacrement
Vendredi 9 décembre – Saint Pierre Fourrier, prêtre à Gray en Franche Comté, mort en 1640, et Saint Juan Diégo Cuautlatoatzin, le voyant de notre Dame de Guadalupe le 9 décembre 1531, au Mexique. Eglise Notre-Dame à 8:00 Oraison, 8:30 Laudes
Messe à la Vernoline à 16:00 – Messe, dite pour Augustin THOMAS
Samedi 10 décembre – De la Férie
Messe à l’église Notre-Dame à 9:00 – Messe, dite pour Jacques BRASSIER
Eglise Notre-Dame de 10:00 à 11:00 – Célébrations Pénitentielles pour les enfants du catéchisme
Messe à l’église de Rugles à 18:30
Dimanche 11 décembre – 3ème Dimanche de l’Avent
Messe à l’église de Mandres à 9:15
Eglise de la Madeleine à 10:00 – Prière du Chapelet
Eglise de la Madeleine à 10:30 – Répétition du groupe de chant
Chaque année l’Hospitalité Notre Dame d’Evreux permet à une centaine de personnes malades, âgées, handicapées et aux hospitaliers, qui les accompagnent, de participer au pèlerinage diocésain à Lourdes.
Les hospitaliers tous bénévoles aident leurs frères et sœurs dans les actes de la vie quotidienne. Un groupe de jeunes de 15 à17 ans participe aussi avec des taches adaptées à leur âge. Tous ensemble nous cheminons auprès de Marie vers le Père et nous vivons « cette aventure» humaine et spirituelle exceptionnelle faite des petites choses de la vie mais vécues avec beaucoup de joie et d’amour qui renforcent notre foi.
Le prochain pèlerinage à Lourdes aura lieu du 24 au 29 aout 2017.
Pour réaliser ceci, nous avons besoin de financements pour acheter du matériel de confort, d’hygiène, médical, pour aider à baisser le cout du pèlerinage des jeunes, personnes malades et hospitaliers qui rencontrent des problèmes financiers. Aussi nous vous proposons du délicieux Comté fruité d’été ou du Morbier, de fabrication artisanale, par paquets de 500 g ou de 1 kg, que pourrez partager en famille ou entre amis au moment de Noel.
Le prix : Le comté fruité d’été 16-18 mois 20 euros le kg, et le morbier 19 euros le kg.
Le fromage est à commander auprès de :Thérèse Corbin Tel. 06 11 88 28 90
*protected email*
Dernier jour pour vos commandes le vendredi 9 décembre.
Si vous avez oublié de renvoyer vos bons de commandes, merci de le faire avant samedi soir. Après ce sera trop tard.
Livraison à partir du 16/17 décembre 2016.
Nous comptons sur vous, un grand merci d’avance de la part des malades et hospitaliers qui bénéficieront directement ou indirectement de cette collecte.
Le temps de l’Avent dans lequel nous entrons aujourd’hui n’a pas uniquement comme finalité de nous préparer aux fêtes de la Nativité du Fils de Dieu le 25 décembre. Le temps de l’Avent nous prépare à 3 venues essentielles du Seigneur dans notre vie : celle qui s’est déroulée dans l’histoire, il s’agit de la naissance de Jésus ; celle qui ne cesse de se dérouler dans notre temporalité : Dieu ne cesse de venir à nous de multiples manières, je vais surtout m’arrêter sur cet aspect-là pour aujourd’hui, et dernière venue du Seigneur : celle à la fin des temps, venue que nous attendons et à laquelle nous nous préparons.
Les textes que nous entendons aujourd’hui insistent sur un élément essentiel pour nous préparer à la venue du Seigneur : il s’agit de nous réveiller et de réveiller en nous le désir de Dieu. St Paul le dit dans la deuxième lecture : « C’est le moment, l’heure est venue de sortir de notre sommeil. » L’Evangile l’évoque aussi : « Tenez -vous donc prêts : c’est à l’heure où vous n’y penserez pas que le Fils de l’homme viendra. » Nos manières de vivre peuvent avoir comme conséquence de nous endormir ou de nous laisser endormir. C’est le sens de l’évocation des modes de vie au temps de Noé : « On mangeait, on buvait, on se mariait. » Oui, tout va bien dans le meilleur des mondes…sauf qu’on vit sans Dieu. On se laisse conduire par la vie, par les évènements. C’est le risque que nous courons lorsqu’une société met Dieu de côté. Et, lorsque Dieu est mis de côté, il est toujours remplacé…par n’importe quoi !Continue reading “Homélie de la messe du Premier Dimanche de l’Avent du Père Julien PALCOUX” »
Au terme de l’année liturgique, cette belle Solennité du Christ-Roi de l’Univers nous redit que notre vie, notre monde, nos existences sont orientées vers Dieu. Nous venons de Dieu et nous marchons vers Dieu.
Evoquer le Christ « Roi de l’Univers », c’est non seulement nous replonger dans toute l’ambigüité de la question de la Royauté pour Jésus, mais c’est aussi nous plonger dans la question de son Règne et de la nature de son Règne, de son Royaume.
Lundi 21 novembre – Présentation de la Vierge Marie
Pas de messe
Mardi 22 novembre – Ste Cécile
Eglise Notre-Dame à 8:00 Oraison, 8:30 Laudes
Messe à l’église de Pullay à 18:30 – Messe, dite pour les défunts de la famille BEAUDET
Mercredi 23 novembre – St Clément 1er, pape et martyr, troisième successeur de saint Pierre – St Colomban, moine Irlandais mort en 15 à Bobbio en Italie
Eglise Notre-Dame à 8:00 Oraison, 8:30 Laudes
Messe à l’église de Chaise-Dieu à 18:30 – Messe, dite pour Albert LEMONNIER
Jeudi 24 novembre – S. André Dung-Lac, prêtre, et ses compagnons, martyrs au Vietnam, † 1845-1862
Eglise Notre-Dame à 8:00 Oraison, 8:30 Laudes
Messe à l’église de St Antonin de Sommaire à 18:30 – Messe, dite pour Gérard GUYON
« Quand cela arrivera-t-il ? » Voici une question que l’on a souvent posée à Jésus. La fin des temps…quand cela sera-t-il ? et Comment cela se passera ? La fin de l’année liturgique aborde toujours la question de la fin des temps. Alors, que nous disent les textes de ce jour sur cette question ?
Premièrement, Jésus nous dit que la question de la fin des temps n’est pas une question importante. En fait, il n’y répond même pas. Ce qu’Il nous dit, c’est que la fin des temps est à comprendre de manière diachronique, c’est-à-dire que la fin des temps dure dans le temps, et qu’elle n’est pas à comprendre de manière synchronique, c’est-à-dire de manière évènementielle. De fait, aujourd’hui, nous sommes dans la fin des temps.
En fait, les paroles que prononce Jésus annonçant les catastrophes naturelles, les persécutions, préparaient les disciples à l’Evènement de la Passion et de la Résurrection. Souvenez-vous, le tremblement de terre, l’obscurité à 3 heures de l’après-midi, le rideau du Temple se déchirant à la mort de Jésus, puis, les arrestations, persécutions contre les disciples…Ces signes messianiques annoncent la fin des temps qui a commencé lors de la mort de Jésus.Continue reading “Homélie de la messe du 33ème Dimanche du Temps Ordinaire du Père Julien PALCOUX” »
« Heureux les artisans de paix, ils seront appelés Fils de Dieu ».
Frères et Sœurs,
Ce matin, nous voulons honorer la mémoire de tous ceux qui ont fait le sacrifice de leur vie pour défendre notre pays, notre peuple et nous voulons implorer ensemble d’auprès de Dieu le don de la paix pour nous-mêmes, notre pays qui connaît d’importantes menaces, pour tous les peuples en guerre et pour notre monde.
Le Seigneur Jésus appelle « bienheureux » ceux qui construisent la paix. Il est sûr qu’il est plus facile dans notre monde actuel de souligner ce qui oppose les hommes, ce qui nous différencie, ce qui nous sépare, plutôt que ce qui est bon et qui nous relie. Notre monde connaît des bouleversements importants : politiques, sociétaux, qui semblent menacer la paix, mais reconnaissons-le, une paix déjà bien fragile, bien précaire, qui repose sur des équilibres peu solides. L’Evangile que nous venons d’entendre semble pouvoir être transposé quasiment tel quel à notre monde. Jésus nous appelle à revenir à Dieu. On ne peut pas construire la paix si on ne la fonde pas en Dieu, source et principe de toute paix. La paix que nous recherchons, la paix que nous construisons, ne peut résulter de systèmes de pensée, de systèmes politiques qui nous disent qui sont les bons, qui sont les méchants, qui sont ceux qui pensent bien, qui sont ceux qui pensent mal.Continue reading “Homélie de la messe de Commémoration du 11 Novembre du Père Julien PALCOUX” »
Dans le prolongement de la fête de la Toussaint et en vue de la fin de l’année liturgique qui nous fait toujours réfléchir sur la fin des temps, sur la vie avec Dieu, nous méditons aujourd’hui sur un des aspects de la Résurrection de Jésus et sur la nature de nos relations après la mort.
Jésus dit deux choses importantes sur le mariage. Il confirme la Loi de Moïse qui invite une veuve ou un veuf à se remarier en vue de transmettre une descendance. Jésus confirme ainsi que le mariage est ordonné à la transmission de la vie. Et deuxième élément, peut-être moins répandu, Jésus inscrit le mariage dans notre condition mortelle : « Les enfants de ce monde se marient. Mais ceux qui ont été jugés dignes d’avoir part au monde à venir ne se marient pas. » Autrement dit, il y a l’idée selon laquelle, par la transmission de la vie, le mariage correspond à notre condition mortelle, comme si nous échappions en partie à la mortalité par le fait de transmettre la vie. Continue reading “Homélie de la messe du 32ème Dimanche du Temps Ordinaire du Père Julien PALCOUX” »
L’accueil St Martin, qui se propose d’accueillir tous les jeudis matins de 10h00 à 12h00 au Centre Paroissial Bethléem les personnes en situation de difficulté morale, spirituelle. Si vous êtes concernés, ou si vous connaissez des personnes dans votre entourage qui sont concernées, n’hésitez pas à venir ! Sœur Marie Christine et son équipe vous attendent.
Lundi 7 Novembre 20h30 : rencontre du groupe de prière charismatique chapelle ND de la Pomme.
Soirées sur le deuil tous les mercredis du mois de novembre.
Samedi 19 Novembre : Marche avec les jeunes du secteur Sud et l’évêque de Roman à Damville.
Repas paroissial samedi 26 Novembre à 19h30 à Cintray.
Lancement des inscriptions pour le pèlerinage à Fatima (Février 2017)
Au lendemain de la Solennité de la Toussaint, l’Eglise prie pour tous nos frères et soeurs qui nous ont quittés, afin qu’ils entrent dans la béatitude divine évoquée hier dans l’Evangile de la Toussaint. Nul d’entre nous ne sait lorsque s’achèvera son passage ici-bas sur terre ; et bien rares sont ceux qui se sentent prêts à quitter ce monde pour rejoindre Dieu.
La mort d’un proche nous conduit toujours à nous resituer par rapport à Dieu. Ou bien parce que nous trouvons la mort injuste et nous en voulons à Dieu ; ou bien parce que la mort nous replonge dans les questions existentielles : qu’y a –t-il après ? comment vivrons-nous ? est-ce que nous nous retrouverons ? comment se passe le passage ? Il est fréquent que les réponses que nous apportons à ces questions bougent avec le temps. Non pas seulement, parce que c’est l’œuvre du temps, mais plus exactement, parce que c’est l’œuvre de Dieu qui agit dans le temps. Nous ne pensons que trop peu que Dieu nous rejoint lorsque nous vivons un deuil ; et, alors que bien souvent, on pourrait le mettre du côté des accusés, il est en fait du côté de ceux qui souffrent et qui sont dans la peine. Dieu vient à l’homme lorsque l’homme souffre. Mais sommes-nous attentifs et disponibles à sa venue ?Continue reading “Homélie de la messe de Commémoration des Fidèles défunts du Père Julien PALCOUX” »
La Solennité de la Toussaint est une des fêtes importantes où l’Eglise terrestre ressent d’une manière particulière la Communion avec l’Eglise céleste. Nous célébrons à la fois la sainteté de tous ceux qui sont entrés dans la communion divine et notre propre vocation à la sainteté.
Mais il faut reconnaître que lorsque nous parlons de la sainteté, souvent, nous l’envisageons de manière rébarbative, lourde. Je voudrais reprendre 2 images, pas toujours très justes, qui nous viennent facilement lorsque nous évoquons la sainteté.
Souvent, dans le langage habituel, nous confondons la sainteté avec la perfection. Or, la perfection n’est pas de ce monde ; et la sainteté implique la conversion, qui, elle, présuppose le péché. Dit autrement et plus clairement : pour être saint, il faut être pécheur…et se convertir. Je prends comme exemple les deux plus grands saints de l’Eglise (après la Vierge Marie bien sûr) : St Pierre et St Paul. St Pierre : c’est lui qui reniera trois fois le Christ ; St Paul, c’est lui qui tuait les chrétiens. Rien qu’avec ses deux exemples, nous voyons que la sainteté ne consiste pas en la perfection.
Deuxième image : devenir saint, c’est combattre jusqu’au bout ; c’est être attaqué par le démon. On peut penser ici aux grands saints qui ont été attaqués, même parfois physiquement, par le diable : Padre Pio, St Martin, mais aussi plus proche de nous dans le temps et non encore canonisées : Marthe Robin et Mère Yvonne-Aimée.Continue reading “Homélie de la Solennité de la Toussaint du Père Julien PALCOUX” »
Les textes de la liturgie de ce jour orientent notre méditation sur la question de la conversion. L’auteur du livre de la Sagesse nous redit que Dieu aime toute créature et « qu’il n’a de répulsion envers aucune de ses créatures ». C’est par ce qu’Il a un amour inconditionnel et total qu’Il nous aime malgré notre péché, sans pour autant aimer notre péché et qu’Il peut nous sauver. St Luc quant à lui rapporte la conversion de Zachée qui, après avoir rencontré Jésus, « fait don aux pauvres de la moitié de ses biens » et veut réparer « quatre fois plus le mal commis. » Il est clair que la rencontre avec Dieu conduit à la conversion, et, dit autrement, que l’absence de conversion, voire la difficulté à la conversion, peut être le signe d’une rencontre pas totalement vraie et authentique avec Dieu.
En somme, nous faisons l’expérience dans notre vie chrétienne d’un combat à mener pour nous convertir, et nous faisons l’expérience de notre tiédeur, de notre manque d’ardeur dans le combat. Mais je crois qu’il y a aussi dans les textes une clé que Jésus nous donne pour renouveler notre vision de la conversion et par la même notre conversion.Continue reading “Homélie de la messe du 31ème Dimanche du Temps Ordinaire du Père Julien PALCOUX” »
En ce dimanche, nous continuons à approfondir le thème de la prière. Dimanche dernier, nous avons médité sur l’importance de la foi dans notre vie de prière ; aujourd’hui, nous méditons sur deux aspects importants de la vie de prière : la nécessité de la vérité et sa conséquence logique : la connaissance de soi.
Lorsque l’on aborde la question de la vie de prière, de la vie spirituelle, il faut bien avoir en tête la première règle fondamentale, qui vaut pour toute vie chrétienne : il s’agit du consentement à la réalité. En dehors du consentement à la réalité, il ne peut y avoir de vie chrétienne vraie et authentique. C’est d’ailleurs la force du christianisme qui est une religion d’Incarnation, d’entrée dans la réalité de l’humanité, dans la réalité du cœur de l’homme avec ce qui est beau, ses puissances d’amour, mais aussi avec le péché qui fait partie de notre coeur. Si nous ne sommes pas dans la réalité, alors Dieu, qui est la Vérité, ne peut rien pour nous, si ce n’est nous y conduire. Dieu ne peut agir quand nous sommes dans le déni, dans le mensonge, dans la fuite. Il ne peut rien faire parce que Dieu n’agit que dans la Vérité. Si nous sommes partiellement dans la vérité, alors Dieu va nous faire grandir dans la vérité ; et plus nous serons dans la vérité, plus l’action de Dieu en nous est et sera puissante et féconde. La foi chrétienne ne peut transformer le monde, les cœurs, qu’à la mesure de notre enracinement dans la vérité, qu’à la mesure de notre propre consentement à la réalité, aussi dure soit-elle. Le Christ ne peut ressusciter que parce qu’Il a assumé la mort. La première règle de vie spirituelle est donc fondamentale : consentir à la réalité. Ce principe vous explique pourquoi le communisme et le christianisme sont fondamentalement opposés : l’idéologie communiste repose sur une contestation de la réalité telle qu’elle est pour en construire une autre (utopique), quand le christianisme appelle à consentir aux réalités telles qu’elles sont, en vue de les améliorer et de les transformer.Continue reading “Homélie de la messe du 30ème Dimanche du temps Ordinaire du Père Julien PALCOUX” »
La question qu’aborde Jésus avec ses disciples est une question récurrente : pourquoi mes prières ne sont-elles pas exaucées ? pourquoi certaines prières le sont et moi pas ? Parfois certaines personnes vont même jusqu’à ne plus croire en Dieu par ce qu’elles n’ont pas été exaucées ! Parfois d’autres encore reconnaissent avoir été exaucées en partie. Jésus invite ses disciples à prier envers et contre tout. Il les invite à prier avec foi.
Je crois que nous pouvons reprendre quelques éléments qui font qu’une prière est juste. Dans la prière, il faut tout d’abord rester à sa place. Il ne faut pas se mettre à la place de Dieu. Et l’être humain a tôt vite fait de glisser et, subrepticement, de se mettre à la place de Dieu. Ailleurs dans l’Evangile, Jésus a sur cette question des paroles très claires. Il dit à ses disciples : « Demandez et vous recevrez, cherchez et vous trouverez, frappez et la porte vous sera ouverte. » Ce qui nous appartient c’est de « demander, de chercher et de frapper » ; et c’est tout ! le reste appartient à Dieu. Le fait que nous recevions, que nous trouvions, que la porte nous soit ouverte, est du ressort de Dieu. Faisons attention à laisser Dieu nous répondre, et ne nous mettons pas à répondre à sa place. Sinon, cela ne marchera pas. Nous avons d’ailleurs un modèle pour la prière : c’est Marie à Cana. Marie dit seulement à Jésus : « Ils n’ont plus de vin » ; elle ne se met pas à la place de Jésus, mais elle le laisse répondre comme Il veut.Continue reading “Homélie de la messe du 29ème Dimanche du Temps Ordinaire du Père Julien PALCOUX” »
L’auteur, qui a survécu à un accident, raconte son engagement aux fidèles.
Les fidèles étaient nombreux samedi soir en l’église de la Madeleine, pour écouter Natalie Saracco.
« Qui te dit que ce n’est pas aujourd’hui le dernier jour de ta vie ?» demandait-elle à son amie qui conduisait la voiture quand, à 130 km/h, elle est entrée en collision avec un camion. C’était il y a six ans. La vie de Natalie Saracco aurait dû s’arrêter là. Prisonnière de l’habitacle déformé, elle s’est sentie partir. Réalisatrice de films, écrivain, la quadragénaire qui a survécu a, depuis, mis sa vie et sa plume au service de sa foi. Son film La Mante Religieuse, sorti en 2014, et son livre Pour ses Beaux Yeux témoignent de cet engagement absolu. L’expression y est directe, crue, en rupture avec le religieusement correct. Un langage qui a touché les paroissiens vernoliens.
Elle y relayera les principales actualités ou articles du site web et y annoncera les événements majeurs de la paroisse. La page Facebook, viendra en complément pour vous annoncer les publications. Retrouvez nous sur :Pour communiquer avec la Paroisse. Inscrivez-vous dès maintenant.
Vaste question que celle posée par Jésus au seul lépreux guéri : « Et les neuf autres ? où sont-ils ? » La situation n’a pas beaucoup changé aujourd’hui…Nous sommes nombreux à demander des tas de choses à Dieu, mais beaucoup moins à Le remercier…
Regardez par exemple les intentions de messes…Plus de 98 pr cent des intentions sont des intentions de messes pour des défunts, parfois des vivants…et moins de 2 pr cent sont des intentions d’action de grâce ! L’Evangile présente un déroulé en trois temps : tout d’abord, demande de guérison des lépreux adressés à Jésus ; puis 2ème temps réponse de Jésus : guérison et 3ème temps action de grâce pour un seul lépreux sur dix.
J’aurai l’occasion de revenir sur la demande des lépreux plus loin. Je ne m’étends pas dessus maintenant ; je vous fais seulement remarquer qu’ils ne demandent pas à Jésus leur guérison, mais ils lui demandent : « Prends pitié de nous ! » C’est tout. Ils manifestent une attitude de foi envers Jésus.Continue reading “Homélie de la messe du 28ème Dimanche du temps Ordinaire du Père Julien PALCOUX” »
À l’occasion du Congrès Mission, rencontre avec Natalie Saracco, cinéaste et réalisatrice (La Mante religieuse, 2014) qui nous parle de l’urgence de la mission et de se laisser aimer par Dieu afin de témoigner de son amour pour chacun de nous. Elle conclue avec cette phrase de saint Augustin : « Si tu attends d’être saint pour aimer Dieu, alors tu ne l’aimeras jamais. »
Lancement de la Préparation à la Consécration de la paroisse au Sacré Cœur (en juin 2017) ; 18h00-19h30 église de La Madeleine, témoignage de Mme Natalie Saracco, miraculée d’un accident mortel de voiture et qui a eu une apparition du Sacré-Cœur, suivie de l’Adoration du St Sacrement.
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Repas paroissial à l’abbaye Saint-Nicolas
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